قبيلــه النفعه . نســب . فرســـان . معارك . ديار وموارد . شعراء . بحث متكامل

[سعود النفيعي]

من شعراء النفعه

عوض الله بن مسيفر الزايدي

من كبار شعراء النفعه بلغ السبعين من عمره الآن ووالده دخيل الله أيضا من كبار الشعراء عاصر بديوي الوقداني وله معه مساجلات أثبتنا بعضها من كتابنا الجزء الاول من الازهار الناريه من أشعار الباديه_ولعوض الله قريحه لاتنضب وشعره جيد فمن قوله يمدح الشريف:

الأوله يا الله ياعالي الارقاب******يامن جميع الناس يرجون عطواه

تغفر لعبد مايبا كثر الانشاب******خوفه كثير ودين الأسلام تقواه

سلام ياباب مغلق مية باب*******وموفي القاله ويحرس رعاياه

يا بن علي يانور بادي ولا غاب*****حليم عليم ماحد واق معناه

يا شيخ أنت لنا وحنا لك أقراب****ولاطرى بالك على شي نطراه

حيث أن بيديك المعاني والاطباب****ولا أنت كما اللي باع دينه بدنياه

ماخذتها تبا تجارات وأحساب******إلا تقيم الحق والشرع تنصاه

من يوم حركتو درجها بلولاب*******زاد المعادي حالف ماتهناه

والبيض فال اللي وطوا دار الاجناب*****علي وزيد وفيصل البيض تغشاه

وعبدالله هاللي صنعه السيف شذاب******وليا نصا العدوان يفعل بيمنا


الشاعر ضاوي بن فلاح الفليت النفيعي

ومن شعراء الفلته الشاعر ضاوي بن فلاح الفليت له بئر في الحجاز إلا أن إحدى قبائل الحجاز أستولت عليهواخذوها وهي عد قديم أو كما يقال جاهليه وبئر معروفه عند النفعه وصاحبها الشاعر المذكور,, فما كان من ضاوي إلا أن طلب العون من جماعته الفلته فلبوو طلبه وقامت الحميه فطلبوا من ولي الأمر في المملكه الإذن وإحضار الإثبات وحضور بعض الأعيان من القبيله وفي النهايه حصل عليها ضاوي وقد رجع الحق إلى نصابه فقال فيها من قصيده:

ياعد ياللي دامر عقب اهاليك * * * ** جاك البعث ياعد يامدهل القود

عسى صدووق الغيث تسقي مفاليك****تزيك ياعد قراح وقرهود

ياعد ودي بك وازريت أنا اجيك*****ولايرفع الثقلات مما له عضود

ياليت آلاد فليت في جال واديك****عز الرفيق مزبنة كل مضهووود
والقصيده أطول من ذالك.


عمران بن عذيب الفليت النفيعي

ومن شعراء النفعه هذا الشاعر له هذه الأبيات من قصيده يحدد فيها ديار جماعته في وادي كلاخ جنوب الطايف وهذا الوادي يسمى وادي النفعه كذالك وذلك لأن سكانه هم قبيله النفعه وهي قصيده طويله وهناك من ينسبها إلى محسن أبا الحار وهو من الفلته كذالك:


ياما رعانا في الجرد كل مغزار***** حمراء ليال الصيف ناب قراها

نحد البقوم يمين والغمد يسار **** والحارثي عض الصفا بلا بغاها

بمسلبات طولها ستة أشبار***** واللي على الحدان يوحي عواها

داري من البرقا إلى حد الازوار*****لو هني اللي ابماله رعاها

الأسلميه والحرج دار أبا الحار**** واللي شرب زرعات صدر علاها


وهناك من يقول ان هذه الأبيات من قصيده طويله قيلت في مناسبة أخرى وهي أن محسن أبا الحار من الفلته كان له جار من قبيلة حرب ومعه أبل أراد الشريف أخذها بالقوه فأرسل إليه الشريف رساله يخبره بأنه يريد الابل فرد عليه محسن أبا الحار يقول له: لك ياشريف أن تاخذ ماشئت من أبلنا ولكن تترك أبل جارنا فأصر الشريف على أخذ أبل الحربي عندها صب الشريف غارته فقام محسن أبا الحار وجماعته ودافعوا عن أبل جارهم وقتل من قتل في تلك المعركه بعدها نزح إلى وادي الليث وقال القصيده التي قالوا أنها قصيده طويله



الشاعر حصين المفرجي النفيعي

قصيده غزليه له


يالعين لك بالهوى لفته**** ما أنت على دين الأخوان

هو معجبك واحد شفته*****عوده من الزين رويان

شفته وحفته ووالفته***قـــفــا بقلبي وخـــلاني

الاوله ليت ماشفــتـــه**** والثانيه ليت مــا جانـي

والثالثه يــــوم واجهـــته****جذ المـــعاليق وابكاني

الكــحل بالعـــين سايجته **** كن الهدب ريش غربان

والقرن الأشقر منسفته**** يشدي محــــاقيب وبطان

والــثوب بالزري ناقشته***كنه مســاحـــيب ديبـــان

والردف للثـــوب شـــايلتـــه****والحــجل بالســاق رنان

والنهد للثـــوب شايلتــه****كنه مــطالــيع رمــــــان

يا مل قلب يبي عــفـــته*** يامـــا عـــذلته وعياتي

تابع...

[مصواط بقعا]

شكرا ياخوي النفيعي والله يعطيك العافيه على هذا المجهود الطيب
على هذا الطرح ولكن هناك بعض النقص في اسماء الرقبات وبعض الاخطاء البسيطه في ترتيب الاسماء


فأبناء (عفنان بن حسين أبورقبة) ثلاثه وهم (بطي - فرج -علي )

1- خلف بطي (حسن (أخوساره) والملقب (بأبونويب) وهو من اشهر فرسان الرقبات وعتيبه، ومحسن ( راعي العليا) )

وخلف حسن بن بطي ابورقبة( تركي) وخلف تركي( ناصر - حسن-
منصور) وخلف محسن بن بطي أبورقبة (سلطان -مصلط - بطي- سعد -صقر)

2- خلف فرج ( عبدالله ) وخلف عبدالله ( حمود - عبدالله )

3-خلف علي (بجاد - ماجد )

وايضافه لفرسان الرقبات ومشاهيرهم بطي بن عفنان ابورقبة وهو القائل مخاطبا ابنه محسن :


يامحسن القلب كثرت طواريه = نمسي ونصبح كل يومن بطاري

والله مايبري ضميري ويداويه = ألا على العيرات سج الظهاري

كم ذود مصلاحن خذينا غواريه = نوجن معي ربعي ونوجن لحالي




وكان صاحب حظا كبير وكان ثري يملك من الابل عددا كثيرا واشتهر بالكرم

حيث كان ينزل خلف بيته 20 بيت من ذوي زياد وغيرهم من عوانيه حتى

يحصلوا على حليب الابل وغيره وذلك عندما اشتد عليهم الدهر ومات اكثر

حلال الناس في سنه من السنين الماضيه ولها اسم لايحضرني

ومن فرسان الرقبات محسن بن بطي (راعي العليا) وكان صاحب عزوه

مشهور وهي (خيال العليا محسن علي راسن معذرن من نقلبه)

وهو صاحب (قليب الكبدي) والكبدي عباره عن موقع فيه عدة قلبان للنفعه
ومن مشاهير الرقبات

تركي(ابونويب) بن حسن بن بطي أبورقبه وكان يملك اجمل ابل

في نجد وهي مشهوره عند عتيبه واهل نجد وكان يضرب فيها المثل

وهي ورثه من جده وابيه بعد ان عزلها من عمه محسن وللاسف تم بيعها

في اواخر 1978م على ما اعتقد أما النصف الاخر والذي كان نصيب عمه

محسن فهي موجود إلى حد الآن ورثها بعد محسن ابنه بطي حيث

اشتراها من اخوانه الورثه وحافظ عليها وبعد وفاته ملكها ابنه

حسن بن بطي بن محسن أبورقبه الذي اشتراها من اخوانه الورثه ايضا وهي

موجوده عنده الآن وهي تعتبر من ضمن اقدم الابل الموروثه في قبيلة

عتيبه . وشكرا لك اخوي النفيعي