الجبور والعزة من سبيع بن عامر

[هنيدس الروقي]

الأخ الفاضل عز المجاهيم
بعد التحيه ،،

أخي الفاضل ...
إننا جميعاً نطلب العلم للإستفادة ....
وطلب العلم للإستفادة ...يتطلب الحوار الهادئ والعقلاني ....
في جو ملئ بالطمأنينة والسكينه ...وعدم الإضطراب أو إحداث الضوضاء....
ثم علينا بعد ذلك ـ اذا ما توفر ذلك الجو ـ ان نفكر في الكلام المطروح أمامنا...
وأخص بذلك كلام جهابذة العلم وأساطينه الاقدمين الثقات ......
وان نتذوق ما قالوه ببطء وان نمعن النظر فيه ... ونكرر ذلك .....
بقلب الحريص الولهان المحب للمعرفة ..
حتى يسهل علينا هضم ما جأو به فكرياً...والإقتناع به ذهنياً...
لنخرج بعد ذلك بنتيجة منطقية صادقه ...ومفيده
فما بالك بعلم الانساب !!!!

ثم دعنا اخي الفاضل نفكر قليلا ...بدل ان تتشتت الافكار الى هنا وهناك...

فابن منظـور صاحب كتاب ...".. لســـــــان الــعــــرب .."..
لا يجب ان نمر عليه مرور الكرام ...!!!
الا ترى معي أخي الفاضل انه الجهبذ الدقيق الحريص على لغة قومه ؟؟؟
وهو بلا شك كذلك ...بل يكاد يكون صاحب الكتاب الضخم والمرجع المهم في لغة الضاد..بلا منازع !!!
لم يقل ان هناك سبيع بن عامر بن صعصعه ....بضم السين...!!!
وإنما نص نصاً قاطعا على ان لا سبيع ..الا تلك التي من همدان ....
والرجل حجة في لغة العرب....
فهل يعقل ان يتناسى ابن منظور ....سبيع بضم السين !!!!
وهو الذي يعضد في كتابة معجماً آخر من اهم المعاجم
وهو " معجــــم البلــــدان " لياقوت الحموي ...
فلا نجد سبيع عند ياقوت الا التي من همدان ...!!!!...
وأنت تعلم يقيناً ..
ان معجم ياقوت الحموي ...من المعاجم الكبرى والمهمة التي تصف بلاد الإسلام..
وفيه من ذكر لاحوال العرب وانسابهم واشعارهم ما لا يستهان به !!
ثم اننا ...
لو قسنا هذا الكلام على بقية امهات الكتب العربية ...لخرجنا بنفس النتيجة ...!!!

فمن أين جأت تلك السين المضمومه ؟؟؟!!!

هنيدس