إن أردتَ السلامة ؛ فلا تقلها ( وحذارِ منها ) !؟

[((ابو حمزة ))]

بل الحقيقة التي في بعض الأفراد الذين لهم تأثير ما على أناس ما .. الذين يجوز الحديث فيهم وعنهم مِن باب التحذير منهم ومن فكرهم ، ومن باب بيان شرّهم على غيرهم ، وحقيقتهم ليحذر المغرّر منهم ، وليعرف المغترّ بهم ، وـ كذلك ـ قول الحقيقة في شأن جماعات أو منظّمات ، مناهج أو مذاهب ، شركات أو مؤسّسات ، دول أو سياسات .. هذا هو ما أعنيه فما أبديتُه ، وحذرتُ منه جاء نتاج تجرِبة مررتُ بها ، ولقمة مرّة استسغتُها لنفعها فبلعتُها ، وزيّ أعجبني لحُسنه فاكتسيته ، وطريق مع وعورته لنفعه مشيتُه عالمًا بآخره كما أوّله ، إلا أنني لشدّة ما أحببتُه وعشقتُ ما فيه هان عليَّ صعوبة ظهره ، وألم حجره ، وطول سفره .. هذا أنا ، ولكنّ غيري قد لا يراه كما رأيتُه بعد أن يعرف حقيقته

على هذه الكلمات بنيت فهمي وتأكدت أكثر عندما سألت السؤال

اما اذا تقصد شئ اخر (ولا اظن ) فسببك انت اذ لم توضح 000

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ابو حمزة ))

بل الحقيقة التي في بعض الأفراد الذين لهم تأثير ما على أناس ما .. الذين يجوز الحديث فيهم وعنهم مِن باب التحذير منهم ومن فكرهم ، ومن باب بيان شرّهم على غيرهم ، وحقيقتهم ليحذر المغرّر منهم ، وليعرف المغترّ بهم ، وـ كذلك ـ قول الحقيقة في شأن جماعات أو منظّمات ، مناهج أو مذاهب ، شركات أو مؤسّسات ، دول أو سياسات .. هذا هو ما أعنيه فما أبديتُه ، وحذرتُ منه جاء نتاج تجرِبة مررتُ بها ، ولقمة مرّة استسغتُها لنفعها فبلعتُها ، وزيّ أعجبني لحُسنه فاكتسيته ، وطريق مع وعورته لنفعه مشيتُه عالمًا بآخره كما أوّله ، إلا أنني لشدّة ما أحببتُه وعشقتُ ما فيه هان عليَّ صعوبة ظهره ، وألم حجره ، وطول سفره .. هذا أنا ، ولكنّ غيري قد لا يراه كما رأيتُه بعد أن يعرف حقيقته

على هذه الكلمات بنيت فهمي وتأكدت أكثر عندما سألت السؤال

اما اذا تقصد شئ اخر (ولا اظن ) فسببك انت اذ لم توضح 000

سبق أن عاتبتني قريبًا في موضوع : ( نظرة ثاقبة في الأحداث الراهنة ) عن اقتباس جزء المشاركة لا كلّها ، وها أنت الآن تقع فيما عاتبتني فيه !!

وحتى لا أطيل عليك وعلى نفسي الحديث والنقاش أسألك هذا السؤال ، واصدقني ـ مشكورًا غير مأمور ؛ كما صدقتني من قبل :

ما رأيك أنت في قول الحقيقة وإشاعتها لا في الحقيقة نفسها ؛ فهل هو صعب ثقيل ؟ وهل له ضريبة مترتّبة على قوله ؟



وأنتظر إجابتك ..

التوقيع

الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟ . . * تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك : http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/