نداء أرجو ألا يكون في بيداء .. !؟

[فهد الزهراني]

بارك الله فيك اخي الغالي

انا احترمك واقدرك وليس اي مشكلة معك ولم اتضايق لتجاهل مشاركاتي ولكن للأسف عندما نستشهد وندلل بالاثبات ان هؤلاء القوم هم من يفرقون صف الامة ويسببون حزازيات بينها وبين علمائها

عندما نفعل ذلك نجد الاعراض والقبول والتضجر ...

هذه بضاعتهم من منتدياتهم ومن يريد الاستزاده يذهب الى تسجيلات (منهاج السنه) في شاعر السويدي العام بالرياض ويشوف الاشرطة اللي عندهم

كلها اقوال العلماء في فلان واقوال العلماء في فلان
والمساجلات اللي بينهم والله رحت وتقمصت دور الجامي وشريت منهم كتب غير مطبوعة في بلادنا وكلها طعن وسب في شيوخنا الكرام

طيب اين طاعة ولاة الامر كيف يهربون هذه الكتب ويبيعونها وهم يتشدقون ان كل اعمالهم حماية لولاة الامر وحفظا لهم من الحركيين والحزبيين ممن يتكلم في السياحة بناء على مايقولون...؟؟

هذولي فئة مفضوحة من اعمالها ومن كلام اربابها وكما ذكرت ادخلوا مواقعهم واعرفوا بأنفسكم طريقتهم في التعامل مع العلماء وكيف تفكيرهم وكيف يتعاطون مع الطرح الاعلامي والشرعي عندنا

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني

بارك الله فيك اخي الغالي

انا احترمك واقدرك وليس اي مشكلة معك ولم اتضايق لتجاهل مشاركاتي ولكن للأسف عندما نستشهد وندلل بالاثبات ان هؤلاء القوم هم من يفرقون صف الامة ويسببون حزازيات بينها وبين علمائها

عندما نفعل ذلك نجد الاعراض والقبول والتضجر ...

آمين ،،،
وفيك بارك ،،،


وأهلاً بك ـ أخي العزيز ـ ،

ولك الاحترام والتقدير ذاته ..


وثق أنني ما قصدتك بالموضوع لا أنت ولا غيرك ، فقد جاء من رغبة كاملة نتيجة خبرة متراكمة منذ أيام متطاولة ومشاهدة متكرّرة ومطالعة متتابعة هنا وهناك قصدت بها البوح والتصريح عمّا أراه وأنتقده من خطأ وغلط أريد ـ ما استطعتُ ـ أن أصلحه في قالب نصيحة قد وجّهتُها ـ أوّل ما وجهتُها ـ إلى نفسي ، ثمّ ثنّيتُ بها على إخوتي .


ولم أترك الردّ تجاهلاً ولا تجهيلاً لا عليك ولا على غيرك ، بل لأنّني رأيتُ أنّ في الردّ ردًّا على بدء ، ودورانًا في حلقة متّصلة بلا نتيجة مفيدة ، وخروجًا ـ وهو الأهمّ ـ عن أصل الموضوع ؛ فتركته لذلك راحة لي ولكم .


وهنا أحبّ أن أقول إنّ النقول لا تؤثّر على العقول إذا كانت في الحكم على قضيّة يشترك فيها طرفان أو أكثر ؛ لأنّ العاقل المنصف لن يحكم في قضية من زاوية واحدة ومن مقولة طرف واحد !


أشكرك ، وأدام الله المودّة والاحترام .


وأمنياتي الطيبة ،،،

التوقيع

الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟ . . * تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك : http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/

[عـاشـق الحقـيـقـة]

لفتة : في موضوع ( مقفول ) يحمل عنوان : ( محمد عبده ) علّقتُ عليه بما يلي :

(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ )) .


مودّة النصارى ـ كرومر وغيره ـ وموالاتهم والمسارعة فيهم ومصادقتهم ومناصرتهم خيانة للديانة ، وهدم للولاء والبراء من الأصل ، وعصيان لأمر الله ـ تعالى ـ في الآية الكريمة أعلاه ، وشهادة على النفس بمرض القلب ؛ نسأل الله العافية !


وهذا صديق كرومر قائد الاستعمار الإنجلينزي في مصر محمد عبده التركماني قد اجتمع في تقديره وعلى حبّه ثلاثة طوائف ، ما اجتمعت محبّتهم ـ قط ـ في امرئ ما كانئًا مَن كان وأينما كان إلا كان شرّه أكثر من خيره ، وأذاه أعظم من نفعه ، والنقصان منه أحقّ من الزيادة ، والبلوة به ظاهرة للعيان ، والفتنة منه قائمة كالبنيان .. هم :

العَلمانيون ، والروافض ، والإخوان المسلمون !

.
.


وشكرًا لك ،،،

فعلّق على ردّي هذا أعلاه ، أحدهم بالردّ أدناه :

العَلمانيون ، والروافض ، والإخوان المسلمون

ماشاء الله
تساوي بين العلمانيين والروافض وبين الاخوان المسلمين

لاحول ولا قوة الا بالله....!؟

وأعقبه آخر بقوله أدناه :

قال الله تعالى: (أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ)

عن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة- رضي الله عنهما - قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: " يؤتى بالرجل يوم القيامة فليقي في النار ، فتندلق أقتاب بطنه، فيدور بها كما يدورُ الحمارُ في

الرحا، فيجتمع إليه أهل النار فيقولون يا فلان مالك ؟ ألم تك تأمرُ بالمعروف وتنهى عن المنكر ؟ فيقول :

بلى كنت أمرُ بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه" متفق عليه


http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=122394

و لبيان مرادي من قولي وللرد على القول لا القائل ، ولأنّ الموضوع هو الآن مغلق ، ولأنّ هذا المعلّق الأخير ـ كما هو مشاهد في ذاك الموضوع ـ قد وضع رابط هذا الموضوع نفسه ليدلّ من خلال الموضوع المغلق على هذا الموضوع ، واسمًا إيّاي بمخالفته وراغبًا وفرحًا بذلك .. أقول لصاحب التعليق الأول :


لا يعني اتفاق واشتراك أفراد أو جماعات أو مناهج أو مذاهب أو ديانات في مسألة أو رأي واحد أو أكثر أن يكونوا كلّهم مشتركين في كلّ المسائل والآراء والمعتقدات فيما بينهم ؛ لأنّنا إذا قلنا بذلك ؛ فقد ساوينا ـ مثلاً ـ الإسلام ـ عياذًا بالله من ذلك ـ باليهودية والنصرانية لأنّهما يتفقان ويشتركان معه في بعض المعتقدات ؛ كالأيمان بوجود الله تعالى ، وبقدوم اليوم الآخر وغير ذلك ؛ أوليس كذلك ؟!

فاتفاق واشتراك الإخوان المسلمين مع العَلمانيين في توقير وتقدير محمد عبده التركماني الغربالي لا يعني أنّهم سواسية في كل شيء ، ولا ينطبق عليهم الحكم نفسه ، ولا هم هم ؛ فهل فُهِم وعُلِم ؟ أرجو ذلك !


وأقول لصاحب التعليق الآخر :


آولاً : الحمد لله أنّ الحكم بالنفاق والكفر وبالعذاب والنار ليس في يدك ، وإلا .. !


وآخرًا : حينما حذرتُ في موضوعي هذا من التصنيف الجالب للسباب والاختلاف لم أعنِ به ـ مطلقًا ـ جحد وإنكار وجود هذه المناهج و الفرق في بلدان المسلمين والعرب هذا أمر ، والآخر : أنني وجهتُ تحذيري ـ فقط ـ إلى إخواني في هذ البلد العزيز ، ووجهته إلى أبناء عمومتي في هذه القبيلة العزيزة وغيرها حبًا فيهم ، وحرصًا عليهم بجمع شملهم وتوحيد كلمتهم ورفع الشقاق بينهم ؛ فهل عليّ من تثريب أوتأنيب في محبتي هذه وحرصي هذا ؟!

وهذا ما أردتُ توضيحه باختصار ..

والله يصلح الأحوال ، ويحسّن المآل .



وهذا هو رابط الموضوع المشار إليه لمَن أراد الرجوع إليه :


http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=122595



وأمنياتي الطيبة للجميع ،،،

آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 26-Feb-2011 في 12:17 AM.

[فهد الزهراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

لفتة : في موضوع ( مقفول ) يحمل عنوان : ( محمد عبده ) علّقتُ عليه بما يلي :






فعلّق على ردّي هذا أعلاه ، أحدهم بالردّ أدناه :





،

احدهم اسمه فهد الزهراني قليلا من التواضع واذكر اسمه ...جاء في الحديث أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يعجبه أن يدعى الرجل بأحب أسمائه

الامر الآخر لم استسيغ تبريرك لكلامك صراحة فأنت قلت ثلاثة ما اجتمع لهم رأي في شي ما الا كان شره اكثر من خيره

فهل ينطبق هذا على المثال الذي ذكرت.؟؟

قولك العلمانيين والاخوان والرافضة معناه ان شرهم مستطير ومتساوي وهل الاخوان اشر من الصوفية ومن المرجئة ومن سائر الجماعات المتطرفة والمفرطة المتكدس بهم العالم الاسلامي؟

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني

احدهم اسمه فهد الزهراني قليلا من التواضع واذكر اسمه ...جاء في الحديث أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يعجبه أن يدعى الرجل بأحب أسمائه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

:


فعلّق على ردّي هذا أعلاه ، أحدهم بالردّ أدناه :


و[u] لبيان مرادي من قولي وللرد على القول لا القائل

قليلاً من التركيز !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني

الامر الآخر لم استسيغ تبريرك لكلامك صراحة فأنت قلت ثلاثة ما اجتمع لهم رأي في شي ما الا كان شره اكثر من خيره

فهل ينطبق هذا على المثال الذي ذكرت.؟؟

قولك العلمانيين والاخوان والرافضة معناه ان شرهم مستطير ومتساوي وهل الاخوان اشر من الصوفية ومن المرجئة ومن سائر الجماعات المتطرفة والمفرطة المتكدس بهم العالم الاسلامي؟

هذا هو فهمك !؟

وأما أنا ؛ فهذا هو كلامي بنصّه :

وهذا صديق كرومر قائد الاستعمار الإنجلينزي في مصر محمد عبده التركماني قد اجتمع في تقديره وعلى حبّه ثلاثة طوائف ، ما اجتمعت محبّتهم ـ قط ـ في امرئ ما كانئًا مَن كان وأينما كان إلا كان شرّه أكثر من خيره ، وأذاه أعظم من نفعه ، والنقصان منه أحقّ من الزيادة ، والبلوة به ظاهرة للعيان ، والفتنة منه قائمة كالبنيان .. هم :

العَلمانيون ، والروافض ، والإخوان المسلمون !

واضح معناه ، وسهل فهم مقتضاه ، ولكن عند مَن يريد أن يفهمه على مراده لا أن يستثمره لمراده هو ؛ فأينه وأين ما فسرته به مِن أن مراده هو جعل الإخوان المسلمين شرهم متساوي وقدرهم متكافئ مع الروافض والعَلمانيين ؟!




نسأل الله الجليل التواضع لعظمته ، والنصرة مِن لدنه ، والفوز بجنته ،،،

آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 26-Feb-2011 في 01:21 AM.