طبعا محاولات تهميش مانشره المرشدي تذكرني بتهميش الأحيوي للنسبة الهلالية ...
والتهرب من حقيقة أن عتيب ... الوارد في وثيقة 1005هـ ... وبطريقة حساب الأجيال ...يكون قد عاش في حقبه واحده تقريبا مع ( عتبه ) ... جد بنو عتبه بن هلال بن عامر بن صعصعة بن هوازن ... وهذا الأخير ومرة أخرى وبطريقة حساب الأجيال وتكون القبائل ... يكون بلاريب قد ولد وعاش في الحجاز في فترة شديدة التقارب من زمن عتيب الوثيقة .. وعتبه بن هلال وبالدليل الصريح نزل مع قومه جبل عروان كما اورد الباحث الكبير هنيدس الروقي ....
طبعا الكنانيون البلدانيون .. تجاهلوا النص البلداني كما نشره هنيدس ... لا لشيء ... الا لكونه لايخدم مايرمون اليه ..
وكما تجاهلوا أن البلدانيين ذكروا ديار بنوهلال تمد من شرقي مكة الى وسط نجد .. في تطابق عجيب مع ديار عتيبة اليوم ..!!
والغريب فعلا أن النسبة للإثنان ... عتبة بن هلال وعتيب جد عتيبة ..(العتبي) ... صحفها العامة الى (العتيبي)...!!
توافق ملفت للنظر ومع ذلك فالكنانيون يتجاهلون مثل هذه الإشارت القوية ... لأنها لاتخدم الطرح الكناني ..!!
بالضبط كما تجاهلوا أبيات بن دبيس القسوري العتيبي الذي نسب القبيلة في هوازن وطاروا فرحا بنص معاصره ... تامزيه الرحالة الغربي .... بحجة إن نص تامزيه هو أقدم نص عن نسب عتيبة تذكرها عتيبة نفسها .. !!
مع أن بن دبيس ... عتيبي ومعاصر لتامزيه ...!!!
بمعنى أخر يهمشون الواضح المشهور المتواتر ويحتجون بالغريب البليد على مابه من علات ..!!!
بالمناسبة ... بن دبيس فاخر بالنسبة الهوازنيه في جمع جماهيري ... أمام شريف مكه .. بمعنى أن النسب الهوازني كان متوترا وشائعا في تلك الحقبة والنسب الشائع عن قبيلة لايفرخ فجاءة في عقول أبناءها ... بل يصلها متواترا من قرون وجدود سبقوهم ..!!
إسقاطات كنانية غريبة .. تماما كما قالوا .... لانحتاج للنص لنثبت النسبة الكنانية ... !!
أي بطريقة أخرى ... نحن لانملك النص ... ففاقد الشي لايعطيه ...!!
ومع ذلك يشربكون نسب عتيبة الهوازنية فوق حدر .. ويقولون لاتخرجون منه الا بالنص ...!!
طبعا هذه ليست مقدمة نقاش ... هذه مجرد هرطقات مابعد الكبسه ... والدنيا صيف ... ولاتواخذنا ...!!
عين ...........
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
07-Aug-2005, 03:15 PM
العرض الشجري