تسمية الأساعدة بهذا الإسم

[الذهبي]

أخي راعي صبحا

صبح الله بالخير والمسرات


أشكرك على سرعة ردك

لكن لي بعض الملاحظات

والتي منها :

1 - لم تذكر لي التاريخ التقريبي لسكنى الأساعدة لرهاط

2- أن جد الأساعدة سعود لا ينطبق على المسمى بأية حال كانت

ففقرق بين سعود وسعودي
وأسعد و ساعد

3- أخي الكريم

ما المقصود بمقولة محمد ابن روق العتيبي
حنا تيامنا وربعي تياسروا......... والالما عقب الفراق عسير
إذا كان من معه قد تيامنوا فما الطريق الذي يتجهون إليه

ومن المقصود بالربع الذي تياسروا هل هم أهل العراق أرجوا التوضيح




4- المعروف أن جد الأساعدة أهل بقعاء هو سعد بن حتيرش
وقد مدحه الشاعر الأمسح

وهو ممن عاش في القرن الثاني عشر
1175ه÷ تقريبا

ثم هنالك مرجعا يذكر بأن بقعاء في القرن الثاني عشر لا يوجد فيها أحد وأنها كانت موبؤة بالأمراض

فسكنها الأساعدة قريبا من هذا التاريخ

5- أين ذوي زراق من الأساعدة أليس لهم دور ووجود في رهاط أم لا

مع كامل التحية والشكر

[راعي صبحا]

حياك الله يا اخ عبدالعزيز
وبالنسبة لملاحظاتك فردي هو كالتالي :

1/بالنسب لتاريخ التقريبي للاساعدة في رهاط فهو بكل حال قبل اربعة قرون أي في القرن العاشر تقريبآ حسب ما تتواتر به الروايات والاحداث التاريخية

2/ ان جد الاساعدة هو سعود والنسبة اليه سعودي في اللغة كما هو حال ثبيت ثبيتي وزراق زراقي أما سبب تسمية الاساعدة بهذا الاسم فليس لدي سبب حول هذة التسمية

3/ اما المقصود بقول محمد بن روق حنا تيامنا وربعي تياسروا فمن المعروف ان قارة الشور التي تشاور فيها الاساعدة هي شرق بقعاء فالذين تيامنوا هم الاساعدة البادية ومن معهم من بقية الاساعدة الذين أتجهوا الى الاحساء والذين تياسروا هم اساعدة بقعاء ومنها اتجه بعضهم الى العراق والجوف

4/ ان سعد بن حتيرش هو جد معضم اساعدة بقعاء وليس كلهم وكان يقطن الصهيبي ولا اعلم هو في بقعاء ام قريب منها

5/ اما ذوي زراق الذين من طلحة من روق لهم وجود حاليى في رهاط كما يذكر لي بعض الاخوان من رهاط اما في السابق فليس لدي معلومات حيال ذلك فوقعت الاساعدة التي حصلت في رهاط هي بين الاساعدة والسياحين وليس لذوي زراق دور فيها حسب علمي

وشكورآ على تواجدك بيننا اخي الكريم

أخوك مساعد الحداري