عبده خال والصيني يهاجمان مُصدري بيان الـ «105»

[ظلال السيوف]

في هجوم مضاد عبده خال والصيني يهاجمان مُصدري بيان الـ «105»: دعاة يسكبون الزيت على النار

شن الكاتبان عبده خال وعثمان الصيني هجوماً شديداً على البيان الذي أصدره 105 من العلماء وطلاب العلم بالمملكة، والذي اتهموا خلاله مدينة جدة بأنها مأوى لتصدير الإلحاد.

ووصف خال مصدري البيان بقصر النظر وغياب التأدب وغياب المسؤولية، مؤكدا انهم كمن يسكب الزيت على النار ويكرس للقبلية والطائفية والمناطقية.

وقال: "ما صدر من اتهام لمدينة جدة بأنها مأوى لتصدير الإلحاد هو اتهام لا تعرف كيف تصف مطلقيه، حتى مع أشد حالات غضبك لن تستطيع معرفة الدافع لهذا، وهو اتهام قبل سعيه إلى فت الوحدة الوطنية يسعي إلى جعل البلد تصارع القبلية والمذهبية والمناطقية من خلال تهم لا يعرف أصحابها أنهم يسكبون الزيت على النار".

وتساءل بحسب صحيفة عكاظ: "هل يليق أن تُتهم مدينة ظلت تمثل بوابة الحرمين الشريفين منذ زمن طويل بأنها مرتع للإلحاد" متهكماً: "إن الإلحاد لم يأخذ جواز سفر من ميناء جدة!".

من جانبه، قال الدكتور عثمان الصيني إن لغة البيان وأسلوبه وطريقة كتابته تعبئ الشعور العام تجاه منطقة أو مدينة بعينها، وتكرس نوعاً من الانقسام المناطقي على غرار التعصب العرقي والمذهبي والطائفي.

وتساءل: ماذا إذ لو جاء أحد الجهلة المتحمسين وانطبعت في رأسه فكرة انتشار الإلحاد في جدة فهل معنى هذا أننا سنعيد حروب الردة، مشيرا الى ان المشكلة هي أننا لا نتحدث عن مرتد بعينه وإنما عن إلحاد يزعم البيان انه منتشر في مدينة أو منطقة.

وذكّر الصيني في مقاله بصحيفة الشرق بقيام شباب سابقاً يغمرهم الحماس الديني وينقصهم العلم والوعي بمقاصد الشريعة وأحكامها بعمليات إرهابية ذهب ضحيتها عدد من الشهداء من مدنيين وعسكريين لأشياء أقل من هذا البيان.

ولفت الى خشيته ربط بعض من قل فقهه بين هذا البيان وحديث سابق قاله البعض بأن سيول جدة سببها ذنوب أهلها وأنها عقوبة من الله عليهم، ما قد يسبب تصرفاً أهوج، متسائلاً: "تخيل مدينة ينزل فيها كل عام الملايين من المسلمين حاجين ومعتمرين في توجههم إلى مكة والمدينة وهم يسمعون عنها من بعض دعاتها وطلاب العلم فيها هذا الكلام ماذا ستكون ردة فعلهم وماذا يمكن أن يفعله بعضهم كما فعلوا في لندن وباريس ومدريد وغيرها".

آخر تعديل ظلال السيوف يوم 13-Jun-2012 في 09:28 AM.

[عثمان الثبيتي]

اخر زمن صار لخال والصيني

راي عيش كثير تشوف كثير

التوقيع

انكان طاب الوقت وانكان ماطاب=مايختلف نهج الشجيع وطموحه اما اقبلوني هكذا سلب وايجاب = والا ودعاً والعذر والسموحه اذا انقفل باب انفتح غيره ابواب = وكلً على ما قالوا ادرى بروحه

[ظلال السيوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الثبيتي

اخر زمن صار لخال والصيني

راي عيش كثير تشوف كثير

عثمان الثبيتي صدقت
تعب اجدادنا وافنو حياتهم في البناء
فجاء الخال والصيني ومن على شاكلتهم فأجلسوا في الظلال
واما نحن ففي الشمس

[ابو ضيف الله]

كاد المريب ان يقول خذوني

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين

[ابو فيصل العطاوي]

الصيني
وعبده خال
طروش بحر
ومخلفات البواخر اللتي كانت تأتي ل جدة لغرض التجارة
وقذفة بهم ألأقدار وتسعودوا واصبحوا يتكلمون على انهم سعوديون

ما يحدث في جدة حاليا
هو اثبات لكل ماقاله اصحاب البيان ال 105


ومثل ماقال ابو ضيف الله
كاد المريب ان يقول خذوني

التوقيع

الوعي في العقول !!! وليس في ألأعمار !!! ألأعمار مجرد عداد لأيامك ؟ والعقول حصاد فهمك وقناعاتك للحياة ,,

[سهيل 1]

كنت في جدة الأسبوع الماضي

وقد حسبت نفسي غريبا !

ولم أصدق أنني في السعودية من

هول ما رأيت .. !

[العــــــــابر]

الوضع مزري ومريب في جده

اهتم الخلفاء والسلاطين بجده فحصونها بالعلم والمعرفه سابقا فكانت جامعه اسلاميه لها شأنها في

بلاد الاسلام.

اما اليوم لاتجد فيها كليه للشريعه ولا مركز للافتاء .

جده بحاجه لمن ينقذها ويحصنها فهي بوابة الحرمين ولابد ان تحصن.

اما اهل جده ففيهم من الخير والطيبه مايكفي ليوزع على اهل الارض كافه .

وعبده خال والصيني وغيرهم توجهاتهم مفضوحه والقوم فاشلين ومحبطين بعد ان رفض الاسلام واهله

الاستماع لهم.

جزاك الله خير اخوي

التوقيع

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر ولاحول ولاقوة الا بالله