تكافؤ النسب والدين ..

[مجاهد في سبيل الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحة رأيت هذا المنتدى بالصدفة وتجولت فيه من هنا وهناك واستمتعت بقراءة المواضيع الطيبة للأعضاء الكرام، الى ان وقعت في احد المواضيع في منتدى انساب القبائل العربية الذي يتحدث عن تكافؤ الانساب .. وهو ما دفعني الى التسجيل في هذا المنتدى الكريم رداً على كاتب الموضوع وتوضيح سوء الفهم المتكون لديه


يقول الآخ المحترم كاتب الموضوع .. ان تكافؤ الانساب تم الاقرار به في الاسلام وذلك من خلال حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (تخيروا لنطفكم فان العرق دساس) .. ومن ثم قام بالتعليق على قول رسوله صلى الله عليه وسلم (لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى) وفسره بأن هذا الشيء ينطبق على الواجبات والحقوق ... ولكن في الزاوج يبقى العربي للاعربي والاعجمي للاعجمي والمولى للمولى ...

وقد بحثت عن ذلك الموضوع ولكن لا اعرف اين قد اختفي .. ولكن عموماً كتبت موضوعي هذا راجياً ان تصل كلماته الى صاحب ذلك الموضوع واكون قد وضحت سوء فهم له وللعديد من الذين لديهم هذا السوء فهم


في البداية اكتب لكم موضوعي هذا واريدكم ان تعرفوا أنني من عشيرة "الجعليين" تعود بنسبها الى العباس بن عبد المطلب فنحن اشراف عباسيين هاشميين، ولكن انا مسلم قبل ان اكون عربي وقبل ان اكون اي شيء آخر .. فأنتمائي للاسلام يأتي قبل كل انتماء آخر وقناعاتي ومبادئي التى استمدها منه تأتي قبل مبادئي التى كونتها ثقافتي القبلية والعرقية ..


الآن نأتي للموضوع الأساسي .. وصدقوني والله اني كلي خجلاً من كتابة موضوع كهذا لأنه من المفترض ان يكون من المعلومات لدي اي مسلم، فهي اشياء تعلمناها منذ صف الاول الابتدائي ولكن امتنا في ظلال وضياع وفي انحدار مستمر للأبد .. والله اني ارى عصر الجاهلية يعود شيئاً فشياً


في البداية لنتكلم عن الحديث (تخيروا لنطفكم فان العرق دساس)

هذا الحديث الذي يردده الكثيرون فقط ليقنعوا نفسهم باكاذيب ولم يتعبوا نفسهم للحظة ان يستفسروا عن اصل هذا الحديث وعن صحته بل وحتى عن تفسيره ومعناه !! والسبب في ذلك انهم يريدون استمرار هذه الكذبة للآسف والتى يلصقونها في الدين ويكذبون على الله ورسوله

هذا الحديث يا اخوتي الاعزاء هو حديث ضعيف .. لم يرد ذكره في أي من كتب الرواية : ويمكنكم الاستماع لفتوى الشيخ ابن باز رحمه الله فيما يتعلق بهذا الحديث

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=1140

هذا الشيء الاول

الشيء الثاني وشر البلية ما يضحك ان الجميع يرددون الحديث وهم لا يعرفون عنه شيئاً فهم لا يعرفون معناه .. معنى هذا الحديث ان الانسان يجب ان يتزوج من البيت الصالح ، على سبيل المثال لا يتزوج امراة من بيت دعارة فتكون اخواتها وامها يمارسون الدعارة والعياذ بالله فهو ليس متأكد من اخلاقها وبالتالي قد ينتقل هذا الشيء لأولاده، وليس ان لا يتزوج من العرق الفلاني وان يتخير في الاعراق وهكذا والبيوت الصالحة لم تعرف في عرق معين ولا قبيلة معينة .. بل هي تربية ومبادئ اسلامية صالحة ينشأها الفرد منذ الصغر بغض النظر عن مكانه وجنسيته ولونه واصله


اقتباس:

فأما عن الحديث الذي أشرت إليه فقد خرجه ابن ماجة في السنن ولفظه: (تخيروا لنطفكم وأنكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم)، والحديث إسناده لا يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم – وكذلك لفظ : (العرق دساس) خرجه الديلمي من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما – وكلها أحاديث لا يقوم لها سند ولا يحتج بها، ولم تثبت بوجه يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وأيضًا فإن معناها لا يحمل على المعنى الذي يتبادر عند العوام، بل المعنى المقصود أن يطلب الإنسان أصحاب الدين فلا يزوج بناته إلا منهم، وكذلك فلا يتزوج إلا منهنَّ، وكذلك هو لا يتزوج إلا صاحبات الدين، ويختار من الناس أصحاب الدين والمروءة لمصاهرتهم.


http://www.islamweb.net/consult/inde...ails&id=278310



الشيء الثاني الذي ازعجني من كاتب الموضوع انه ترك جميع الاحاديث والآيات ونساها واتجه لهذا الحديث وكأنه كما يقولون الغريق الذي يتمسك بقشة .. يا اخي الم تسمع بالحديث الكريم قوله رسوله صلى الله عليه وسلم (ان جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا ذلك تكن فتنة في الارض وفساد عظيم) ؟؟ ... وبالفعل هذا الفتنة والفساد العظيم واقعة اليوم فتجد في مجتماعتنا القبلية في اشد اوجها وتجد الناس يستغربون عندما يرون امراة عربية متزوجة باعجمي او شخص لا يكافئها نسباً ولو كان ان شاء الله رجل معروف بالدين والاخلاق وامام مسجد ... وذلك لأن قلوبنا ابتعدت عن الانتماء الاسلامي وتشبعهنا من تفاهات القومية العربية والتى هي بدورها قادة الى القبلية البغيضة ...


والحديث الشريف (لا فرق بين عربي ولا اعجمي ولا ابيض ولا اسود الا بالتقوى ان اكرمكم عند الله اتقاكم) حديث واضح في معناه ومعناه ان جميع المسلمين متساويين ومقياس التفاضل بينكم بالتقوى .. وليس كما حاول كاتب الموضوع ان يحرف في معناه حتى يحاول اثبات نقطته ويظل الناس هداه الله .. يا اخي الكريم انت تحملت ذنبك وتحملت ذنب كل شخص ضليته عن طريق الحق واقتنع بكلامك ، وبماذا ؟؟ بالتحريف في التعاليم الآسلامية الحميدة والكذب على الله ورسوله والعياذ بالله .. ويا له من آثم فقد قال رسوله (من كذب علي فليتبوا له مقعداً في النار)


يا اخي آية كريمة أخرى (انا جعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم) الم تقرا اسباب نزول الآيا يا اخي هداك الله؟ هذه الآية بالذات لو تعرف سبب نزولها لما كتبت ذاك الموضوع لأنها بمثابة الرصاصة القاتلة له .. هذه الآية نزلت في قوم من بنو هند أذ اتاهم شخص يريد الزواج منهم فقالوا للرسول صلى الله عليه وسلم: انزوج بناتنا لموالينا ؟؟!! فنزلت هذه الآية الكريمة فيهم...


ياخي تكتب موضوعك ، الم تعرف بمن تزوج بلال بن رباح الذي كان عبداً حبشياً اعزه الله بالاسلام ليصبح سيداً ؟ لقد تزوج من اخت عبد الرحمن بن عوف القرشية سليلة النسب .. اما انت لو يأتيك بلال بن رباح .................................................. .................... فهل انت متأكد من انك ستزوجه مع تفكيرك الجاهلي هذا؟

الم تعرف بمن تزوج سلمان الفارسي الاعجمي ؟


شيء معروف عن في الاسلام مقياس التكافؤ في الزواج هو الاخلاق والدين ..

حتى عندما الرسول صلى الله عليه وسلم وصانا بالزواج .. وصانا بالزواج من ذات الدين والخلق

والحديث الكريم يقول : (تنكح المرأة لأربع، لمالها ولجمالها وحسبها ولدينها, فأظفر بذات الدين تربت يداك)

يقول لك الناس تتزوج النساء اما لمالها لو لجمالها او لحسبها او لدينها .. فأنت ايها المسلم الوضيع اظفر بذات الدين

اخواني والله هذه الاشياء من عصر الجاهلية ففوقوا .. الاسلام دين المساواة والاسلام للعالمين وليس للعرب وابناء القبائل فقط، يعني لو شخص اعجمي رأى موضوع الكاتب قبل قليل والله انه لن يفكر للحظة ان يدخل الاسلام .. فمن ذا الذي يقبل بدين فيه طبقية وعنصرية بغيضة ؟ يعني سبحان الله ناس تلوى عنق الدين وترمي بمبادئها وفكرها الخبيث وتلصقها عليه .. لماذا ياخي ؟


هذه الاشياء من عصر الجاهلية واعادها لنا الكفار ..


ايام الخلافة لم تكن توجد السعودية ولا مصر ولا باكستان ولا ايران ولا السودان ولا العراق ..... كانت توجد دولة بل امبراطورية أسلامية واحدة .. كانت الاسلام يطبق بشكل صحيح ، ولكن بعد ان دمر الغرب آخر خلافة اسلامية اخترعوا مصطلع كان بمثابة سرطان الأمة الا وهو "القومية العربية" وذلك ليصنعوا للعرب انتماء آخر يغنيهم ويبعدهم عن الانتماء الاسلامي .. وذلك لتفريق الأمة ولتنسيتهم الاسلام .. اصلاً حتى تركيا عندما تكالب عليها الغرب شارك معهم العرب وذلك لأنهم ارادوا الاستقلال تحت شعار "القومية العربية" .. يعني القومية العربية هذه كانت سبب في انحطاط الأمة وسقوط الخلافة ..


فأمس كان الانتماء الاسلامي ، واليوم القومية العربية .. وغداً القومية السعودية (وهذا شيء واضح منذ الآن لا يحتاج لأن يظهر غداً) .. ولو كملنا على نفس المنوال اقسم لكم غداً لن توجد قومية سعودية بل ستوجد قومية عتيبية وقومية عنزية وقومية قحطانية وقومية شمرية وقومية افريقية وقومية بخارية وكل عائلة في السعودية ستصنع امجاد بل وتقيم الحروب لتعلى من اسمها وليس من اسم السعودية ولا اسم العروبة ولا اسم الاسلام .. يعني بالعربي سنعود لعصر الحروب والجاهلية من جديد ...


اخوتي الاسلام دين في رقابكم والله انكم ستحاسبون على كل شيء, ابعدوا هذه الافكار عن رؤوسكم فلا انتم افضل من الهندي ولا الافريقي ولا الاوروبي ولا اي شخص ..


قال على بن ابي طالب : نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فان ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله

عزوتكم في الاسلام وليست في القبيلة .. ولا تنسوا انه التفاخر بالانساب حرام بحديث من الرسول صلى الله عليه وسلم ، من ابطأ به عمله لم يسرع به نسبه


انا لا ارغم اي شخص بالزواج من شخص لا يريده فهي حرية شخصية .. اما انك تتهم الاسلام بتفاهات سطحية وامور الاسلام يخالفها في صميمه هذه لا اقبلها ولا اي شخص مسلم شريف يقبلها وكان لا بد من الرد والتوضيح ..


بارك الله فيكم وشكراً

آخر تعديل مجاهد في سبيل الله يوم 01-Jul-2010 في 08:46 AM.

[الحر2010]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجاهد في سبيل الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحة رأيت هذا المنتدى بالصدفة وتجولت فيه من هنا وهناك واستمتعت بقراءة المواضيع الطيبة للأعضاء الكرام، الى ان وقعت في احد المواضيع في منتدى انساب القبائل العربية الذي يتحدث عن تكافؤ الانساب .. وهو ما دفعني الى التسجيل في هذا المنتدى الكريم رداً على كاتب الموضوع وتوضيح سوء الفهم المتكون لديه


يقول الآخ المحترم كاتب الموضوع .. ان تكافؤ الانساب تم الاقرار به في الاسلام وذلك من خلال حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (تخيروا لنطفكم فان العرق دساس) .. ومن ثم قام بالتعليق على قول رسوله صلى الله عليه وسلم (لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى) وفسره بأن هذا الشيء ينطبق على الواجبات والحقوق ... ولكن في الزاوج يبقى العربي للاعربي والاعجمي للاعجمي والمولى للمولى ...

وقد بحثت عن ذلك الموضوع ولكن لا اعرف اين قد اختفي .. ولكن عموماً كتبت موضوعي هذا راجياً ان تصل كلماته الى صاحب ذلك الموضوع واكون قد وضحت سوء فهم له وللعديد من الذين لديهم هذا السوء فهم


في البداية اكتب لكم موضوعي هذا واريدكم ان تعرفوا أنني من عشيرة "الجعليين" تعود بنسبها الى العباس بن عبد المطلب فنحن اشراف عباسيين هاشميين، ولكن انا مسلم قبل ان اكون عربي وقبل ان اكون اي شيء آخر .. فأنتمائي للاسلام يأتي قبل كل انتماء آخر وقناعاتي ومبادئي التى استمدها منه تأتي قبل مبادئي التى كونتها ثقافتي القبلية والعرقية ..


الآن نأتي للموضوع الأساسي .. وصدقوني والله اني كلي خجلاً من كتابة موضوع كهذا لأنه من المفترض ان يكون من المعلومات لدي اي مسلم، فهي اشياء تعلمناها منذ صف الاول الابتدائي ولكن امتنا في ظلال وضياع وفي انحدار مستمر للأبد .. والله اني ارى عصر الجاهلية يعود شيئاً فشياً


في البداية لنتكلم عن الحديث (تخيروا لنطفكم فان العرق دساس)

هذا الحديث الذي يردده الكثيرون فقط ليقنعوا نفسهم باكاذيب ولم يتعبوا نفسهم للحظة ان يستفسروا عن اصل هذا الحديث وعن صحته بل وحتى عن تفسيره ومعناه !! والسبب في ذلك انهم يريدون استمرار هذه الكذبة للآسف والتى يلصقونها في الدين ويكذبون على الله ورسوله

هذا الحديث يا اخوتي الاعزاء هو حديث ضعيف .. لم يرد ذكره في أي من كتب الرواية : ويمكنكم الاستماع لفتوى الشيخ ابن باز رحمه الله فيما يتعلق بهذا الحديث

http://www.islamway.com/?iw_s=fatawa...&fatwa_id=1140

هذا الشيء الاول

الشيء الثاني وشر البلية ما يضحك ان الجميع يرددون الحديث وهم لا يعرفون عنه شيئاً فهم لا يعرفون معناه .. معنى هذا الحديث ان الانسان يجب ان يتزوج من البيت الصالح ، على سبيل المثال لا يتزوج امراة من بيت دعارة فتكون اخواتها وامها يمارسون الدعارة والعياذ بالله فهو ليس متأكد من اخلاقها وبالتالي قد ينتقل هذا الشيء لأولاده، وليس ان لا يتزوج من العرق الفلاني وان يتخير في الاعراق وهكذا والبيوت الصالحة لم تعرف في عرق معين ولا قبيلة معينة .. بل هي تربية ومبادئ اسلامية صالحة ينشأها الفرد منذ الصغر بغض النظر عن مكانه وجنسيته ولونه واصله


اقتباس:

فأما عن الحديث الذي أشرت إليه فقد خرجه ابن ماجة في السنن ولفظه: (تخيروا لنطفكم وأنكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم)، والحديث إسناده لا يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم – وكذلك لفظ : (العرق دساس) خرجه الديلمي من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما – وكلها أحاديث لا يقوم لها سند ولا يحتج بها، ولم تثبت بوجه يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وأيضًا فإن معناها لا يحمل على المعنى الذي يتبادر عند العوام، بل المعنى المقصود أن يطلب الإنسان أصحاب الدين فلا يزوج بناته إلا منهم، وكذلك فلا يتزوج إلا منهنَّ، وكذلك هو لا يتزوج إلا صاحبات الدين، ويختار من الناس أصحاب الدين والمروءة لمصاهرتهم.


http://www.islamweb.net/consult/inde...ails&id=278310



الشيء الثاني الذي ازعجني من كاتب الموضوع انه ترك جميع الاحاديث والآيات ونساها واتجه لهذا الحديث وكأنه كما يقولون الغريق الذي يتمسك بقشة .. يا اخي الم تسمع بالحديث الكريم قوله رسوله صلى الله عليه وسلم (ان جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا ذلك تكن فتنة في الارض وفساد عظيم) ؟؟ ... وبالفعل هذا الفتنة والفساد العظيم واقعة اليوم فتجد في مجتماعتنا القبلية في اشد اوجها وتجد الناس يستغربون عندما يرون امراة عربية متزوجة باعجمي او شخص لا يكافئها نسباً ولو كان ان شاء الله رجل معروف بالدين والاخلاق وامام مسجد ... وذلك لأن قلوبنا ابتعدت عن الانتماء الاسلامي وتشبعهنا من تفاهات القومية العربية والتى هي بدورها قادة الى القبلية البغيضة ...


والحديث الشريف (لا فرق بين عربي ولا اعجمي ولا ابيض ولا اسود الا بالتقوى ان اكرمكم عند الله اتقاكم) حديث واضح في معناه ومعناه ان جميع المسلمين متساويين ومقياس التفاضل بينكم بالتقوى .. وليس كما حاول كاتب الموضوع ان يحرف في معناه حتى يحاول اثبات نقطته ويظل الناس هداه الله .. يا اخي الكريم انت تحملت ذنبك وتحملت ذنب كل شخص ضليته عن طريق الحق واقتنع بكلامك ، وبماذا ؟؟ بالتحريف في التعاليم الآسلامية الحميدة والكذب على الله ورسوله والعياذ بالله .. ويا له من آثم فقد قال رسوله (من كذب علي فليتبوا له مقعداً في النار)


يا اخي آية كريمة أخرى (انا جعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم) الم تقرا اسباب نزول الآيا يا اخي هداك الله؟ هذه الآية بالذات لو تعرف سبب نزولها لما كتبت ذاك الموضوع لأنها بمثابة الرصاصة القاتلة له .. هذه الآية نزلت في قوم من بنو هند أذ اتاهم شخص يريد الزواج منهم فقالوا للرسول صلى الله عليه وسلم: انزوج بناتنا لموالينا ؟؟!! فنزلت هذه الآية الكريمة فيهم...


ياخي تكتب موضوعك ، الم تعرف بمن تزوج بلال بن رباح الذي كان عبداً حبشياً اعزه الله بالاسلام ليصبح سيداً ؟ لقد تزوج من اخت عبد الرحمن بن عوف القرشية سليلة النسب .. اما انت لو يأتيك بلال بن رباح والذي عذراً يسواك ويسوى قبيلتك كلها فهل انت متأكد من انك ستزوجه مع تفكيرك الجاهلي هذا؟

الم تعرف بمن تزوج سلمان الفارسي الاعجمي ؟


شيء معروف عن في الاسلام مقياس التكافؤ في الزواج هو الاخلاق والدين ..

حتى عندما الرسول صلى الله عليه وسلم وصانا بالزواج .. وصانا بالزواج من ذات الدين والخلق

والحديث الكريم يقول : (تنكح المرأة لأربع، لمالها ولجمالها وحسبها ولدينها, فأظفر بذات الدين تربت يداك)

يقول لك الناس تتزوج النساء اما لمالها لو لجمالها او لحسبها او لدينها .. فأنت ايها المسلم الوضيع اظفر بذات الدين

اخواني والله هذه الاشياء من عصر الجاهلية ففوقوا .. الاسلام دين المساواة والاسلام للعالمين وليس للعرب وابناء القبائل فقط، يعني لو شخص اعجمي رأى موضوع الكاتب قبل قليل والله انه لن يفكر للحظة ان يدخل الاسلام .. فمن ذا الذي يقبل بدين فيه طبقية وعنصرية بغيضة ؟ يعني سبحان الله ناس تلوى عنق الدين وترمي بمبادئها وفكرها الخبيث وتلصقها عليه .. لماذا ياخي ؟


هذه الاشياء من عصر الجاهلية واعادها لنا الكفار ..


ايام الخلافة لم تكن توجد السعودية ولا مصر ولا باكستان ولا ايران ولا السودان ولا العراق ..... كانت توجد دولة بل امبراطورية أسلامية واحدة .. كانت الاسلام يطبق بشكل صحيح ، ولكن بعد ان دمر الغرب آخر خلافة اسلامية اخترعوا مصطلع كان بمثابة سرطان الأمة الا وهو "القومية العربية" وذلك ليصنعوا للعرب انتماء آخر يغنيهم ويبعدهم عن الانتماء الاسلامي .. وذلك لتفريق الأمة ولتنسيتهم الاسلام .. اصلاً حتى تركيا عندما تكالب عليها الغرب شارك معهم العرب وذلك لأنهم ارادوا الاستقلال تحت شعار "القومية العربية" .. يعني القومية العربية هذه كانت سبب في انحطاط الأمة وسقوط الخلافة ..


فأمس كان الانتماء الاسلامي ، واليوم القومية العربية .. وغداً القومية السعودية (وهذا شيء واضح منذ الآن لا يحتاج لأن يظهر غداً) .. ولو كملنا على نفس المنوال اقسم لكم غداً لن توجد قومية سعودية بل ستوجد قومية عتيبية وقومية عنزية وقومية قحطانية وقومية شمرية وقومية افريقية وقومية بخارية وكل عائلة في السعودية ستصنع امجاد بل وتقيم الحروب لتعلى من اسمها وليس من اسم السعودية ولا اسم العروبة ولا اسم الاسلام .. يعني بالعربي سنعود لعصر الحروب والجاهلية من جديد ...


اخوتي الاسلام دين في رقابكم والله انكم ستحاسبون على كل شيء, ابعدوا هذه الافكار عن رؤوسكم فلا انتم افضل من الهندي ولا الافريقي ولا الاوروبي ولا اي شخص ..


قال على بن ابي طالب : نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فان ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله

عزوتكم في الاسلام وليست في القبيلة .. ولا تنسوا انه التفاخر بالانساب حرام بحديث من الرسول صلى الله عليه وسلم ، من ابطأ به عمله لم يسرع به نسبه


انا لا ارغم اي شخص بالزواج من شخص لا يريده فهي حرية شخصية .. اما انك تتهم الاسلام بتفاهات سطحية وامور الاسلام يخالفها في صميمه هذه لا اقبلها ولا اي شخص مسلم شريف يقبلها وكان لا بد من الرد والتوضيح ..


بارك الله فيكم وشكراً

تفسيرك لحديث العرق دساس ,هو كما يروق لك ,ثانيا كونك من الجعليين من ذرية العباس كما تقول ,ثم تجي وتقول

لافرق بين الناس طيب اذا الناس اختلطت انسابهم مالفائدة بالقول انك من قبيلة كذا وكذا

من رضى ان يضيع نسبه فلا نسب له ,,وشكرا

[مجاهد في سبيل الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحر2010

تفسيرك لحديث العرق دساس ,هو كما يروق لك ,ثانيا كونك من الجعليين من ذرية العباس كما تقول ,ثم تجي وتقول

لافرق بين الناس طيب اذا الناس اختلطت انسابهم مالفائدة بالقول انك من قبيلة كذا وكذا

من رضى ان يضيع نسبه فلا نسب له ,,وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم ..


اولاً الحمدلله انك رأيت الموضوع وقرأته

ثانياً للآسف أخذتك العزة بالأثم وترفض الاعتراف بالخطأ وبدل ان تتوب لله وتعتذر عن موضوعك السابق والخطأ الكبير الذي قمت به فيه لعل الله يكفر لك عنه تقوم باللف والدوران وتدافع عن نقطة انت تعرف جيداً انك الخاسر فيه ..


عموماً ارد على كلامك ... تفسيري وكلامي للحديث العرق دساس ليس كما يروق لي كما تدعى، بل وضعت له وصلتين , الوصلة الاولى فيها مقطع صوتي من الشيخ ابن باز يتحدث فيها عن صحة الحديث .. فأن كنت لا تعترف بالشيخ ابن باز فهذه مشكلتك ، والوصلة الثانية فيها رد من شيخ ومفتي معروف في موقع Islamweb عندما سأله سائل عن هذا الحديث وقد وضح له معناه ..

كلامك عن الحديث انت هو الذي كما يروق لك وهو الذي ليس مدعم بأي دليل وليس لديك اي شيء يثبت لنا معناه الذي اتيت انت به وليس لديك شيء يثبت صحة الحديث .. على عكس كلامي انا



ثانياً ... عندما ذكرت اني من الاشراف العباسيين قلت ذلك فقط لأوضح للجميع اني لم اكتب هذا الموضوع لأني اعاني من مشكلة العنصرية مثلاً او لأني قليل اصل كما يتبادر للجميع عندما تكتب مثل هذا المواضيع ويقال فيها الحق !! والدليل انت قبل قليل في موضوعك قلت انه كل من يقولون لا فرق بين عربي ولا اعجمي هم من قليلين الاصل ... يعني سبحان الله الآن من يطالب بحقوقه الشرعية ويقول كلمه الحق في الدين اصبح ذلك لمصالح شخصية ولأنه قليل الاصل .. وعنصريتك البغضية لأنه الله خلقك قبيلي اصبحت هي الاساس في الدين ولا يجب ان نسمع كلام الحق لأنه أتي من مصالح شخصية وليس من خوف على الدين !!!

المشكلة فيك يا اخي العزيز ترى الناس بعين طبعك .. وجملتك في الموضوع السابق تثبت ذلك فلأنك قبيلي ولديك فكرة خاطئة مرتسمة لديك وهي انك ابن نسب وحسب وافضل من الآخرين اصبحت هذه من المسلمات لديك بل واصبحت تحاول الصاقها في الدين .. في حين انك لو كنت غير قبيلي لقمت بالمطالبة بحقوقك والمساواة التى وفرها لك دينك ولكن لأغراض شخصية قبل ان تكون من غيرة على الاسلام

من رضى ان يضيع نسبه فلا نسب له ... هذا في حالتك انت ، الرسول وصانا بمعرفة الانساب لوصل الرحم وليتعرف الشخص على اقربائه ويعتني بهم .. وليس لكي يتفاخر بقبيلته ونسبه ويقول انا عتيبي وانا ما اعرف ايش ويشوف نفسه أفضل من الناس الآخرين ولا يزوجهم .. وان كان سيتم تخييري بين تضييع نسبي او تطبيق شريعة الله فساطبق شريعة الله واضيع نسبي، وانت استمر في الحفاظ على نسبك لعل ذلك يشفع لك يوم القيامة ..


المعذرة على كثرة كلامي والسلام مسك وختام .

آخر تعديل مجاهد في سبيل الله يوم 01-Jul-2010 في 09:07 AM.

[((ابو حمزة ))]

كتبت 000فأجدت 000فأصبت

بارك ربي فيك وزادك علما وايمانا 0000

ولكن يا ليت قومي يعلمون

قال على بن ابي طالب : نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فان ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله

المقولة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن علي امير المؤمنين


للتصحيح فقط

[مجاهد في سبيل الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ابو حمزة ))

كتبت 000فأجدت 000فأصبت

بارك ربي فيك وزادك علما وايمانا 0000

ولكن يا ليت قومي يعلمون





المقولة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن علي امير المؤمنين


للتصحيح فقط

بارك الله فيك على التصحيح وجزاك الله خير يوم القيامة ..


ارجو ان لا اكون ازعجت اي شخص بموضوعي وردودي، وصدقوني كان هدفي هو توعية المجتمع وتصحيح فكرة خاطئة في الدين للآسف، وياليتها اي فكرة .. هي فكرة ومبدء من اساسيات ديننا الحنيف دين الاسلام .. دين المساواة !! ولكن كل هذا حدث بسبب ضعف الوازع الديني للبعض وبعد الأمة عن الدين .. فأصبح في زماننا هذا يتم توظيف الدين للمصالح الشخصية فقط والعياذ بالله


ونراكم على خير وتمنياتي للجميع بالتوفيق ان شاء الله

[((ابو حمزة ))]

ارجو ان لا اكون ازعجت اي شخص بموضوعي وردودي، وصدقوني كان هدفي هو توعية المجتمع وتصحيح فكرة خاطئة في الدين للآسف، وياليتها اي فكرة .. هي فكرة ومبدء من اساسيات ديننا الحنيف دين الاسلام .. دين المساواة !! ولكن كل هذا حدث بسبب ضعف الوازع الديني للبعض وبعد الأمة عن الدين .. فأصبح في زماننا هذا يتم توظيف الدين للمصالح الشخصية فقط والعياذ بالله

أبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــدا

الحق احق ان يتبع

نتمنى استمرارك معنا

[ابن مشيب]

جزاك الله خير يأخي , ولكنك يارعاك الله اثقلت في مقالك على المحافظين والمتمسكين بانسابهم , فقد روي عن الامام مالك رحمه الله قوله: ( الناس مؤتمنون على أنسابهم ما لم يدعوا شرفا ).

وبخصوص حكم التزاوج بين القبائل فقط فلا حرج في ذلك , وقد افتى في ذلك بن باز رحمه الله وقال في هذه المسألة بالتحديد :

إذا رغب بعض الناس أن لا يزوج إلا من قبيلته فلا نعلم حرجا في ذلك ، والله ولي التوفيق ". انتهى .


الجزء الاخير من الفتوى على هذا الرابط:
http://www.binbaz.org.sa/mat/1737



تحياتي

[الحر2010]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مشيب

جزاك الله خير يأخي , ولكنك يارعاك الله اثقلت في مقالك على المحافظين والمتمسكين بانسابهم , فقد روي عن الامام مالك رحمه الله قوله: ( الناس مؤتمنون على أنسابهم ما لم يدعوا شرفا ).

وبخصوص حكم التزاوج بين القبائل فقط فلا حرج في ذلك , وقد افتى في ذلك بن باز رحمه الله وقال في هذه المسألة بالتحديد :

إذا رغب بعض الناس أن لا يزوج إلا من قبيلته فلا نعلم حرجا في ذلك ، والله ولي التوفيق ". انتهى .


الجزء الاخير من الفتوى على هذا الرابط:
http://www.binbaz.org.sa/mat/1737



تحياتي

هذا الكلام الصحيح ,فهل اذا احتفظ الرجل بنسبه ولم يضيعه اصبح ارتكب محرما

لا اعرف لماذا الاخ متمسك بهذه المساله ,نعم لافرق بين الناس ,لكن من اضاع نسبه او عدمه

يريد ان الناس بلا انساب ,واظن الاخ معروف وهو صاحب الكشف العلمي الخطير

[عتيبة هل الغارة]

مجاهد في سبيل الله كلامك جميل ولكن عندك تناقض
تقول حديث الرسول عليه الصلاه والسلام (تخيروا لنطفكم فان العرق دساس) .. ومن ثم تقول اهم شي عندي الدين ولايهمني تضيع نسبي
الاسلام يحفظ لك نسبك من خلال التزاوج الحسن مو التزاوج العشوائي وعدم معرفة اصول الزوج او الزوجة
حتى الان مع الاسف كثير من السعوديين يتزوجون من خارج المملكة ولا يعرفون اصول زوجاتهم ولا يهمهم تلك المسالة اهم شي الشكل عندهم وهذا مسالة خطيرة

وفي الختام كلنا من ادم ومافي احد احسن من احد

[مجاهد في سبيل الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحر2010

هذا الكلام الصحيح ,فهل اذا احتفظ الرجل بنسبه ولم يضيعه اصبح ارتكب محرما

لا اعرف لماذا الاخ متمسك بهذه المساله ,نعم لافرق بين الناس ,لكن من اضاع نسبه او عدمه

يريد ان الناس بلا انساب ,واظن الاخ معروف وهو صاحب الكشف العلمي الخطير

المشكلة انك يا اخي ومع احترامي مرة اخرى تلف وتدور .. في موضوعك الاول قمت برمي فكرك العنصري والطبقي على الدين، فلماذا لا تريد ان تعترف بخطأك؟

ياخي مافي احد ارغمك تتزوج من شخص لا تريده، وان جاءك شخص ذو دين وخلق يريد الزواج من بنتك فانت المطلوب منك ان تتأكد من دينه وخلقه والباقي في يد بنتك هي ترفضه او تقبل فيه لأنه الاسلام حفظ لها حق خاتيار زوجها ..


انا موضوعي واضح وهو رداً على موضوعك الذي قمت فيه باتهام الدين بانه حث الناس على مسألة الانساب في الزواج وهذا أمر خاطئ وقد وضحته لك في الموضوع ووضحت لك ما لك وما عليك في الدين بخصوص هذه المسألة ...


ويا اخي اتركك من محاولات الضرب من تحت لتحت بعد ما انتهى كلامك ولم تجد ما تقوله.. فاقسم بالله العظيم اني عضو جديد ولا اعرف هذا الشخص الذي تتكلم عنه