 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
22-Jul-2011, 06:10 AM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد قرأت كل ماكُتب وكان هناك عصف فكري قوي كقوة المشاركين فيه أخي عاشق له نظره متشائمه وتتوجس الأسواء <<<< وهذا محتمل ولا نستثنيه أبداً فأمريكا وإيرن مصااااايب (ملاعين جدّ  )وأخواني المشاركين الآخرين متفائلين ومترقبين للخير وأملهم بالله وعلو كلمة الله غصبٍ عن اللي مايرضى ( وأنا معاهم في ذلك) ومانحن هنا في المنتدى أو في مجالسنا إلا مفكرين ومحللين نخطيء ونصيب (لأننا اناس عاديين ولا نملك زمام أي أمر .... إلا حريمنا الله يحفظهن )الشاهد أن ألتفاف الأمّه على قيادتها وعدل القياده مع شعبها سواء في الأحكام أو الأرزاق والحرص على العلم والتقدم العلمي والشفافيه الكامله ومعاقبة المخطيئن وتحملهم كااامل مسؤلياتهم عند وقوع أي أخطاء في البلد وتقريب الناصحين المنصحين هو ماسيحمينا من أي متربص سواءً خااارجي أو داخلي الامور بيد قادتنا ونحن معاهم على الخير والإصلاح الداخلي ... لتتم تقوية الجبهه الداخليه للوطن ونحن ننظر إليهم بأمل كبير ويعلم الله أن شعبهم لا يريد غيرهم هذا هو أملنا الوحيد وإلا بقي الوضع على حاله والحمدلله على كل شيء هذانا ناكل ونشرب وننام وآمنين يارب لك الحمد لكن بعد سنين الله أعلم كم ستكون سنكون دوله ضعيفه هزيله من هزالة شعبها وسينتهي النفط <<<<< خيال مرعب حقيقة أعوذ بالله خلونا من الخيال ونرجع للواقع مارأيكم أن نأخذ درس من أعدائنا ( اسرائيل ثم إيران) ==اسرائل كم عمرها ؟ 50 سنه ؟!!!! إنها تملك سلاح نووي مع أنها لا تملك نفط مستوى معيشة المواطن عندهم من أعلى مستويات المعيشه في العالم هناك عداله حسب نظامهم حتى مع العرب داخل دولتهم (في حدود النظام فقط (وبالنظام يدقونهم عشان شكلهم أمام العالم )مستوى التعليم عندهم قوي جداً تركيزهم على النشىء .... صنعوا لهم تاريخ من لاشيء حتى يشعرونهم بالإنتماء إسرائيل تحوي كل الأجناس والألوان والأعراق << مايجمعهم فقط ويربطهم هو الدين اليهودي ليس بينهم أي عنصريه ..... تركيزهم على بناء وطنهم كما يأملون شعب مستعد لأي طاريء.... مدرب على كل شيء.... مع أن حالتهم الماديه ممتازه إلا أنهم غير مبذرين ويخططون بقوة لمستقبلهم ولضمان بقاء دولتهم == الآن لنأخذ إيران أمريكا هي التي جلبت الخميني وشرذمته وحطته وصار عميل لها ولكنه لم يأمنها أبداً حتى قوت شوكته .... وعند سقوط الإتحاد السوفيتي .. اشترى التكنولوجيا العسكريه التي كان يملكها السوفييت في السوق السوداء وجذب العلماء وجعلهم يعملون لصالح ايران ويعلمون العلماء الإيرانيين إيران الآن حاطه أصابعها بعيون أمريكا إيران محتله جزر امارتيه عشان لو هاه ماهاه تضرب آبار النفط بالسعوديه ودول الخليج ... أي تضرب البترول اللي تستخدمه أمريكا في صناعاتها === أقول جاني النوم تصبحون على خير |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Jul-2011, 12:22 PM
|
رقم المشاركة : 2 | ||||||||||||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. وأهلاً بك . اقتباس:
اقتباس:
ولمَ العجلة وهي من الشيطان ، ولمَ العجلة وعجلة الزمان تدور سريعةً بالأنام لتكشف مَن كان متبصّرًا متأنيًا ومن كان متعجلاً ثائرًا ! وكما قيل من أهل الحكم والتجريب : ( في العجلة الندامة وفي التأنّي السلامة ) . اقتباس:
والحجة تورد بالعقل والإقناع لا بالغصب والإكراه ! >> وهنا : لمَ أراك خالفت مَن تناصرهم مِن أهل هذه الثورات في دعوتهم للحرية والديمقراطية التي يزعمون فيها أن الغصب والإكراه في الرأي والحكم ممنوع ، أو أن الأمر مجرّد ملابس تُرتدى عند المصالح ، وتخلع عند المخاسر ؟! اقتباس:
وزين إذا كان الكثير يملك زمام آخر ما ذُكر .. ! اقتباس:
فانظر كيف أن مجرّد تأييد هذه الثورات الغوغائية المطالبة بالديمقراطية الغربية لا بالشريعة الإسلامية قد يثير اللاتباس عند كل الناس ، ولهم الحق في ذلك ولا شك ! اقتباس:
وأنت على خير في كل حين . وأمنيتي الطيبة .
آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 22-Jul-2011 في 12:26 PM.
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Jul-2011, 04:26 PM
|
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
اقتباس:
(ومترقبين للخير وأملهم بالله وعلو كلمة الله غصبٍ عن اللي مايرضى ( وأنا معاهم في ذلك) المقصد هناااا ليس الإكراه بل المقصد أن كلمة الله ستعلوا بقدرة الله عاجلاً أو آجلاً ولو كره الكافرون يقول الله عز وجل في سورة الأنفال: {وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} نحن نأمل بنصر الله .... ولكن أيضاً الله قال اعملوا .... الثورات التي حصلت ... ياأخي ... لو كان مخطط لها من الأعداء كما تتوقع ونفذها الرعاع كما تقول! فلا بأس المهم أنهم أسقطوا ظلم واقع عليهم ولو جاء ظالم آخر سيسقط أيضاً من الخطأ أن يقبل الإنسان الظلم ... خوفاً من ظلم أكبر هذا ليس من الحكمه في شيء أليس كذلك أخي عاشق الحقيقه؟ وعلى طاري الشمعه قلت : (فهي زفرة لا تُطفئ للحقيقة شمعة ) الحقيقه شمس وليست شمعه... هكذا أرى .... .... ربما بدأتُ أفهمك .... أنت تميل للتشاؤم أكثر .....ولا تُلام ... ولكن أخي عاشق الحقيقه قل لاإله إلا الله ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل أعدل الميزان وأنا أخوك فلا تقنط ولا تأمن قال تعالى: ..إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (87) سورة يوسف، وقال: ..لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ.. (53) سورة الزمر، وقال عز وجل: أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ (99) سورة الأعراف، تحيه تقدرير وإحترام وتقدير |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Jul-2011, 08:30 PM
|
رقم المشاركة : 4 | ||||||
|
الآن عرفت قدر بضاعتك في العلم الشرعي
انظروا لتفسير الآية التي ذكرتها أنا ((وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُوْلَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ (42))) عن عبد الله البهي عن عروة، قال: قالت عائشة رضي الله عنها: ما علمت حتى دخلت علي زينب بغير إذن، وهي غضبى، ثم قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حسبك إذا قلبت لك ابنة أبي بكر درعها، ثم أقبلت علي، فأعرضت عنها، حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم " دونك فانتصري " فأقبلت عليها حتى رأيت ريقها قد يبس في فمها، ما ترد علي شيئاً، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه، وهذا لفظ النسائي. فهي مناسبة للموضوع كما ترون الآية التي ذكرها عاشق الحقيقة لا أردي ما مناسبتها هنا الا اذا كان يعتبر المتظاهرين من المنافقين الذين يظهرون الاسلام ويبطنون الكفر!!!! (( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204) وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ (205) وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206) )) قال السدي: نزلت في الأخنس بن شريق الثقفي، جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأظهر الإسلام، وفي باطنه خلاف ذلك. وعن ابن عباس، أنها نزلت في نفر من المنافقين، تكلموا في خبيب وأصحابه الذين قتلوا بالرجيع، وعابوهم، فأنزل الله في ذم المنافقين ومدح خبيب وأصحابه: { وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ } وقيل: بل ذلك عام في المنافقين كلهم، وفي المؤمنين كلهم، وهذا قول قتادة ومجاهد والربيع بن أنس وغير واحد، وهو الصحيح فاتق الله اتق الله اتق الله ملايين البشر خصومك يوم القيامة هذا الشيخ حازم أبو صلاح من المرشحين للرئاسة يريد تحكيم الشريعة فهل هو من المنافقين أصحاب الكروش؟!! |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Jul-2011, 09:51 PM
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||
|
اقتباس:
وهنا عرفتُ كيف نوعيتك في التعامل مع العلم التدلّيس فحسب ، وأخذ المراد منه والموافق للهوى منه وترك المخالف منه بالكلية تدليسًا وتلبيسًا وتسويقًا وترويجًا للرأي ونصرته وليس للحق ونشره ! فالكلام الذي فسّرت به الآية الكريمة ليست كل الأقوال في تفسير هذه الأقوال التي منها هذا التفسير ؛ كما جاء في الطبري : (( حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ) قال : لمن انتصر بعد ظلمه من المؤمنين انتصر من المشركين وهذا قد نسخ، وليس هذا في أهل الإسلام، ولكن في أهل الإسلام الذي قال الله تبارك وتعالى: (( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ )) )) ا هـ >> فأينك منه أو أنه لا يوافق مرادك ولا يطابق هواك ولا يماشي مبتغاك ؛ فسترتَه ـ يا مدعي العلم والجهاد في سبيل الله ـ فاصدق مع الله في معرفة مراده ودينه قبل أن تأخذ من دينه وتناصر منه ما يوافق مرادك ! آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 23-Jul-2011 في 09:54 PM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Jul-2011, 10:53 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||||
|
تعالوا جميعًا إلى العدل :
اقتباس:
[size=4][font=simplified arabic][color=#000000]جميل جدًا ؛[u] فيبدوا أننا وصلنا لأمر يمكن أن نجعله حكمًا عادلاً بيني وبينكم ، وهو أن نجعل فوز هذا المرشّح في الانتخابات القريبة في مصر كما تدعي الحكومة الحالية هذا المرشّح الذي يدّعي أنه سيُطّبق الشريعة الإسلامية حين فوزه في الانتخابات و تسلمه بعدها للرئاسة في مصر من عدمه ، [color=#ff0000]نجعل هذا الأمر وهو فوزه من عدمه حكمًا عدلاً وفيصلاً منصفًا بيننا في اختلافنا ؛ فإن كانت هذه الثورات كما أصفها أنا بأنها ثورات دنوية ديمقراطية وليست للدين ولا للتطبيق الشريعة الإسلامية ؛ فإنه لن يفوز ـ أبدًا ـ هذا المرشّح الذي يقدّم نفسه الآن للشعب المصري الذي قام بهذه الثورة بأنه مرشّح للتطبيق الشريعة الإسلامية ، وأما إن كانت هذه الثورات ـ كما تقولون ـ قامت من أجل الدين ومن أجل تطبيق الشريعة الإسلامية وليس من أجل الدنيا ولا من أجل الديمقراطية الغربية ولا الحرية المنفتحة غير المنضبطة ؛ فسيفوز في هذه الانتخابات هذا المرشح حتمًا ، لا غيره هو الذي سيفوز ممّن لا يريد تطبيق الشر% آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم 23-Jul-2011 في 11:05 PM.
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Jul-2011, 09:56 PM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
عبد الله بن دبيس العتيبي ، مرحبًا بك ، وأختصر الرد في هذه المواضع ذات العدد : 1-لا تظن أن هذه الثورات هي أول ثورات قامت في الدول العربية ، بل سبقتها ثورات سابقة منها الشيوعية الاشتراكية والقومية العربية ، وكلها فشلتْ فشلاً ذريعًا ، وما أتت به من الفساد أكبر مما قامت لدفعه منه ، فأصبحت شرًا وفسادًا ، وكان ذلك سبب واحد ـ فقط ـ وهو أنها لم تقم لنصرة الإسلام ولا لتطبيق شريعته السمحة في البلاد وبين العباد ؛ فحل بها ومنها البوار والفساد ، وهذه الثورة الحالية في الدول العربية مثلها تمامًا حالاً ومآلاً ؛ لأنه ـ بكل بساطة ـ مثل سابقاتها لم تقم لنصرة الإسلام وإقامة الشريعة الإسلامية ، بل ـ كما هو معلوم ـ لإقامة الديمقراطية ! 2-حينما تعطيني عذرًا وحجة أمام ربي الجبّار حينما ألقاه في يوم القيامة إذا قلتُ إن المنتحر بطل ؛ فعندها سأقول قولك وأشيد بالمنتحر والانتحار إذا كان من أجل القهر ولقمة الخبز . 3-على فرض أن قولك صحيح في أنه ليس هناك دولة تقيم شرع الله بين خلقه ؛ فليس كون ذلك صحيحًا عذرًا لأي مسلم صادق في إسلامه ومحب لدينه أن يحيد عن المطالبة في مطالبته سواء في ثورة أم غيرها عن تطبيق الشريعة الإسلامية إلى المطالبة بأي تنظيم بشري سواء أكان الديمقراطية أم غيرها ؛ كما يفعل أهل هذه الثورات سواء من الخاصة أم العامة( وهذا هو مربط الخلاف ) ! >>فأعطني ثورة للإسلام وللخلافة الإسلامية ولتطبيق الشريعة الإسلامية وأعطيك تأيدي لها . وإلى ذلك الحين فيبقى الرأي والمقال على ما هو عليه الآن . وتحيتي . |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Jul-2011, 10:02 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
الشيباني محمد ، مرحبًا بك ، وبرأيك الصائب ؛ فكما قيل : ( أعْمالكم عُمّالكم ) ، و( كما تكونوا يولّى عليكم ) ... !
ولقد قال أحد الحكماء في تحميل الفساد والظلم للأمراء : (( أن تحميل التبعة على الأمراء فقط غير سديد ، خصوصا لأن أمراءنا إن هم إلا لفيف منا ، فهم أمثالنا من كل وجه ؛ وقد قيل ' كما تكونوا يولى عليكم ' فلو لم نكن نحن مرضى لم يكن أمراؤنا مدنفين )) ، وقد صدق بما نطق . وهذا شاعر يصفّ هذا الأمر بصادق الحرف : نسبتمُ الجور لعمالكمْ ... ونمتمُ عن سوء أفعالِكمْ لا تنسوا الجورَ إليهمْ فما ... عمّالكم إلا بأعمالِكم تا لله لو ملكتم ساعة ... لم يخطُرِ العدلُ على بالكم |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Jul-2011, 11:08 PM
|
رقم المشاركة : 9 | |||||||
|
تعالوا جميعًا إلى العدل :
اقتباس:
جميل جدًا ؛ فيبدوا أننا وصلنا لأمر يمكن أن نجعله حكمًا عادلاً بيني وبينكم ، وهو أن نجعل فوز هذا المرشّح في الانتخابات القريبة في مصر كما تدعي الحكومة الحالية هذا المرشّح الذي يدّعي أنه سيُطّبق الشريعة الإسلامية حين فوزه في الانتخابات و تسلمه بعدها للرئاسة في مصر من عدمه ، نجعل هذا الأمر وهو فوزه من عدمه حكمًا عدلاً وفيصلاً منصفًا بيننا في اختلافنا ؛ فإن كانت هذه الثورات كما أصفها أنا بأنها ثورات دنوية ديمقراطية وليست للدين ولا للتطبيق الشريعة الإسلامية ؛ فإنه لن يفوز ـ أبدًا ـ هذا المرشّح الذي يقدّم نفسه الآن للشعب المصري الذي قام بهذه الثورة بأنه مرشّح للتطبيق الشريعة الإسلامية ، وأما إن كانت هذه الثورات ـ كما تقولون ـ قامت من أجل الدين ومن أجل تطبيق الشريعة الإسلامية وليس من أجل الدنيا ولا من أجل الديمقراطية الغربية ولا الحرية المنفتحة غير المنضبطة ؛ فسيفوز في هذه الانتخابات هذا المرشح حتمًا ، لا غيره هو الذي سيفوز ممّن لا يريد تطبيق الشريعة الإسلامية ، بل الديمقراطية . >> وأعتقد أن هذا هو العدل والإنصاف بيننا في هذه الأمر وهو انهاء عقلي مناسب لهذا الخلاف ! فعلينا الآن الانتظار حتى يظهر الحق من هذه الانتخاب أمام كل الأنظار وعندها يظهر الذي كان على حق وصواب ممن هو على باطل وخيال ! (( وستذكرون ما أقول لكم وأفوّض أمري إلى الله )). |
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-Jul-2011, 08:31 PM
|
رقم المشاركة : 10 | |||||||||
|
إلى متى الصمت ؟!
ومع الصمت أقول لكم : أعطوني كلمة واحدة ـ يا مَن تخالفونني ـ في عرضي هذا عليكم :
اقتباس:
اقتباس:
|
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
