 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
18-Apr-2012, 02:50 AM
|
رقم المشاركة : 21 | |||||||
|
خالد ع الهذلي
الله يحرم وجيهنا ووجيهكم عن النار الموضوع اخذ اكثر من حقه يا خوان ولكن بما انك سالتني بالله يا وصل والله اكون ظالم لنفسي ان كذبت المعطاني باحث في الانساب وانت تعرف اكثر مني هذا الشيىء عنه واصحيح ان هذيل خوال هشام وعبدالمطلب وعبدالله والد الرسول صلى الله عليه وسلم خوالله صلب وفي التاريخ قبل المعطاني من ينسب حلينه لهذيل والغالبيه لهوازن والله اعلم ولكن ناخذ بتعاليم ديننا بلذي اجمع عليه علماء السنه وما درسناه عن نسبه صلى الله عليه وسلم انها من بني سعد والشيخ المعطاني استند على كتاب السيره وله الحق ان يصدق ما يشاء والله يوفقنا الى ما يحب ويرضى سبحانك الله اما استغفرك واتوب اليك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لله درك ياخالد إجابه دبلوماسيه يالبناخي أنا لم أسألك عن آمنه بنت وهب الهذليه ولم أسألك عن هشام بن عبدالمطلب وعبدالله إبن عبدالمطلب سألتك هل المعطاني على صواب أم لا فيما قاله عن نسب حليمه السعديه رضي الله عنها لكنك تخشى غضب المعطاني وتحاول ترضي أخوالك هههههههههههه عموماً يالبناخي الشمس لايحجبها الغربال ونحن كلنا رضى عنك بما أنك مع الجواب الأرجح ويبقى المعطاني مع نفسه تحياتي لك و لدهاء عتيبه الواضح على إجابتك
آخر تعديل وصل الشهيب يوم 18-Apr-2012 في 02:58 AM.
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Apr-2012, 04:12 AM
|
رقم المشاركة : 22 | |||||
|
يا اخوان ترى الموضوع هذا عادي عتيبة عانهم كل يوم يقولون حنا خوال المصطفى عند هذيل والمعطاني يرقص معهم والذي مكذبني يبحث عن حفلة زواج فارس الصحراء صالح المطرفي ويشاهد المعطاني يرقص
مع العتبان في هذه الحداية ويغني معهم حدايتهم ويقول ونعم والتاريخ ترى ما احد يقدر يغيره والتناقض في التاريخ كثير لانه ليس قرآن والمؤلفين اكثرهم جهلة ولهم اهداف ويكذبون حتى في الاحاديث واكرر ان هذيل وعتيبة من دون غيرهم وهذه حقيقة |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Apr-2012, 11:40 AM
|
رقم المشاركة : 24 | ||||||
|
اقتباس:
وصل الشهيب انا ما يخذني في الحق لومة لائم والله ما خاف الا من الله لامنك ولا من المعطاني يزعل الي زعل ويرضى اللي رضى لاكن لاتسال الناس بالله وتقول دهاء عتيبه وتخذ العزه بالاثم والمعطاني اذا جاكم استقبلتوه استقبال الامراء والشيوخ والمعطاني وانت وغيرك والله ونعم ولاتملكون ضر ولا نفع الا بمزارق الطيب والرفقه الطيبه س ليش اخشاكم |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Apr-2012, 04:22 PM
|
رقم المشاركة : 25 | ||||||
|
اقتباس:
خالد ع الهذلي أنا ماسألتك بالله عن تاريخ هذيل وآمنه بنت وهب وهشام بن عبدالمطلب وعبدالله بن عبدالمطلب هذا شيء مفروغ منه ومفهوم لم ولن نعطي المعطاني أكبر من حجمه والتاريخ فارض نفسه على المعطاني وغيره.وبما أنه سلك طريق خالف تعرف لم يجني من تصريحاته الخاطئه إلا قصايد الهجاء بدل المدح والضرر والنفع بيدالله لابيدي ولا بيدك ولا بيد المعطاني ليبقى الإحترام بيننا سيد الموقف شكراً لك وتقبل تحياتي |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Apr-2012, 05:01 PM
|
رقم المشاركة : 26 | |||||
|
انتها كلامي في الموضوع
ولكن لي طلب عندك وش رايك بطاروق حدده على وقت فراغك في نتظار اجابتك |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Apr-2012, 07:41 PM
|
رقم المشاركة : 27 | ||||||
|
اقتباس:
الأخ خالد يسعدني ويشرفني أن آخذ معك طواريق ماهو طاروق ولكن أنا ماأحب المحاوره على النت اللي يبي محاوره معي يقابلني بين الصفوف على مرءا ومسمع الجميع سبق وأن طلب مني أسماء كثيره محاوره ورفضت والبعض بدأ بأبيات وتجاهلتها مارديت عليها لأنها من أسماء غير معروفه في ساحة المحاوره ويمكن يكونون مجموعة شعراء يحاورون بإسم واحد محاوره على النت تفتقد أهم عناصر المحاوره وهو الصف اللي يردد البيت والجمهور كذالك. عسى ولعل الأيام تجمعنى ببعضنا في حفله وعلى الرحب السعه لاتؤاخذني يالبناخي ولك الحق لو شفت لي محاوره مع أي شاعر على النت شكراً ولك تحياتي |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Apr-2012, 07:46 PM
|
رقم المشاركة : 28 | |||||
|
انا اغلب ما لعب على النت
وقليل تواجدي في الحفلات ومعذور |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
19-Apr-2012, 12:10 AM
|
رقم المشاركة : 29 | ||||||
|
اقتباس:
الرسول صلى الله عليه وسلم لاينطق عن الهوى فهو يقول : أنا أعربكم أنا قرشي واسترضعت في بني سعد بن بكر(2)" أ.هـ، وقال عليه الصلاة والسلام:" أنا ابن الفواطم والعواتك من سليم واسترضعت في بني سعد بن بكر(3)" وقال أيضاً : " نزل القران بأعرب اللغات فلكل العرب فيه لغة ولبني سعد بن بكر سبع لغات وطبعاً الرسول عليه الصلاة والسلام هو أدرى بخواله من هو المعطاني مع إحترامي له توه ظهر فالدنيا الرسول قبل لاتجي الهجره وقد رضع وعرف خواله عليه الصلاة والسلام يعني كلن يعرف اهله . وهذيل ونعم فيها والله وفيها رجالها ولا نبخس في حق احد لكن للأسف بعض الشباب من هذيل يصدقون قول المعطاني بل لايصدقون هم يعلمون الحقيقه لكن التعصب أعماهم والله يهديهم إن شاء الله والكلام يطول لو بنتحدث عن هالأمر وإلا ليه قالوا عنا : * وتـسـمـى عـتيـبـة وتـسـمـى بـني سعـــــد الحاضنه " لأنهم حـضـنـوا الرسـول صلى الله عليه وسلم " وتـسـمـى الـهـيــلا " لكثرتـهـم" وتـسمى هـوازن وهـذا أسم الجـــد الأعلى . وعتيبة هـذا الاسم الشائع في الـقـبـيـلـة بـيـنـمـا ألاسـم الأصلي والـقـديـم هـو بـنـي سـعـد وهـو الـذي كانت معـروفـة بـه فـي الجاهلية و الإسلام وتسـمـى شــبـابــــة . ارجع للكلام والمصادر واولها احاديث الرسول والنقاش ينتهي ونعم فالجميع كلنا إخوه في الإسلام قبل كل شيئ وفالعروبه وكلنا من عدنان من نزار من مضر . والسلام خير الختام |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
19-Apr-2012, 02:52 AM
|
رقم المشاركة : 30 | |||||
|
أنا أعربكم أنا قرشي واسترضعت في بني سعد بن بكر(2)" أ.هـ، وقال عليه الصلاة والسلام:" أنا ابن الفواطم والعواتك من سليم واسترضعت في بني سعد بن بكر(3)"
انتهى النقاش بجملتك يالعتيبي السعدي الهوازني بني سعد الذي يقول المعطاني ان حليمة سعديه منهم هم بني سعد بن هذيل والرسول يقول بني سعد بن بكر بن هوازن وغير كذا الاثباتات قويه في غزوة حنين عندما اتت اخت الرسول صلى الله عليه وسلم وهي من سبايا هوازن فهذا دليل واتو بني سعد من هوازن وطالبو الرسول برحم الذي بينهم لي ان حليمة السعديه ارضعت الرسول صلى الله عليه وسلم ودليل تفسير الطبري + وبكتاب السيرة نبويه لي ابن هشام ذكر بني سعد بن بكر ثمن ذكر بني سعد بن بكر وقال قوم حليمة السعديه فكيف بالله اصبحو من هذيل وبني سعد هذيل نسبهم هو بني سعد بن هذيل وليس بكر ؟ فكيف يحكم المعطاني وجميع المؤرخين قالو ان المعركه حاربت بها هوازن فقد ولم يذكرو هذيل ؟ فاين عقل بمووضوع ومن يقول ان ديار بني سعد هوازن بعيدة عن قريش الغريب بموضوع ان لوقت قريب كان اشراف قريش يربون ابنائهم عند بني عدوان بطايف مثل اجدادهم عند بني سعد + مدري وش فائده من مواضيع الي منتهي منها مثل هذه المواضيع والمعطاني له اهدافه من هذه الحركه وهي اثارت الجلبه لي يشتهر ومعا الاسف انا شفته سابقا بالرياض ببيت احد الامراء ولكن قبل هذا الموضوع ولا كان حاجيته وعرفت مقصده المهم دعواه باطله بدليل 1- ان معركة حنين كانت على هوازن فقد وليس من ضمنه اي احد من قبيلة اخرى 2-ان بني سعد الذين يحاول ان ينسب حليمه سعديه اليها هم بني سعد بن هذيل ورسول صلى الله عليه وسلم قال بني سعد بن بكر 3- ان رجل الهلالي الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ياخال قالها له لي ان بني سعد من هوازن وبني هلال من بني عامر بن صعصعه بن بكر يعني صعصعه اخو سعد الى ان حاول المعطاني نسب بني عامر بن صعصعه الى هذيل فهذه قويه |
|||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 2 (0 عضو و 2 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
