مقالب الكبار (ابن شايق وملفي ) !!!!!!!

[رائد الكيرعاني القحطاني]

.................................................. .

احببت توضيح البيت الّــذي مرره عبدالله بن شايق على ملفي المورقي

مع انه كان بودّي الإستماع والاستمتاع بقراء اعضاء الردود المميزين والعقلاء ولكن ...

البيت الجهنّمي

ذكر بعض الاعضاء انه اخطأ بو شنب في تركيبته وضيّع المعنى على ملفي

وهو البيت الثاني ل ابو شنب

بقوله

يا ملفي صفا دقني ودقنك عليه غبار=ومن لا يغبر لحيته ما يدسّمها

طبعا ملفي لم يحسن اكتشاف العقرب المسمومه

وكذلك البيت

عموما

البيت هو

يا ملفي صفا دقني ودقنك عليه غبار

بيت عااادي صحيح

معناه : يا ملفي دقني صافي ما عليه تراب ولكن انت يا ملفي دقنك مترب ومعروف ان التراب يكون على الأرض اي انّك تلصق دقنك بالأرض

جميـــــل

ومن لا يغبّر لحيته ما يدسمها

أي : من المعروف ان الواحــد اذا كان سيحط دقنه في التراب (تكرمون) لابد ان يكون في وضع النايم على بطنه

ومن لا يغبّر لحيته في الرّمل

ما يدسمها

وانتو بالكرامه

ما يدسّم ايييش ؟

ما يدسمها ما هو بعايد على الدّقن

يعني : ان دقنك يا ملفي تلصقه بالتراب وانت على بطنك واذا الصقته تدسّمها ؟؟؟؟

طبعا ابو وافي شك في البيت ويعلم ان ابو شنب لن ياتي ببيت حكمه كذا من غير قصد

فقال

سوالفك هذي تودع العارفه يحتار

ارررجو ان اكون وضحت بما فيه الكفايه

آخر تعديل رائد الكيرعاني القحطاني يوم 15-Oct-2009 في 01:18 PM.

[ابوتيجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد الكيرعاني القحطاني

ابو تيجان

اررررحب

تقصد ان ابن شايق ما استطاع يوصل معلومته في ذا البيت اوووب

مااااالك لوا

ملفي متحير من ذا البيت وانت تقول ذا الكلام

راجع البيوت يا كحيلان

وعطني رايك

لاااااهنت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد الكيرعاني القحطاني

.................................................. .

احببت توضيح البيت الّــذي مرره عبدالله بن شايق على ملفي المورقي

مع انه كان بودّي الإستماع والاستمتاع بقراء اعضاء الردود المميزين والعقلاء ولكن ...

البيت الجهنّمي

ذكر بعض الاعضاء انه اخطأ بو شنب في تركيبته وضيّع المعنى على ملفي

وهو البيت الثاني ل ابو شنب

بقوله

يا ملفي صفا دقني ودقنك عليه غبار=ومن لا يغبر لحيته ما يدسّمها

طبعا ملفي لم يحسن اكتشاف العقرب المسمومه

وكذلك البيت

عموما

البيت هو

يا ملفي صفا دقني ودقنك عليه غبار

بيت عااادي صحيح

معناه : يا ملفي دقني صافي ما عليه تراب ولكن انت يا ملفي دقنك مترب ومعروف ان التراب يكون على الأرض اي انّك تلصق دقنك بالأرض

جميـــــل

ومن لا يغبّر لحيته ما يدسمها

أي : من المعروف ان الواحــد اذا كان سيحط دقنه في التراب (تكرمون) لابد ان يكون في وضع النايم على بطنه

ومن لا يغبّر لحيته في الرّمل

ما يدسمها

وانتو بالكرامه

ما يدسّم ايييش ؟

ما يدسمها ما هو بعايد على الدّقن

يعني : ان دقنك يا ملفي تلصقه بالتراب وانت على بطنك واذا الصقته تدسّمها ؟؟؟؟

طبعا ابو وافي شك في البيت ويعلم ان ابو شنب لن ياتي ببيت حكمه كذا من غير قصد

فقال

سوالفك هذي تودع العارفه يحتار

ارررجو ان اكون وضحت بما فيه الكفايه

اخوي رايد مع احترامي لوجهة نظرك وتحليلك ولكن الشمس لاتغطى بغربال

وبيت ابن شايق الذي وضعت فيه مقلب وفسرت الشطر الثاني على عكسه اقوله للمرة الثانية حسب صيغت ابن شايق للبيت ( بيت ابن شايق شطره الاول معاكس لشطره الثاني )

فالشطر الاول يوحي بترميز للمعنى يجب ان يتناسق ويكتمل الرمز في الشطر الثاني وابن شايق ضرب الشطر الاول بالشطر الثاني واصبح متضارب ورد ملفي واضح.

آخر تعديل ابوتيجان يوم 15-Oct-2009 في 06:45 PM.