تناقضات ابو نفيعي والقدح في القداح النفيعي

[ابو محجن]

بسم الله الرحمن الرحيم

ألاحظ ان الأخ مصدر مسئول جعل نفسه درعاً واقية للقداح!

وجعل منه أيضاً مبيناً لكرائم القداح!

القداح قال بأن عتيبة من كنانة
أول من قال بذلك/ الأستاذ راشد الأحيويو أثناء تحقيق نسب شبابة لكنه لم يجزم بل نشر مقالته عبر الإنترنت حتى يتم التأكد مطلقاً .
ياترى ماسبب أستعجال القداح وقوله أن عتيبة من كنانة وينشرها على الملأ ؟؟؟

وقلت:قلت : أنظر معي أخي القارئ من هذا الكلام الخطير والقذف والافتراء على الأستاذ تركي القداح والذي يعتبر من كبار مؤرخي قبيلة عتيبة والذي تقبلوا أبناء عتيبة كتبه ومؤلفاته بالقبول مع بعض مخالفيه بفرضية الكنانية وهذا لا ينقص من حقه ومحاولة إسقاطه .

بارك اله فيك دفاع رائع لمؤرخك البطل

وأما أنكارك أن القداح لا يعد للرابع فهذا صحيح وإن كنت لا تعرف الرجل فلماذا تدافع عنه...
رجل لايعرف يعد للرابع وحليف في عتيبة ومع ذلك يتكلم في نسب عتيبة ومع ذلك يوجد ممن طمس الله على بصائرهم يدافعون عنه ( شر البلية مايضحك)
وأما قولك أن النفيعات من طي فهذا احتجاج ألتقفه ضعفاء النفوس ممن لا حجة لديهم إلا الهذر وياكثرهم.

لكن سؤالي وأتمنى أن لا يحذف ردي هذا
أوليس القداح نفسه من أقر بأن قبيلة المساعيد ليست من عتيبة جدا وإنما عدا وأنهم من ال مسعود من قحطان. حسبما يروي عن أجداده . أوليس المساعيد الذين في الحجاز والذين يعدون أنفسهم اليوم من عتيبة هم الذين يقولون بأنهم من هذيل.
فما دخل القداح واشباهه في نسب عتيبة ألم يكن الجدير به أن يحقق نسب قبيلته المساعيد ويبتعد عن عتيبة