الصلح الذى تم بين العُمريون وال سعود بمخلاف عشم( الجزء الثانى) مفصل اكثر

[صقر الغامدي]

ياعُمري المؤمن لا يكذب وأنا أشوفك قاعد تألف في الأنساب وتدلس في التاريخ على كيفك

قبيلة بلجرشي وكانت تسمى بني الجرشي قبيلة من قبائل غامد سميت باسم أبي الجرشي ( الجرشي) وهو سيل بن شكر بن محمية بن غامد وكان بها سوق السبت أحد أسواق غامد ومحمية بطن من بطون غامد

ومن فخوذ بلجرشي

آل جابر و الركبة والسلمية وآل غازي وآل جبر وآل محمد والهيس وبنو هلال وبنو ناشر .



وينقسم ال جابر إلى: الصقاع و بني عبيده (بضم العين) والمكارمة والعوذه.

وينقسم الركبة إلى: الركبة والمدان والبركة ويتفرع من البركة ( ال خميس والرداد وال مسعود وال حامد والعقالا والحتاته والروضة والكنيف والمبشر والعلي وال قصيرة).

السلمية تنقسم إلى: العامر والحال والقريع والسلمية والحدب

وينقسم ال غازي إلى : الشعبة(بضم الشين ) والجلحية والعطاشين والقرى(بفتح القاف) وال غازي والحصن واهالي قرية الجبل وهم المجاديع و آل شبيلي والغامد وال جراد وال ذياب وال كاشف.

وينقسم آل جبر إلى:

ال جبر و الحصين .


وينقسم آل محمد الى (الحال ,الجلحية ,المكارمة,البكير )


وينقسم بني ناشر إلى :

حزنة(بضم الحاء) وغيلان والمصنعة والقرنين وشعب الفقهاء والربّقة ومطيّب والنشم .


وشيخ قبيلة بلجرشي هو الشيخ محمد بن محمد بن أحمد آل مصبح الجرشي الغامدي

وكان لسيل ( الجرشي ) من الأبناء محمد وجابر

كما تسمى قبيلة بلجرشي دار السوق نسبة الى أنها موطن سوق السبت أكبر أسواق غامد



وأما بني ناشر وأنا منهم ( غيلان وحزنة والمصنعة والربقة ) وهي من قرى بلجرشي فيرجعون في بني ذبيان من غامد فلقد نزل بنو ذبيان بن مازن بن الدول بن سعد بن غامد في بلجرشي ولا علاقة لهم ببني عُمر لا من قريب ولا من بعيد


وأما الوثيقة اللي طاير فيها فسواء كانت صحيحة أو غير ذالك بلها واشرب مويتها فهي لا تعنينا في شيء وليست دليل على أي شيء


وبعدين لا أنت ولا الدكنور أحمد قشاش أعلم مني بنسبي ونسب أهلي وربعي بني ناشر اللي ولدت وكبرت بينهم وعشت معهم وبعدين هذي الوثيقة اللي أوردتها ان كانت صحيحة فلا تعني أي شيء لأنها وثيقة معاهدة على الحمى فقط
وعمر هذه الوثيقة كما ذكرت أكثر من 362 عام يعني أكثر من ثلاثة قرون
وخلال الثلاث قرون هذه لم يعد لكم وجود في السراة لأن هذه الديار ضمن ديار غامد اليوم وأنا واحد منهم ولي كل الشرف من غير نقص فيكم

ولا تنسى ياعزيزي بأن الناس مؤتمنون على أنسابهم


مشكلتك انك تعيش في الماضي ولا تريد أن تقبل بالواقع وهذا شأنك

وتذكر أن غامد وزهران أخوان لكم في الدين والوطن فلست أدري لماذا تحمل كل هذا الكره والحقد على غامد وزهران


بالأمس حاولت يا جبل حزنة ( أبو العبادلة ) أن تطعن في زهران وتاريخ زهران الكبير وصحابة زهران ولم تفلح ولن تفلح

الى متى هذا التطاول على غامد وزهران


أتمنى من ادارة المنتدى مشكورة وضع حد لكل من يتجاوز على القبائل أو يسيء اليها بأي شكل كان


أسأل الله ان يهديك ويعيدك الى رشدك قول آمين



المشفق عليك دوماً



النــــــــــــــــــــاشري الغــــــــــــــــــامدي