الأمير عبدالهادي بن ثعلي وإخضاع شمال الحجاز لجلالة الملك عبد العزيز

[قصر بن ثعلي]

الأخ معدي السحيل عادةً الرجال العقلاء لا يتطرقون لربعهم إلا بالقول الصحيح الصادق مثل ما قال الشاعر :
ترى هرج الصدق أعده ولا أستحي * الخايب اللي يبدع الكذبات
والحساسية المفرطة منك ضد ربعك الثعالية والقاضي الشيخ ضيف الله بن معجب غير مبررة وقولك أن ضيف الله معروف وأنه رفيق ابن وسيود كلام صحيح هو رفيق ابن وسيود وابن وسيود رفيقه وأنت رفيقهم و ما في ذلك شنار وقولك إنه معروف أيضاً صحيح هو معروف بالشجاعة والظفر كما يقول فيه العتيبي
وابو جهز جاهم مع الحيد الأيسر * ما يدرق مار الله اللي رحومي
علــى ذراعـــه يـنـثـر الدم الأشقر * ويــلوفهم لوفة هبوب السمومي
كما أنه معروف بفك النشب وإصلاح ذات البين أليس هو قاضي الحجازين ( نجد والحجاز ) أليس هو قاضي عتيبه وابوه قاضي وخوه قاضي والسيرة تطول ولو كتبنا ما كتبنا ما وفيناه حقه وانشد شيبانك عن سالفت بطي القعياني وتراها تكفي .
فأرجوا منك يا خوي معدي عدم التطرق لقاضي عتيبة وميتهم إلا بما يستحق لأن تهويشك هذا يغضب الله فللمسلم حرمة عند ربه ويغضب ربعك العضيان وعتيبة عموماً لأن لشيبانهم منزلة ووقار فاذكر ربك وترى القاضي عليه رحمة الله وربعك الثعالية يعزونك ويوقرونك ولا يرضون أحد يتطرق لك بسوء .
أما بالنسبة لتعليق الأخ زبن على ما ذكرت عن عدد القتلى فأقول يا أخ زبن عدد السبعة عشر الذين تعرف بالإسم وأنا أعلمك بالثامن عشر بالاسم .
أما بالنسبة لتعليقه على إجابتي لأخوي ساير حيث قلت أن غصاب هو ابن عاضي فعاكسني هو قائلاً أن عاضي ابن لغصاب .
وتعليقاً على ذلك أقول في علم النسب تكون النسبة للأعلى وهذه قاعده مضطردة ولها شواذ ولا عبرة بالشاذ .
ولو لا حظت لوجدة الغبيات نسبو لغابي ( عمر ) بن عطالله والمراشدة نسبو لمرشد بن عطالله فلماذا على قولك ينسب العضيان لمن هو أقل درجه منهم ( على فرض أن عاضي بن غصاب بن عطالله ) لماذا ما نسبوا إلى غصاب وأضف لذالك أن العراف من عتيبة أثبتوا أن غصاب ابن لعاضي وكل من أورد عكس ذلك ممن يدعي العرف أخطئوا في غير هذا التسلسل من النسب والتي عليها بينات من شعر المتقدمين .
أما بالنسبة لأسئلة الأخ المحترم ساير وإعتراض معدي عليه وأن لا يحق له توجيه سؤال للفلانية وإنما للفلانية فأقول هداك الله يا معدي الناس تسئل من تثق به إلا إذا كان عندك وكالة عن السحلة ربعنا اللي نعزهم ونغليهم .
وعلى العموم لساير الحق في توجيه السؤال لمن يشاء و في الجميع الكفاية وإن شاء الله يوفق الأخ زبن كما هو المأمول منه .
وأشكر الجميع