![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() وقبل ان نواصل المقطع الثاني من كلام العلامة ابن خلدون رحمه الله تعالى
احب ان انبه الى انرين مهمين : 1- ابن خلدون ليس من البادية 2- اننا نفرق بين سكان القرى في الازمنة الماضية وبين بعض حاضرة نجد والفروق في هذا كثيررررررررررررررررررررررة مع ابن خلدون ((( في أن أهل البدو أقرب إلى الشجاعة من أهل الحضر والسبب في ذلك أن أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والذعة وانغمسوا في النعيم والترف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم والحاكم الذي يسوسهم والحامية التي تولت حراستهم واستناموا إلى الأسوار التي تحوطهم والحرز الذي يحول دونهم فلا تهيجهم هيعة ولا ينفر لهم صيد فهم غارون آمنون قد ألقوا السلاح وتوالت على ذلك منهم الأجيال وتنزلوا منزلة النساء والولدان الذين هم عيال على أبي مثواهم حتى صار ذلك خلقاً يتنزل منزلة الطبيعة. وأهل البدو لتفردهم عن المجتمع وتوحشهم في الضواحي وبعدهم عن الحامية وانتباذهم عن الأسوار والأبواب قائمون بالمدافعة عن أنفسهم لا يكلونها إلى سواهم ولا يثقون فيها بغيرهم. فهم دائماً يحملون السلاح ويتلفتون عن كل جانب في الطرق وبتجافون عن الهجوع إلا غراراً في المجالس وعلى الرحال وفوق الأقتاب ويتوجسون للنبآت والهيعات ويتفردون في القفر والبيداء مدلين ببأسهم واثقين بأنفسهم قد صار لهم البأس خلقاً والشجاعة سجية يرجعون إليها متى دعاهم داع أو استنفرهم صارخ. وأهل الحضر مهما خالطوهم في البادية أو صاحبوهم في السفر عيال عليهم لا يملكون معهم شيئاً من أمر أنفسهم. وذلك مشاهد بالعيان حتى في معرفة النواحي والجهات وموارد المياه ومشارع السبل. وسبب ذلك ما شرحناه. وأصله أن الإنسان ابن عوائده ومألوفه لا ابن طبيعته ومزاجه. فالذي ألفه في الأحوال حتى صار خلقاً وملكة وعادة تنزل منزلة الطبيعة والجبلة. واعتبر ذلك في الأدميين تجده كثيراً صحيحاً. والله يخلق ما يشاء ))) تحياتي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() أبوأنس العتيبي
الله ينعم بحالك .. ما احد يتهرب من قولة انا عتيبي من الاساعدة !!! ولهم الشرف بالانتماء للقبيلة . ولو انك طولت وبقيت بالزلفي وبخصت الامور .. تبي تعرف ان اللي تظن انه يتهرب مهو الا يتجنب المفاخر وقولة عتيبي مع كل احد والحقيقة ان هذا الطبع لمسته بكل العتبان مالهم بالمهايط ... ببساطة لان المعرفة ماتحتاج تعريف مادام عيال عمنا نعرفهم ويعرفونا ولا نبي هندي ولاصلبي يشهد لنا بانسابنا . والاساعدة بالغالب يتسمون بسم اللقب (بالبطاقة) والبطاقة من اول مهيب شيئ وهذا بكثير من العتبان بس انا معك انه بالاساعدة اكثر . وكانك تبي تورط لك احد قله يقولهم مانتم عتبان ... والله يعينه لانه يبي يعيش بيئيس يراقب ظله باقي حياته . وكم من ابو واحد مايطب ديار الاساعدة عاش عمره بالمراسل محروم من سوق ودوائر حكومة وان حده الموت دخل متلطم ومغير لوحات سيارته واروج اروج ( ميزه بالاساعدة مايعترفون الا برقم اللوحات .. هذا ايام الثمان ارقام). وسلامتك ... وانا اشره على اساعدة الزلفي وينهم مالهم شوف بمنتدى الهيلا ... |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
![]() اقتباس:
الله حي ولد فرهود ![]() والله والنعم بكم ياهل الزلفي .... انا والله عارف انكم فزاعه واهل نخوة والمقصد اني استحث احد منكم وهذا انتم ماشاء الله نورتوا المنتدى وعسانا مانعدمكم .
|
||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() يمكن شاكّين في كونهم عتبان
فمن اللي يتهرب عن العتبان ويكتب اسم غير معروف الا الاحمق ؟؟؟؟ |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() الاساعده
قبيلة والله انهم والنعم... هذا اللي نقدر نقوله.......... وتشرفنا ونشرفها.. تحياتي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() الاخوه الاعزاء
يالله حيهم وابقهم الاخ /// ابو أنس الموضوع هذا فيه تجني على الاساعده وما دام ان المراجل بالكيبورد فكلن يبي يفتل شاربه 0000000 (( حتى الهنود اللي في الزلفي يعرفون انهم عتبان ))) 00000000000000 -------------------- يمكن شاكّين في كونهم عتبان فمن اللي يتهرب عن العتبان ويكتب اسم غير معروف الا الاحمق ؟؟؟؟ ---------------- هذا كلام يصدر من عاقل وشلون من عتيبي في حق ابن عمه مستعدين بالرد على كل تسائل بس الكلام يصير كلام موزون والخطا مرفوض وثاب |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() يا عتيبي نت ونعم بك وبربعك ما لحقنا فيكم شك سواءً في الكويت او السعوديه
معروفين وهم يعرفون الشئ هاذا ولا يلتفتون إلى المهاترات......... |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() حياك.. الله
أنا اخالفك الراي .. فاساعدة الزلفي للمعلومية .. مايتهربون بل بالعكس فهم اشد الناس تعصبا قبليا.. ![]() بلاك ماتدري عنهم من داخل (اسألني) وممكن انت طحت لك بواحد.. شاذ منهم على العموم .. فيه منهم من نقل للرياض سكنوا بالنسيم والروابي والسلي والسلام والله اعلم اخوكم فرهودي انا عتيبي انا (عشان ماتقول عني شي) ![]() |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() الاخ ابن مشيب:
انا معك.. له الحق يتسائل بس باسلوب.. واخلاق. ![]() فتى شقصان: لاحول ولاقوة الا بالله شوق الخراعيب: غريبه يطلع منك هالكلام. ![]() الوليد الاسعدي: لاتقول مافيه اساعدة من الزلفي من المنتدى. انا لي سنة ونصف بالمنتدى ![]() بس ممكن لاني انقطعت (بسبب ظروف) ماتعرفني.. كنت (نسيم الليل) (مشرف قسم الترفيه والالغاز) ورجعت باسم فرهودي..(احلى من الاسم الاول) ![]() وشكرا لك ابو غازي: ينعم بحالك.. وشكرا لك.. وماهي غريبة عليك .. يالشهم وثاب : شكرا لك على كلامك.. ويدل على طيبتك . |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |