اخر مقال للأحيوي

[سبيع العامري]

كاتب الرسالة الأصلية المسبار
الأخ الحبيب والفاضل : سبيع العامري .................. حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أتحدى الأخ الفاضل راشد بن حمدان المحقق والمؤرخ المشهور والأخ الفاضل عبدالله بن خثلان السبيعي مؤلف كتاب نسب قبيلتي سبيع والسهول أن يثبتا لنا هذا النسب , بل زد على ذلك بأنني أتحدى أكبر مجمع علمي وثقافي مختص في الوطن العربي بأكمله أن يثبت لنا هذا النسب ,

وهذا نص آخر عن قصة النابغة ومقتل الرجل الجعدي ( ا ورد في كتاب بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم الذي قال : قال المرزباني: حدثني أبو عبد الله الحكيمي قال: حدثني محمد بن موسى البربري قال: حدثنا محمد بن سلام قال: قال النابغة لعقال بن خويلد، ح.
قال المرزباني: وحدثني علي بن عبد الرحمن قال: أخبرني يحيى بن علي بن يحيى المنجم عن أبيه قال: حكى أبو الورد الكلابي قال: قال النابغة لعقال بن خويلد العقيلي وكان أجار بني وائل بن معن بن مالك بن أعمر وكانوا قتلوا رجلاً من بني جعدة وكانوا يطالبونهم بدمه فحذر النابغة عقالاً أن يصيبه في ظلمه ما أصاب كليب وائل في تعديه عليهم، وأن يقع بينهم ما وقع بين عبس وذبيان في حرب داحس والغبراء من الشر فقال:
أبلغ عقالاً أن غاية داحس * بكفيك فاستأخر لها أو تقدم
فقال عقال: لا بل أتقدم يا أبا ليلى. قال النابغة:
يجير علينا وائلاً في دمائنا * كأنك مما نال أشياعها عم
فقال عقال: بل على عمد يا أبا ليلى، فقال النابغة:
كليب لعمري كان أكثرنا ناصراً *وأيسر جرماً منك ضرج بالدم
رمى ضرع ناب فاستمر بطعنة* كحاشية البرد اليماني المسهـم
وما علم الرمح الأصم كعوبـه* بثروة رهط الأبلخ التـظـلـم
فقال عقال: لكن است حامله تعلم، وقال يحيى في حديثه: لكن حامله يعلم فغلب عليه عقال بهذا الكلام.
هذا النص الثالث اوده الشيخ راشد الاحيوي والنصين اللي فوق كلهل تؤكد أن المقتولين السبيعيين هما من جعدة بن عامر

أخوي المسبار
انت ماتبغى تقتنع مع كثرة الادلة الرويات الواضحة حتى لو بعث الله بني عامر من قبورهم وقالوا سبيع منا فلا انتم بمقتنعين و هذا مهوب عجيب فيه ناس قبلكم ما قدر أنبيائهم ان يقنعوهم لأنهم كانوا لايريدون ان يقتنعوا ويكرهون الاقتناع فهاذولا مالهم أي حل
وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ