معارك عتيبه مع مطير

[الشلاحي]

الأخ فهد الركيبي :

ماني بجاهلها ولكن قلت لهم فالبداية إني أباها سوالف رجال وعلوم أخذ

وعطى باللي أعرفه وماأجهله أسكت عنه ولا أكذبهم ولأجل ذلك جبت لهم

وقعات قريبة وبشهادة أبيات قالها فرسانهم ولاأقدر أراجع مواضيعهم وأطلب

إنها تكون موجودة في تاريخ إبن بشر أو أتهم صاحبها بالكذب زي مايسوون

معي وشف بالله سفهائهم وشف السب والشتم

أخو همجا من اللي ذبح أبو حنيك أسأل وتلقى الجواب

إذا كانت الدول تزرع جواسيس عاجزين لايزرعون في عتيبة

والجاسوس اللي أخترق عتيبة وقابل العتيبية زوجة الحنتير ونقل أبياتها

منهو . دخل وسطكم بسهولة وجاب عنكم الخبر وطلع سالم

والله ماكان ودي بمثل هذا النقاش ولكن الله يهداهم يحدوني عليه

أنا ودي بعلوم الرجال وسوالفهم بعيد عن السب والذم وجر المواضيع .

[الشلاحي]

الأخ الركيبي : عين العقل يقول بأنه لم تنتصر مطير أبدا على عتيبة

وجبت له أية تدل على كذبة وكذلك الحكمة المشهورة ثم ذكرت له

وقعتين وبأبيات قالها رجال من عتيبة يشهدون على الوقعة فجاء بلا

حياء وكذب ماذكرته ولا أنا أخذت أعترافهم أمام الجميع وشهد لي

أحدهم جزاه الله ألف خير وكانت نيتي أن أبدأ بتفنيده ثم بعد ذلك

أرد على سؤاله باللي أعرفه ولكن للأسف لم أجد فيهم الصادق

وأنا أعتمد على روايات الشيبان واللي بعضهم حضر المعارك التي

ذكرتها وسوف أرد على مواضيعهم إنشاء الله كما يردون ولكن صبرك

شوي .

[عين العقل]

أتركوه يبني أمجاد لقبيلته من فراغ وبطريقة فكاهية وبدون مصادر ( غير أرانب منتدى مطير) ولكن ذكروه ... عتيبة غير ... وحال تاريخهم مع تاريخ عتيبة كحال الفأر يحكي أنتفاخا صولة الأسد ... !!! .........

[عين العقل]

الشلاحي المطيري ... لمن تعرف ألفا باتا تاريخ ... وتعرف معنى مصادر ... وتترك حمل الأسفار من منتدى مطير ( منتدى الطاسة الضايعة ) ... عطني خبر ... !!
سلملم

[ابن داعج]

انت لها لحين تحمل الاسفار
الله يعوضك وانا اخوك

[الخنفري]

الشلاحي
جاوبني انت من الذي قتل ابو حنيك ؟
لا تتهرب من الاجابة اذكر من هو قاتله ؟
وانا انتظرك

[الامير]

اخونا العتبان كثرتو الرد والسب في مطير وكثر الكلام غثى بال وخير الكلام ماقل ودل وانتم ما عرفتم تحشمون احد انتم تقولون ان مطير تصنعا مجدها بسوالف والكذب وتاخذون سوالف الكتب ليش ياحبيب ما تقرى كتب غلوب باشا او ديكسون وتعرف مجد مطير بعدين انتم يالعتبان تعرفون كم شيخ وفارس ذبحناه تقول العاتي بنت شلويح يعقاب الخيل بعده ماتغير********ماش يوم مثل يوم العرفجيه يقو واحد من الروقه في موت ضيف الله لاواقمرنا عقب ضاحه بان*******قطاع مسروح العزيب هذا ضيف الله وذبحناه وتركي وذبحناه والسالفه معروفه وسلفة شايد الحنتير وشلون كسرنا بيرق هذال بن فهيد الشيباني فالحرمليه فالحرمليه لخو هملا عسفنا******هذال عرفناه طرق السنوعي تحوفنا يا ذيب ثم تعرفنا***** تسري وبطنك لاقين فيه جوعي يقو العجمي فهيد الخفيف رحنا وجينا بالدويش المسمى *****له هجمة عند الضحى ينحكى بها من يوم جانا وابلهم ساهجينها*****خذنا معلقها وخذنا صعابها جانا بقوم يذهل الضد شوفهم*****وخيل تهاذب ماعرفنا حسابها ويقو محسن الهزاني قالو تتوب من الهوى قلت لا لا *****لين تتوب رماح علوى عن الزرق ماقال روق ولا برقا بعدين وقعة وريط الدم وين راحت ياعتيبه تقلون بس الحرمليه والرجال افعال لا تكثرون الكذب يقول الامير جهز بن شرار (ترى الظلايم ماتسرى القوم في حظ من يسعابها) في ابيات حق العتبان اهل السوالف والكذب ابيات الشاعر الامير فيحان بن زريبان يابنت شومي عن هوى كل كوبان*****من لايروي الرمح وش ينبغي به دايم يدير البيت عندك بالاعيان*******علم يودي له وعلم يجي به تخيري فكاك ربعه بالاكوان****راعي الكرم والفعل عطب الضريبه بعدين اخونا العتبان والله راح اتعب معاكم لما اقول حنا وحنا بس راح اقولك اكوان مطير وانشد شيبانكم عنها (كون مشذوبه_والعاذريات_الكير_المربع_وقعة لبن_الحرمليه_الرضيمه.................... راح اتعب معكم انتم يا العتبان مغير انا وانا والرجال افعال والرجل يذكر الي له والي عليه يقول الشاعر خالد المطيري:
منت قد الحرب ولا الضرب حتى ترتكيله*****والعوارف خابرين من يقول انا وانا
ويا الشلاحي لا تعب نفسك معاهم ولا ترد عليهم( كلام الملوك لايعاد)يا الشلاحي اشهدني يوم اشوف الناس لي ربع وقبيله****وافتخر دام اهل العادات والردات منا
دون تقصير باق الناس والدعوه طويله****من تعرض عرضة اللقوات سموه المعنا

[ابن مشيب]

اخوي الامير/ تقول:

1- اخونا العتبان كثرتو الرد والسب في مطير وكثر الكلام غثى بال وخير الكلام ماقل ودل وانتم ما عرفتم تحشمون احد.

الرد:
تصفح منتداكم منتدى مطير جيداً , واذا كنت تتكلم بكل صدق , فاوالله لتستحي مماتراة في منتداكم.

والعجب الذي لايتصور:
اننا اذا اردنا ان نتحاور ومعكم , يأتون المشرفين ويمسحون الذي يثبت كلامنا ويتركون مايعجبهم ويقومون بالزيادة على كتاباتنا من عندهم فهل هذا هو المنطق ياعزيزي.


2- ليش ياحبيب ما تقرى كتب غلوب باشا او ديكسون وتعرف مجد مطير.
الرد:
ليش ماكتبو عنكم العرب الذين عاصرو الاحداث ويعرفوكم جيداً؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

3- ماش يوم مثل يوم العرفجيه
الرد:
العرفجيه بين عتيبه وحرب , مطير وش دخلها , وهذا الرابط عن العرفجيه للكاتب ابو فراس http://www.otaibah.net/m/showthread....&threadid=4993

4- هذا ضيف الله وذبحناة.
الرد:
اين اثباتاتك , وهذا دليل انكم تريدون لكم تاريخ ولو بالكذب.

5- وشلون كسرنا بيرق هذال بن فهيد الشيباني.
الرد:
ان كان افتخاركم يامطير في كسر الخشب , فإن عتيبه فخرها في كسر القبائل.

واخيراً:

كلامك واجد , من غير ادله ومصادر , تجيب من خرابيط عبد الدويش الي يبي يبنيلكم مجد يوم الناس في نعمة ورخى.

بعض كلامك ووقعاتك بين مطير وقبايل اخرى , مادرى ليش جايبها في غير محلها.

ونحن لانحتقر احد وكلاً فيه حقة , ولكن تجيبون اكاذيب ليس لها من الله سلطان ونرضابها هذا لن يحدث ابداً , واذا كنت تريد ان تحاورنا فلا بد ان تكتب وتوثق من مصادر , وليس على قولتكم هذولي حضران ماعلينا من كتبهم.


وشكراً.

[الشلاحي]

الله يهداك يابن مشيب ويهدى الأمير معك

تاريخكم نعرفه وتاريخنا تعرفه
والحق ينقال : العرفجية لكم على حرب ولحرب أيام عليكم

ولكم إنتصارات على مطير ولمطير مثلها والأيام دول وإنشاء الله تصدق

والكذب أقبح صفة فالرياجيل وخصوصا القروم وماهو عيب إني أعترف

بشيء قد حدث ولكن العيب أني اجادل بشيء أساسه من الباطل

إبن مشيب : متى منتدى مطير يسب أتحداك تثبت ذلك بأي رابط

منتدى مطير يتناقش مع أي باحث من القبائل الأخرى أما يسب القبيلة بعينها

كما يفعل بعضكم معي لدرجة أنه تعدى علي بكلام لايليق فهذا مستحيل

يمكن يكون هناك من الاعضاء بدافع الدفاع فتحذف ردوده أما الإدارة فلا وردها

يكون بالادلة فقط . ممايميزكم عن باقي القبائل والشيء العجيب أنكم

لاتعترفون بالأشعار كمصادر توثق التاريخ أي تنكرونها عليكم وتثبتوها إذا

كانت لكم .

الأمير : إبن العم الغالي أسلوبك فيه نوع من التهجم مانحتاج إليه ولانحتاج

إنك تقول ذبحنا فلان وفلان أورد ماعندك كحدث تاريخي لتبين لهم ماتريد أو

تثبت لهم مايحتاج لإثبات نحن في غنى عن كل هذا

أرجو أن تطلع على الرابط الذي وضعه إبن مشيب

[لــيــل]

اخونا /الامير


حسبك تاريخ قبيلتك وانتصاراتها فقط......

فهزيمة عتيبه امام قبيله اخرى لايعني انتصار لمطير باي حال , وارجو ان تسلك المسلك الصحيح وانتهاج الاسلوب المطلوب في الطرح .
وعدم محاولة تشتيت الموضوع, لانه لافائدة ترجو من ذلك.


اما قولك اننا لانحشم احدا, فكلامك مردود عليك,ومن يستاهل الحشمه يجدها.وانت ليس اهل لها.

اخونا الشلاحي:

لاداعي لوضع الروابط, فقط كل ما عليك هو ادخال "عتيبه" في البحث, واقرأ واستمتع ولاتنسى قرآة التواريخ........