اخونا العتبان كثرتو الرد والسب في مطير وكثر الكلام غثى بال وخير الكلام ماقل ودل وانتم ما عرفتم تحشمون احد انتم تقولون ان مطير تصنعا مجدها بسوالف والكذب وتاخذون سوالف الكتب ليش ياحبيب ما تقرى كتب غلوب باشا او ديكسون وتعرف مجد مطير بعدين انتم يالعتبان تعرفون كم شيخ وفارس ذبحناه تقول العاتي بنت شلويح يعقاب الخيل بعده ماتغير********ماش يوم مثل يوم العرفجيه يقو واحد من الروقه في موت ضيف الله لاواقمرنا عقب ضاحه بان*******قطاع مسروح العزيب هذا ضيف الله وذبحناه وتركي وذبحناه والسالفه معروفه وسلفة شايد الحنتير وشلون كسرنا بيرق هذال بن فهيد الشيباني فالحرمليه فالحرمليه لخو هملا عسفنا******هذال عرفناه طرق السنوعي تحوفنا يا ذيب ثم تعرفنا***** تسري وبطنك لاقين فيه جوعي يقو العجمي فهيد الخفيف رحنا وجينا بالدويش المسمى *****له هجمة عند الضحى ينحكى بها من يوم جانا وابلهم ساهجينها*****خذنا معلقها وخذنا صعابها جانا بقوم يذهل الضد شوفهم*****وخيل تهاذب ماعرفنا حسابها ويقو محسن الهزاني قالو تتوب من الهوى قلت لا لا *****لين تتوب رماح علوى عن الزرق ماقال روق ولا برقا بعدين وقعة وريط الدم وين راحت ياعتيبه تقلون بس الحرمليه والرجال افعال لا تكثرون الكذب يقول الامير جهز بن شرار (ترى الظلايم ماتسرى القوم في حظ من يسعابها) في ابيات حق العتبان اهل السوالف والكذب ابيات الشاعر الامير فيحان بن زريبان يابنت شومي عن هوى كل كوبان*****من لايروي الرمح وش ينبغي به دايم يدير البيت عندك بالاعيان*******علم يودي له وعلم يجي به تخيري فكاك ربعه بالاكوان****راعي الكرم والفعل عطب الضريبه بعدين اخونا العتبان والله راح اتعب معاكم لما اقول حنا وحنا بس راح اقولك اكوان مطير وانشد شيبانكم عنها (كون مشذوبه_والعاذريات_الكير_المربع_وقعة لبن_الحرمليه_الرضيمه.................... راح اتعب معكم انتم يا العتبان مغير انا وانا والرجال افعال والرجل يذكر الي له والي عليه يقول الشاعر خالد المطيري:
منت قد الحرب ولا الضرب حتى ترتكيله*****والعوارف خابرين من يقول انا وانا
ويا الشلاحي لا تعب نفسك معاهم ولا ترد عليهم( كلام الملوك لايعاد)يا الشلاحي اشهدني يوم اشوف الناس لي ربع وقبيله****وافتخر دام اهل العادات والردات منا
دون تقصير باق الناس والدعوه طويله****من تعرض عرضة اللقوات سموه المعنا