ضعفاء عقول تسول لهم انفسهم بالتزوير المدمر لهم

[النايع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرناس

والله يالنايع كلامك كلام حكيم بس وانا اخوك لونك قاري كلامه الي كاتبه عزالله انك لاتكره ارض يمشي علاها مليانه حقد ونذاله ولوكان مهوب اداري ومشرف في هاك المنتدى اقسمت بالله انه مهوب عتيبي ولا يعرقون فيه العتبان

الا ان كان كاتب هاك الموضوع وهو في غار وضعه الطبيعي اقولك يمكن وغاره الرجال ماش ماتسرحه مع عشرة برابر


والاعتذار الي كتبوه بسمه ماضنه منه هذاك لوتقراء موضوعه الاول دريت ان قصدة نذاله وحقد ماقصدة الاصلاح

بس الادارة دخلو بسمه وحطو الاعتذار

لان الي يخطي على عيال عمه ويعتذر هذا طيب منه مهوب رد وعيال عمه علشانه ولد عم يبا يقدرون موقفه وكل واحد يخطي

لكن موضوعه متعمد وقاصدة اجل ينقل قصيدة الزيدي ويقول قايلها عتيبي ثم يطبلها يقصد العتبان المنسوبه القصيده الهم يقول يالله يالعتبان الي القصيده بسمكم رقعوها سود الله وجهه سواد يطلاه مثل ماتطلى الجربا


لعنبوه وش مصلحته الحشرة ينقل كلام الزيود ويقول رقعوها الله لايبرك فيه ولا فالساعة الي تعلم فيها الكلام والكتابه

فعلاً حنا يجب ابعاد أبناء قبيلتنا عن الاختلاط مع هالزيود. والجلوس معهم والكلام معهم. أو الأخذ والرد معهم.
سبحان الله العظيم. ما عمري شفت مثل هالناس. صدق لا قالوا ملحجة.
صناعة قصائد وبلاوي الله لا يبلانا. وسرقات أنساب لا مسئولة. لقد سرقونا بالأمس القريب. يقول أحدهم:

ياشيخ ماوالله على نجد روقين

ياكود حنا كاسبين النفايل

وان قلت روق عتيبه أقول وافين

قل روقه وآقول نعم الفعايل

نزيعتن منا وصاروا معادين

ولا أنكرونا مدحمين الدبايل

ومافيه روق غير روق القحاطين(اللحوج)

أصل العرب وأشجع فخود القبايل

وقد قام أحد الروقة الغيورين والذين يأنفون من هذا الكلام النتن. ورد عليهم بقوله:

ماالوم ابن قحطان لو يحلف الديـن = ولا احدن يلومه لويسـو الهوايـل
ماشاف في ربعه حدن يعجب العين = وراح يتمنى اهل المهـار الاصايـل
ربعه هل الطـولات منهـم قليليـن = ويونس على كبده سـواة الملايـل
ويسمع علوم مرجحيـن الموازيـن = اهـل العلـوم الطايلـة والجمايـل
طمعان فاهل الفعل يـوم المثاريـن = لا صاب قلب اللاش بـرد وجفايـل
يبغى عذاب الخيل حولـه قريبيـن = وده بهـم حسـوة ليـوم النزايـل
في نجد جربهم وكانـوا خطيريـن = ذاق العنا منهـم ولا لـه حصايـل
راع الحصاه اللي ربوعه فريقيـن = (اكيـد جمعهـم بمـكـر وتحـايـل)
يسمع وصاة اللي يوصـي بثنتيـن = حكمـه سمعهـا فالحكـم والمثايـل
الياعشقت اعشق قمر كامل الزيـن = واسرق جمل لا تسرق الا جزايـل
والا يظنـه نازلـن لـه دكاكـيـن = ويبغى يقضي لـه طعـام وسوايـل
(اليوم ينهب جمـع روق الشياهيـن) = (وبكره ورى برقـا يسـوي حبايـل)
ربعـي عتيبـة كلبوهـم سلاطيـن = برقـا وروق مزبنيـن الدخـايـل
عند الرخا طلق الوجيـه وكريميـن = وعند الحرايـب ياخـذون الاوايـل
انشد وتلقى لـك رجـالاً رشيديـن = عن روق وافين الذمم والخصايـل
يحكون لك عن سالفة روق الاسمين = حنا الاصـل وانتـم بعدنـا (حثايـل)
وان كان ياريمان في راسك طحيـن = لاتحسبـن المسـألـه بالسهـايـل
تعال هات اثبات وشهـود عدليـن = لا ترسل (الشينات) عبـر الرسايـل
كـل الدعـاوي مثبتـه بالقوانيـن = واللـي تريـده مستحيـل النوايـل
(ربعي على خشمك كرامـاً بعيديـن) = عنـد المراجـع مثبتيـن السلايـل
والنـاس يـارزان ماهـم مجانيـن = كلن يعرف الاصـل غيـر الهبايـل
ان كان ربعك عن سواياك داريـن = راحت مواضيعن عراضـن طوايـل
وان كان ماغير انت وسعيد وحسين = تحلمـوا وابنـوا بـروس النثايـل
عن الحكي مااحدن يرد السفاهيـن = دايـم يجيبـون الخـزا والهزايـل
كلام ابن قحطـان مالـه براهيـن = مغتـزه الشيطـان وقـت القوايـل
والخاتمة صلـوا صـلاة المحبيـن = علـى نبـي الله كريـم الشمايـل

قلت لو كنت مكان الشاعر لنهجت نهج الكميت بن زيد.
سرقات لا مسئولة.
وبيت الشاعر الذي يقول فيه:" الياعشقت اعشق قمر كامل الزيـن ". عندما قرأته تذكرت سرقتهم لنسب رسول الله صلى الله عليه وسلم

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=31590

أبك حتى نبي الله سرقتوه. اهبووووووووا ولا تسدكم.
اي والله