"سقوط الفضيلة فيما سطرته كاتبة بنات الرياض" الحلقة الثانية

[أبو مرحبا]

إنها دعوة خطيرة للفتاة

بأن يكون لديها خبرات سابقة حتى تستطيع التعامل مع الزوج في المستقبل ,, وهل زواج "قمره" المبكر عقبة كبيرة في وجه كل فتاة يتقدم لها شريك الحياة , وهل يلزم فتياتنا حتى يحققوا ذواتهم أن يكملوا الدراسة ويعملوا ويحققوا طموحاتهم وتنسى الأنثى واجباتها الأساسية من تثبيت دعائم وأسس وأركان مملكتها الجديدة , وتربي جيلاً قادراً على تحمل الصعاب والقوة والبسالة كما كان أسلافنا .

لماذا المبالغة في سرد الأحداث هل هو مبدأ (خالف تُعرف) أم أن هناك أيدي خفية توجه الكاتبة لكتابة ما يريدون هم لا ما تراه هي .

في أي مجتمع نجد التناقضات والغرائب وبما أن مجتمعنا كبقية المجتمعات فهو لا يخلو من الخلل والعيوب , ولكن أن نضخم هذه العيوب فهذا قمة الظلم والإجحاف .

"راشد التنبل" زوج "قمره" , قديماً كنا نسمع ونحن صغارٌ كلمة تنبل تطلق على الرجل البليد المسلوب الشخصية , فلماذا اختارت الراوية هذا الاسم وهل رجال نجد "تنابل في نظرها" .

راشد جزء من كل والجزء يتم تعميمه على الكل إذاً هل جميع أبناء نجد "تنابل" ,, أصبح الحاكم والمحكوم والعلماء والمثقفين ورجال الأعمال كلهم تنابل بنظر الصانع .

الحديث عن الليلة الأولى
"لقمره" , وما فعلته وما تكلمت به كان جريء أكثر من اللازم , ماذا يستفيد القارئ من هذه السخافات ,,, !! مع العلم بأن أغلب من قرأ الرواية هم من فئة المراهقين والشباب وقليل منهم متزوجون , فمثل هذه الروايات تثير غرائزهم ولكن بعد أن يتحمل كاتبها وزرها ,, { ما يلفظ من قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيدٌ} . فكيف من يلفظ بالقول ويكتبه ويضحك من كل قلبه وهو يستمتع بسرده (تؤمن أم قمره بنظرية المرأة دة والرجل الشمس) ,, هذه من الكلام الذي يتم ترديده من قبل بعض من ينتقدون هيمنة الرجل على المرأة استشهد بها "تركي الحمد" في أحدى رواياته واستشهدت بها أيضاً "رجاء الصانع" في روايتها .. السؤال بماذا تؤمن غالبية نساء المملكة , أمهاتنا وجداتنا ونحن من بعدهن ,, ألم نؤمن بقوله تعالى{وللرجال عليهن درجة} , أو حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ( لو كنت آمر أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ) .

الإسلام كرم المرأة ولم يغفل عن أي صغيرة أو كبيرة
في المعاملات في الزواج في الطلاق بل حتى في آداب المآكل والمشرب , ومن الإسلام نستمد علومنا . فلا نأخذها من قصيدة متحررة بذيئة , ولا من غُرف نومٍ كانت في السابق ستر وحجاب لا يعرف ما خلفه إلا الله سبحانه وتعالى ثم هذان الزوجان . فما يخصهما من أمور لا يجوز فضحها على الملأ بهذه الطريقة . ألا يوجد في مصطلحات الأدب مصطلحات أفضل وأكثر تهذيب , قادرة على توصيل المشكلة وحلولها وليس انحلالها .

ألا يأخذ الكاتب في الحسبان أن مثل هذه التفاصيل الصغيرة لا تصلح أن تُنشر على العامة لأنها أمور خاصة . ولو كانت عامة لما كان للزوجين مخدع خاص بهم يتوارون به عن عيون العامة . إن حكمة الزواج تدفعنا إلى التفكير في حقيقة هذه الشراكة العظيمة التي تجمع بين زوجين سلكا الطريق الصحيح واختارا الطيب الحلال , ولكن قد تصادف البعض منهم بعض العقبات في إتمامه .

هل يحق للكاتبة أن تذكر أدق التفاصيل الصغيرة في حياة صديقتها , وما الفائدة المنتظرة , هل ستقضي على هذه الظاهرة , أم تربي الأزواج , أم تزيد من حجم المشكلة ؟ أم أنها تمادت في كلامها في البحث عن أمور الشهوة والغريزة والجنس ؟

التوقيع

إن قلَّـت الوزنـه وربعـي مشافيـح ** أخلـي الوزنـه لربعـي واشـومـي