مناخ الحور

[ابن مشيب]

للاخ الهارف/

اذا كانت قصص وبطولات وتاريخ اجدادنا الاوائل , تعتبر في نظرك مغالطات فهذة مشكله ليس لها علاج , واما جدالك في الموضوع فهو اختلاف في الرواة لااكثر ولا اقل , واتمنى لك التوفيق في حياتك العامة.


اخوك:
ابن مشيب.

[متعب العضياني]

للهارف
وللعين الحمرا

هذا وانا اخوكم تاريخ منذ مائتين سنه وموثق وكل الكتب تخلف ماتقولونه
وهذا التاريخ لايقبل التغيير ‍‍11111
اما تقول ابن تنيبيك الزبده هي كما يلي
قتل البصيص على يد العتبان
بواسطة الفارس السلات
وشكرا


لابن مشيب
بارك الله فيك على كلامك الموثق وتقبلو تحياتي

[العين الحمرا]

الاخ الهارف شكراً على هذا الاطراء

الاخوان ابن مشيب ومتعب
اطروحاتكم محل التقدير والاحترام
بينت لكم مايرضاه العقل والمنطق والذي على اثره تتوضح الحقائق ولم تقتنعوا
الا بعكس العقل والمنطق وهذا امر راجع لكم ولا أملك الا ان اقدر واحترم قناعاتكم وان كنا مختلفين حولها
نحن نتكلم عن قاتل تراحيب وليس حكم ابن ربيعان ارجو التركيز في هذا الجانب
0000000000000000000
وهل ترضون بحكم ابن ربيعان لاجل انه ابن ربيعان حتى وان كان له مقصد في ماحكم به
ابن مشيب انت تقول رعاك الله
ان ابن ربيعان حكم من اجل ان لا يكون هناك فريقين ويقع الخلاف
ولو كان قولك صحيح مع احترامي لكان حكم ابن ربيعان للقاتل وليس لفاجر الذي لم بفعل سوى شرب الفنجال ورمي تراحيب من بعيد وعدم مواجهته والفنجال يفرض المواجهه والى لما احتار القوم عند شرب فنجال تراحيب
لو كان كلامك صحيح لحكم ابن ربيعان لابن تنيبيك احقاقاً للحق ولكن ابن ربيعان حكم لفاجر للسبب الذي ذكرته آنفاً 0
وان كان كلامك صحيح فان حكم ابن ربيعان لم يكن في محله مع احترامي (هذا اذا كلامك صحيح فعلاً)

هذا مايقوله العقل والمنطق وليس انا او احد آخر

الاخ متعب هل الحقيقه اصبحت تغييراً للتاريخ
ام
تغيير التاريخ اصبح حقيقه
أم
العقل واللا منطق هو مايحب ان نقتنع به تجنباً عن قول الحقيقه رغم وجود الادله
التي تثبتونها في كتاباتكم وتنفونها عندما نصل الى النقطه الحساسه والتي تقول ان فاجر شرب فنجال تراحيب ولم يقتله وانما اصابه _ فقط اصابه _
واجهز عليه ابن تنيبيك _ اجهز عليه_ يعني قتله



ارجو الاجابه على هذا السؤال رغم انني طرحته اكثر من 4 مرات في هذا الموضوع وفي غيره وللأسف لم اتلقى الرد
ماذ تسمون فعل ابن تنيبيك اي قتله لتراحيب
هل قتله او لم يقتله
الرجاء الاجابه بالتحديد
نعم أو لا فقط

فضلاً وليس امراً 0

احترامي وتقديري للجميع

[العازمي العتيبي]

ياخي ابن ربيعان عندما حكم بالسلب للسلات قال المقوله التي ارضت ابن تنيبيك
قال انما هي من الضربه الاولى
وعندما ضربه اعاقه عن القتال

[ابن مشيب]

اخي العازمي العتيبي , مشكور على هذا التعليق الحاسم للجدال.

[راعي ريمان]

يا العين الحمراء جز من اشعال الفتيل اعتابه ادرى بعلوم ربعها
يالهارف تبي تثبتلك اموراً منتهيه من قديم اركد الله يهديك ( السلات وبس)

[دندون]

الذي شرب فنجال تراحيب هو فاجر السلات وكان عمره انذاك لم يزد على التسعة عشر عاما في اغلب الروايات والذي امر بشرب الفنجال هو ابن فهيد وحسب ماسمعت من كبار السن ان الفنجال دارالمره الاولى ولم يجرؤ احد على شربه ولما دار في المرة الثانيه مد ضعيان بن بداي بن باين يده ليشربه فمنعه والده وكان في فاجر السلات اواصغر منه قليل وعندها قال بن عور المقرن المرشدي ليش تمنعه خله يشربه قال بداي هذا صغير توه يشرب فنجال تراحيب الامراء ثم دار الفنجال للمرة الثالثة وشربه السلات ولما التقت الجموع وكان قد وصل الى تراحيب خبر شرب فنجاله طلب تراحيب من القوم ان يظهر له شارب فنجاله وكان الروقة باذات متواصين بالمطاردة مع تراحيب بذات. المهم كماهو معروف دارت العركه ولكل يريد قتل تراحيب وجهز السلات على تراحيب وضربه ضربة بالغه وسقط عن جواده العليه بعدها على الفور بن تنيبك

[ابن داعج]

هذا الصحيح اللي العين الحمرا الله يهديه يحاول يخلفه
لكنه تاريخ وثبت

[راعي ريمان]

عزالله انه الصحيح يادندون انشهد انك دندون على على هلاجابه

[عضو فضي]

عوانيك الفلته يابن مشيب ؟
ونعم فيهم