 |
|
|
 |
 |
 |
29-Sep-2011, 05:04 AM
|
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
هذا اعتقادك ياخوك
وانا بنسبه اقول ان بني عامر بن صعصعه اكثر من تميم واكثر قبيلة ايامن بجاهليه ولاسلام بني عامر بن صعصعه والو باس شديد هم هوازن ومنهم بني عامر بن صعصعه وثاني اشرف بيت بالعرب هم بني هلال وتزوج منهم رسول اكثر من حرمه ميمونه وغيرها وتزوجو من قريش كثير من نساء |
|||||
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
29-Sep-2011, 04:12 PM
|
رقم المشاركة : 32 | ||||||
|
اقتباس:
أخي العزيز ليست المسألة مجرد رغبه أو قناعة شخصية بلا دليل ولكن المسألة بيان حقائق مع كل المحبة والتقدير للجميع فالكثرة ذكرها المختصون والمتابعون في الساحة والعارفون ومنهم الشيخ الحميدي الجرباء وفوقهم وقبلهم جميعاً المصطفى عليه الصلاة والسلام في الأحاديث الصريحة الصحيحة التي أشرت إليها أخي الحبيب. ولست أريد الإطالة أو الإسهاب في ذكر الأدلة أوالفضائل الأخرى والمكارم ولاقصور بغيرنا من إخوتنا وبني العمومة القبائل الأخرى, ثم أشرف بيت في العرب فليس من كلامنا ولكن سأورد لك ما قيل وليس من كلامي يالغالي: أشرف بيت في العرب هو في بني تميم كاهل مضر قال أبوعبيدة : أن أشرف بيت في مضر غير مدافع في الجاهلية بيت بهدلة بن عوف بن كعب ابن سعد التميمي . .. ففي مجلس اجتمع به اشراف العرب قال النعمان بن المنذر ذات يوم وعنده وجوه العرب ووفود القبائل ودعا ببردي محرق ، فقال: .. ليلبس هذين البردين أكرم العرب وأشرفهم حسبا وأعزهم قبيلة فأحجم الناس، فقال الأحيمر التميمي: أنا لهما فائتزر بأحدهما وآرتدى بالاخر . فقال له النعمان: وما حجتك فيما آدعيت؟ قال: الشرف من نزار كلها في مضر، ثم في تميم، ثم في سعد، ثم في كعب، ثم في بهدلة .. قال: هذا أنت في أهلك فكيف أنت في عشيرتك؟ قال: أنا أبو عشرة وعـمْ عشرة وأخو عشرة وخال عشرة ؛، فقاال : هذا أنت في عشيرتك فكيف أنت في نفسك ؟ فقال: شاهد العين شاهدي، ثم قام فوضع قدمه في الأرض ..وقال: من أزالها فله من الإبل مائة ... فلم يقم إليه أحد . .. ففيه يقول الفرزدق همام بن غالب التميمي : فما ثم في سعد ولا آل مالـك غلام إذا سيـل لـم يتبهـدل لهم وهب النعمان بردى محرق بمجد معد والعديـد المحصـل ... ومن بيت بهدلة بن عوف التميمي كان الزبرقان بن بدر التميمي، وكان يسمى بني سعد من تميم سعد الأكرمين، وفيهم كانت الإفاضة في الجاهلية ، في عطارد بن عوف بن كعب بن سعد التميمي ، ثم في آل كرب بن صفوان بن عطار التميمي. وللمزيد تابع هذا الموضوع هنااا. وكان إذا آجتمع الناس أيام الحج بمنى لم يبرح أحد حتى يجوز آل صفوان من تميم ومن ورث ذلك عنهم، ثم يمر الناس أرسالا. وفي ذلك يقول أوس بن مغراء السعدي التميمي: ولا يريمون في التعريف موقفهم حتى يقال أجيـزوا آل صفوانـا ما تطلع الشمس إلا عند أولنـا ولا تغيبـنَّ إلا عنـد أخـرانـا وقال الفرزدق التميمي : ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وإن نحن أومأنا إلى الناس وقفـوا |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
29-Sep-2011, 04:21 PM
|
رقم المشاركة : 33 | |||||
|
و الله ونعم في بني تميم حضر وطيبين ولا يجي منهم الا الزين
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30-Sep-2011, 03:16 AM
|
رقم المشاركة : 34 | |||||
|
ونعم ببني تميم
ولكن بني عامر بن صعصعه اكثر ومن اشرس قبائل واشرفها ودليل عندما تنافر عامر بن طفيل وعلقمه ابن عمه رفض ابوسفيان ان يحكم بينهما لي مكانت قبيلتهم بين العرب والادلة كثيره |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-Oct-2011, 10:41 PM
|
رقم المشاركة : 35 | ||||||
|
اقتباس:
ماعليك زود وأنا أخوك وما يعرف قدر الأجاويد إلا أمثالهم واعذرني ياأخيي على تأخر الرد فقد انشغلت, وقد بينت كلامي ببعض الحجج والبراهين بعيداً عن العاطفة والتعصب القبلي الأعمى المقيت والتفكير الرغبي والإخوة العقلاء الكرام يقرأوا ويحكموا وأنت وأنا أخوك من أمثلتهم. |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
23-Oct-2011, 12:34 AM
|
رقم المشاركة : 36 | |||||
|
ياخي حدث موقف لي بني سعد تميم وظهر انهم ليسو اقوى عرب وبذكر موقف
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Feb-2012, 05:22 AM
|
رقم المشاركة : 37 | |||||
|
طارق بن زياد لقبيلة "نفزة" ، وكانت مضارب خيام هذه القبيلة على ضفاف وادي تافنة بولاية تلمسان الجزائرية، وذلك حسب قول المؤرخ ابن خلدون[بحاجة لتأكيد] وهو أحد أنهار بلاد المغرب الأوسط (الجزائر حاليا). ولد في القرن الأول الهجري -50هـ-، أسلم على يد موسى بن نُصَير أمير أفريقيا، فكان من أشد رجاله، وكان أول نشأته،أثناء ولاية زهير بن قيس على إفريقيا. فلما قُتل زهير في طبرق، عام 76هـ، عُين طارق أميرًا على برقة غير أنه لم يلبث طويلاً في هذا المنصب، إذ أنه سرعان ما اختير قائدًا لجيش موسى بن نصير، فأبلى بلاء حسنًا في حروبه. وظهرت لموسى قدرته في اقتحام المعارك، ومهارته في قيادة الجيش، فولاه على مقدمة جيوشه بالمغرب.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Feb-2012, 05:29 AM
|
رقم المشاركة : 38 | |||||
|
لا فرق بين قبيلة على اخرى ولا تميز كلهم ساهموا في حروب ضد اليهود والكافرين فالقبيلة اليوم اصبحت بالا سم فقط .اما بالنسبة ان قبيلة كذا وكذا والله خلون من هدا الكلام .لا فرق بين عجمي وعربي الا بالتقوى احترامنا لكل القبائل والا طياف وكل قبيلة لها دور في بناء المجتمع الا سلامي .
بسم الله الرحمن الرحيم (يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفو إن أكرمكم عندالله أتقاكم). صدق الله العضيم خالد بوحنيني |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-Feb-2012, 04:24 AM
|
رقم المشاركة : 39 | |||||
|
عندي ثلاثة اسئله : للاخوة الباحثين وارجو الاجابه بشفافيه ورحابة صدر :
1. هل كانت قبائل بني تميم وقبائل ربيعه وتغلب تتعالى على قبائل قيس عيلان ؟؟؟ 2. لماذا حرض بني تميم الدولة العباسية على قبيلة نمير ؟ 3. ما هي القبائل التي ساندت القرامطه في غزوها للكعبه؟ آخر تعديل مجبل الرشيدي يوم 11-Feb-2012 في 04:28 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-Feb-2012, 06:30 AM
|
رقم المشاركة : 40 | ||||||
|
اقتباس:
هذا شئ آخر فقد قيل من ضيع اصله قال انا من تميم لهذا السبب وكثرتهم مضرب المثل عند المؤرخين وتحريض بني تميم على نمير نظراَ للعداوة بينهم فنمير من اشرس قبائل العرب وافرسهم وكانوا انداداَ لتميم واغلب القبائل ساندوا القرامطة ولا تصدى للقرامطة الا قبيلة هذيل حسب ما كتبه ابن خلدون وكثيراَ من المؤرخين مع وجود مبالغات في ذلك انهم قتلوا 30000 من القرامطة وكسبوا 1000000جمل وهذا غير معقول بالمنطق ولكن يثبت بذلك انهم دافعوا عن الحرم واسترجعوا اسرى مكة وحسب ما ورد في اشعار الهذليين انهم استأسروا ملوك الحبشة في الجاهلية واطلقوا اسرى العرب من النجاشي حسب ماورد في شعر معقل بن خويلد الهذلي وهو شاعر جاهلي وكذلك حاربوا التبابعة هم وكنانة عن مكة كما ورد في شعر خالد بن مالك الخناعي الهذلي فهو يتفاخر فيما يبدو ببني مدركة كنانة وهذيل فهو شاعر جاهلي ربما ان يكون مهايطي به حاربت آباؤنا قبل لاترى = ملوك بني عادِ واقيال حميرا وكذلك قتلوا الفاطميين الذين سبوا زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ورموا بهم في زمزم كما ورد في تاريخ امراء مكة لابن فهد القرشي فإذا كان الكلام هذا صحيح يكونون هذيل في غنى عن اي مجد بعد هذا آخر تعديل نافع يوم 11-Feb-2012 في 06:36 AM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
 |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
