مُحاضرة رائعة للدكتورين عبدالله النفيسي وسعود الهاشمي

[نيزك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

في البداية لماذا غضبتَ من كلامي وليس موجهًا إليك ، أو أنه لم يجئ على ما تريد وتهوى ؛ فجاء منك الغضب وعدم الرضا ؟!

ياأهلاً ومرحباً أخي عاشق الحقيقه
والله لم يكنّ الغضب إلا للحقيقه التي ننشدها أنا وأنت وغيرنا الكثر
وتعلم بمكانتك الكبيره عندي
وأرجو أن تقبل حدّتي في الرد خصوصاً أنها لم تتعدى الحدود التي تفسد الودّ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

وإذا كنتَ صدمتَ من حديثي الذي كان ـ كما تدعي وتريد أن يكون ـ متمركزًا عن الشخوص فماذا تسمي ردك علي الآتي ؟!

أليست هذه شخوصية إلى أبعد حدّ ، وهي قد جاءت ـ فقط ـ لأنني أبديتُ رأيي في كلام ليس بقرآن ولا حديث جاء من رجل ليس بنبي ولا حتى عالم في موضوع مطروح للنقاش وإبداء الرأي ولكنه لم يوافق رأيك فيه وما تريده منه ومن تسويقه هنا ، فجعلتَ حديثي ـ كما تدعي ـ شخصياً ، وجعلتَ ردك ـ كما هو واضح ـ شخصيًا وليس عقليًا إلا أن الشخصنة جائز لك ، ومحرمة عليّ في نظرك ، مع القبول أنها قد كانت في كلامي من الأصل ؟!

أبداً أيها العاشق للحقيقه .... هذه ليست كذلك
ولكنك تريد جرّنا إلى التحاور حول شخصية إنسان معين( لايستطيع أن يسكت عن علوم عرفها ونحن لا نعلمها )
و أرى أنه لو كان عندنا مستشارين ومقربين للحكّام أمثال الدكتور النفيسي ... لكنّا ارتفعنا من مستوى العالم الثالث إلى مستوى العالم المتقدّم في أقل من عشر سنوات كما حدث لماليزيا عندما استلمها الدكتور مهاتير محمد ) مع الثروات الهائله التي تحويها أرضنا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

أوليس الأولى أن يورد الحلول مَن أورد هذه المشاكل عند كل عاقل ؟! ( وهذه هي نقطة خلافي مع النفيسي وغيره ممن يكتفي بطرح المشاكل وتأكيدها ويغض الطرف عاجزًا عن طرح أي من الحلول لو حتى تلميحًا ، وليس خلافي ـ كما يدعي مَن يدعي ـ معه وغيره ممن هو على شاكلته في الشخوص ، ولا حتى في اللبوس ) !

ياأخي هداك الله .... حلوله جاءت مع عرضه للمشاكل
وحتى أريحك سأقول لك الحلول من وجهة نظر الدكتور النفيسي
1-الشورى الحقيقيه
2-العداله في توزيع الثروه
3-محاربة التحلل الأخلاقي والموسسي للمجتمع كــــ الفساد الإداري والرشوه والمحسوبيات وغيرها كثير
أتمنى أن تكون الحلول قد وضحت
بقي هل من الممكن تحقيقها ؟

هنا مربط الفرس

فلو كنّا كما ندعي دستورنا الكتاب والسنّه فلن يكون هناك أي مشكله والموضوع يحتاج مجهود مقدور عليه
أما إذا كنّا نتظاهر شكلياً فقط بإتباع الكتاب والسنه ولكننا لا نقوم بذلك .... فهده مصيبه كبيره ولن يحلها إلا الله
وأنا لاأتوقع ذلك .... ولله الحمد مازال الأمل قائماً وكبيراً وبإذن الله قريباً .... وسترى الفاسدين يسقطون الواحد تلو الآخر بفضل الله ثم بمجهودات الشرفاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

لنا قلوب ولنا عقول إلا أننا لا ننقاد لعقول وقول غيرنا ؛ كما يفعل غيرنا ، ولا ننقاد ـ فقط ـ إلا لأمر وقول ربنا !

الدكتور لم يخرج عن أمر الله وهذا ما يجذبنا في أحاديثه
وعندما تُعمل عقلك ... وتحلل كلام متخصص وتزنه بميزان العقل والحكمه ومن ثم تقرر أتتبعه أم لا .... فهذا لا يعتبر إنقياد
الإنقياد أيها العاشق هو مانحن عليه الآن من سكوت وخوف من قولة الحق والنصح بالحسنى للمصلحه العامه ولمصلحة الحاكم والمحكوم معاً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

فيه ما هو حقيقة ، وفيه ما هو غير صائب هو أقرب إلى الخيال منه إلى الحقيقة إلا أنه ليس فيه إلا طرح المشاكل من دون أي الحلول ، وهذه مشكلته ، وكفي بها من مشكلة !

لا أرى أي خياااال أنها الحقيقه ياعاشق الحقيقه
والحلول ذكرتها انا لك أعلاه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

هذا ما يفهمه أكثر العامة الذين يخاطبهم هذا النفيسي وأمثاله ، وهو مجرد الثورة والوقوف في وجه الدولة ، هؤلاء العامة الذين يشحنهم هذا النفيسي بالمشاكل وتعظيمها والنفخ فيها من دون أن ينفّس عنهم بالحلول المناسبة لها ، بتلك االحلول التي تحل هذه المشاكل دون أن تحدث مشاكل أكبر منها كما هو حاصل في أغلب الأحيان ، ويكفي من هذه المشاكل توتر العلاقة بين الحاكم والمحكوم !

عندما يتحدث الإنسان بالحقيقه كنقد ذاتي يساعد في النهوض بالأمه وتقويتها ... تعتبره شحن ؟!!
لا أرى ذلك
خذ مثلاً الأب عندما يرى خطباً ما في سلوك إبنه أو بنته ... هل تجده يغض الطرف عنهم لأنه لا يريد أن يكبّر المشاكل ولا يريد أن يكرهوه؟
الأب الحقيقي لا يترك أبناءه يتدمرون أمامه وهو مجرد مشاهد ... بل يفعل مافي وسعه لكي يوقظهم لأنه عرف مالم يعرفوه بحكم جهلهم وصغر سنّهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

وهنا سؤال : أي سامع لكلام النفيسي وأضرابه يعرف أنه يشحن العواطف ؛ فلماذا لا ينتبه النفيسي ومن على شاكلته لهذا الأمر الخطر إن كان يريد الخير للشعب والوطن ويخشى عليهما من الشر والفتن ؟!

لماذا ترى الأمور من هذا المنطلّق.... والله لا أرى إلا كل خير في كلامه ... وبالنسبه للعواطف مشحونه منذ مبطي وأنا أخوك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

لماذا تبسيط بعض الناس بوصفهم بأبسط الناس ؟! >> ووالله لأن هناك ممن يوصفون من بعض الناس بأنهم أبسط الناس هم أفضل الناس !


والمشكلات الثلاث معروفة لا جدال في ذلك ولا حاجة لسردها ، بل الحاجة إلى حلولها ؛ فأينها من كلام النفيسي نفسه إلا من خيالات وتبريرات نيزك وغيره ؟!

أنا أعتبر نفسي من أبسط الناس .... والبساطه أخي عاشق لا تعني السذاجه ولكن تعني عدم التكلف وعدم الكبر على الآخر
وكلما رقى الإنسان بروحه كلما كان أقرب للبساطه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

تحريم هذا الأمر فيه اعتداء على الإسلام وشريعته الربانية من حيث تحريم ما أحل الله تعالى ؛ فليس بحرام على الحاكم أن يتاجر ويكسب رزقه ، ومنع الصحابة للخليفة أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ جاء لخدمته وتوفير جهده للقيام بأمور خلافته الكثيرة المتعبة وليس لأن التجارة وطلب الرزق عليه محرمة كما زعمها هذا النفيسي ليدعم رأيه فحسب ولو كان تحريم ما أحل الله تعالى فسبحان الله ! >> ومعلوم حكم من أحل ما حرّم الله !

هل أنت مقتنع بأن التجاره الحاصله الآن تجاره مشروعه؟
هل ترى ماحصل في سوق الأسهم قبل كم سنه حلال وجائز ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

وهذه من بواقع وأغلاط النفيسي في كلامه هذا إضافة إلى أنه تنفيس عن غيظ حبيس وتجييش للعامة بالتركيز على المشاكل وغض الطرف عن الحلول بالكلية ! ( وما خفي أعظم ) !


نرجع ونقول نريد الحلول من كلام النفيسي نفسه لهذه المشكلات الواضحات !

تجد أعلاه الحلول الثلاثه ببساطه كبساطتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

وهذا بعض ما في النفس أوردته في هذه السطور للرد على كلام الأخ نيزك راجيًا أن يُقبل عنده ، والأهم أن يُفهم منه كما هو ، وأن يُسامح من قبله كاتبه فيغض الطرف عن تكلفه !

تشرفت بردك أخي عاشق الحقيقه وأستمتعت بالرد كذلك فأنت أستاذي
وسامحني على قوليّ الحقيقه فأنا أجد أحياناً كتاباتك متكلفه ويضيع المراد منها بالإكثار من التففن بها .... نعم إنها جميله وخلابه وتميل للتخصص وتصعب على كثيرين من ضمنهم أنا لأن مجالنا مختلف عن مجالك العلمي الذي يتضح أنك بارع فيه لدرجة كبيره
تحيه كبيره لشخصك الكريم

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيزك

وسامحني على قوليّ الحقيقه فأنا أجد أحياناً كتاباتك متكلفه ويضيع المراد منها بالإكثار من التففن بها ....

صدقني أن هذه بالنسبة لي فائدة كبيرة أسوق إليك الشكر عليها ، وإن كان في ظاهرها أنها انتقاد إلا أنها أحب إلى من الثناء المجانب للصواب ..

ولكن لتعلم أنني أكتب أغلب ما أكتب ومنه ما جاء في موضوعك هذا على سجيّتي هكذا ـ طقها والحقها ـ إلا أنني أعتني أكثر ما أعتني بتصويب الأخطاء الكتابية اللغوية وهذا ما يجعل أغلب مشاركاتي مختومة بعبارة التعديل ، ولكن فيه دليل أكيد على أنني لا أتكلف في كتابتي فلو كان الأمر كذلك لم أحتج إلى التعديل ممن الأصل لأنني قد أكون عدلت وانتهيت .

التوقيع

الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟ . . * تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك : http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/