بحث شامل عن فرسان وشيوخ وعقداء ذوي ثبيت ( الثبتان ) ومواقفهم

[صقر النواصر]

أشكرك يا أخي العزيز فارس الجميلي .. وأكرم وأنعم بالثبتان عامة .. وعائلة ابن ربيعان خاصة .. فمنزلتهم من عتيبة كمنزلة الرأس من الجسد ...

اسمح لي عزيزيز بأن أعقب على ماورد في موضوعك عن الفارس (حليس الحمراني) والشيخ (سلطان بن دايل) حيث قلت حرفياً (الفارس العقيد الشيخ : حليس الحمراني / شيخ الحمران وهو الي كان ياخذ الدرمه عن الروقه والدرمه هي ( مبلغ مالي ترسله السلطه العثمانيه مع قوافل الحج الى شيوخ القبائل ) لان المارج كان ياخذها البراق على عتيبه وحليس الحمراني كان ياخذ الدرمه على الروقه خاصه وعتيبه عامه ويقال انه هو الذي قتل شـيخ السياحيـن / سلطان بن دايل الدواخ السيحاني .. تقاتلا من اجل الدرمه قبل مايقارب الـ 200 عام.) ..


أخي العزيز .. الشيخ سلطان بن دايل لم يقتل وجهاً لوجه في معركة شريفة نظيفة .... بل اغتيل غدراً من ضيفة ( واحد أو أكثر ) .. وأستغل القاتل الفوضى العارمة التي خلقتها الحرب الطويلة بين السياحين والأشراف .. بالإضافة إلى الإنقسام الذي حصل في صفوف القبيلة مابين راحل لديار قبيلة عنـزة .. ورافض للرحيل وتفضيل البقاء في الديار حتى لو كان الثمن حرب ضروس مع شريف مكة وجيشة ... وقام بتمثيل دور الضيف وأقدم على فعلته البشعة التي لايقدم عليها من يتحلى بأبسط صفات الشهامة والمروءة .. علاوة على نداء النخوة العربية الذي يدعو ابن القبيلة إلى تناسي خلافاته مع ابن عمه والتعالي على جراحة وتأجيلها لاحقاً حين يتقاتل ابن عمه مع الغريب .. والوقوف في صفه ..أو الوقوف محايداً على أقل تقدير .. وذلك أضعف الإيمان .... لكن القاتل قلب هذه المعادلة وكان خير عون للغريب ضد القريب .. وكسر قانون الضيافة وأعراف القبيلة من أجل متاع قليل ودراهم معدودة ... حيث سولت له نفسه .. وزين له قرينه سوء عمله وأوهمه شيطانه بالنجاة من العقاب .في معمعة القتال وفوضى الحرب ..فالفوضى وغياب الأمن والغربة .. مناخ ملائم للحاقدين والانتهازيين القتلة الأنذال ....لكن القاتل خاب ظنه في النجاة ... وتم تقصي الأخبار .. وتحديد هوية القتلة أو القاتل .. وتعقبه ومطاردته ثم القصاص منه قبل أن يجف دم القتيل .. وقبل أن يهنأ هو بالمال الذي اغتصبه .. وبشر القاتل بالقتل ولو بعد حين .. وعلى الباغي تدور الدوائر ....

أخي العزيز .. أنا هنا لا أؤكد أو أنفي .. هوية القاتل هل هو حقاً (حليس الحمراني) أم غيره .. وأنت كذلك لم تؤكد أو تنفي..لكنك أسندت الأمر لمجهول وبنيت الفعل على المجهول من الرواة .. وما أكثر ثرثرة الرواة والمؤرخين وخزعبلاتهم ..فثرثرتهم المضحكة تعج بها المنتديات لكل القبائل .... وتمتلئ الكتب بها .. أزعم ذلك مع أني لست مؤرخاً ولامتخصصاً في التاريخ لامن قريب ولامن بعيد..... وبالمناسبة أنا أزعم وأتمنى أن أكون مخطئاً أن لا أحد يملك وثيقة تاريخية تنير عقولنا أكثر على هذه الوقائع ..


أخي العزيز .. أتمنى أن تتقبل مروري بصدر رحب .. واختلاف الدين لايفسد للود قضية .. كما قال ذلك الشيعي وليس الرافضي ..

مع أني أنا شيعي وليلى أموية ...... اختلاف الرأي لايفسد للود قضية

خالص أمنياتي .. وصادق تحياتي

آخر تعديل صقر النواصر يوم 30-Oct-2010 في 04:01 AM.