إن أردتَ السلامة ؛ فلا تقلها ( وحذارِ منها ) !؟

[((ابو حمزة ))]

بل الحقيقة التي في بعض الأفراد الذين لهم تأثير ما على أناس ما .. الذين يجوز الحديث فيهم وعنهم مِن باب التحذير منهم ومن فكرهم ، ومن باب بيان شرّهم على غيرهم ، وحقيقتهم ليحذر المغرّر منهم ، وليعرف المغترّ بهم ، وـ كذلك ـ قول الحقيقة في شأن جماعات أو منظّمات ، مناهج أو مذاهب ، شركات أو مؤسّسات ، دول أو سياسات .. هذا هو ما أعنيه فما أبديتُه ، وحذرتُ منه جاء نتاج تجرِبة مررتُ بها ، ولقمة مرّة استسغتُها لنفعها فبلعتُها ، وزيّ أعجبني لحُسنه فاكتسيته ، وطريق مع وعورته لنفعه مشيتُه عالمًا بآخره كما أوّله ، إلا أنني لشدّة ما أحببتُه وعشقتُ ما فيه هان عليَّ صعوبة ظهره ، وألم حجره ، وطول سفره .. هذا أنا ، ولكنّ غيري قد لا يراه كما رأيتُه بعد أن يعرف حقيقته

على هذه الكلمات بنيت فهمي وتأكدت أكثر عندما سألت السؤال

اما اذا تقصد شئ اخر (ولا اظن ) فسببك انت اذ لم توضح 000

[((ابو حمزة ))]

وهنا ( همسة أخويّة ) : حبذا لو تراجع موقفك من القاعدة من خلال القراءة المكثّفة ، وإن تتواصل مع مَن كان فيها ثمّ لمّا عرف حقيقتها ومخالفتها تنصّل منها مقدّمًا السلامة على الندامة ، والنجاة في الدنيا والآخرة .. هداك الله وإيّاي والجميع إلى الصواب والحقّ المبين ،،،


وأنا أدعوك الى مادعيتني اليه

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

يا ليت ربعي يقرؤون !؟


وأمنياتي الطيبة للجميع ،،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مشـعل

اخي عاشق الحقيقه

اعتذر لك عن قلة فهمي لما اقرأ واهنأك على اسلوبك الراقي في مواضيعك التي تبدأ عادة وبملاحظتي بالمتابعه بمقدمة جميلة طيبه وطويله وفيها الحقيقه .
ولكن مشكلتي اخي الكريم انني لا آخذ بالمقدمات وانما بالخلاصه التي ربما تكون في السطور الاخيره من مقالك القيّم.
ومشكلتي اني اقرأ ما بين السطور والحروف وان قلّت بعد تفكير في الموضوع من جميع جوانبه وليس من زاوية واحده .
تحياتي الطيبه والخالصه ,,,,

أخي ( أبو مشعل ) ، مرحبًا بك ، و لا حاجة للاعتذار البتة ؛ فما أسأتَ أنت حينما علّقتَ على الموضوع على حسب ما فهمتَ ـ كما تقول ـ من خلاصة الموضوع وما بين السطور ، وـ كذلك ـ ما أسأتُ أنا حينما وجهتُ إلى قراءة الموضوع مرّة أخرى ، ولم أقصد به ـ كما هو واضح ـ التهمة بسوء الفهم لأيّ أحدٍ ؛ وقد جاء مني هذا التوجيه بسبب يسير هو أنّني ـ بحكم أنني كاتب الموضوع ومنشئه والأعرف بقصده ـ رأيتُ أن الردّ قد بعُدَ عن القصد ، فأحببتُ التنبيه لا التجريح ، ولكن ـ يا للأسف ـ فُهِمَ من بعضهم ـ ولا أعنيك ـ أنّه تسفيه وتجريح ، وتزهيد وتنفير !؟


وفي ختام هذا الرد أقول لكلّ أحد : لا تثريب عليكم ، يغفر الله لي لكم .


وتقديري وأمنياتي الطيبة والصادقة ،،،

التوقيع

الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟ . . * تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك : http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ابو حمزة ))

بل الحقيقة التي في بعض الأفراد الذين لهم تأثير ما على أناس ما .. الذين يجوز الحديث فيهم وعنهم مِن باب التحذير منهم ومن فكرهم ، ومن باب بيان شرّهم على غيرهم ، وحقيقتهم ليحذر المغرّر منهم ، وليعرف المغترّ بهم ، وـ كذلك ـ قول الحقيقة في شأن جماعات أو منظّمات ، مناهج أو مذاهب ، شركات أو مؤسّسات ، دول أو سياسات .. هذا هو ما أعنيه فما أبديتُه ، وحذرتُ منه جاء نتاج تجرِبة مررتُ بها ، ولقمة مرّة استسغتُها لنفعها فبلعتُها ، وزيّ أعجبني لحُسنه فاكتسيته ، وطريق مع وعورته لنفعه مشيتُه عالمًا بآخره كما أوّله ، إلا أنني لشدّة ما أحببتُه وعشقتُ ما فيه هان عليَّ صعوبة ظهره ، وألم حجره ، وطول سفره .. هذا أنا ، ولكنّ غيري قد لا يراه كما رأيتُه بعد أن يعرف حقيقته

على هذه الكلمات بنيت فهمي وتأكدت أكثر عندما سألت السؤال

اما اذا تقصد شئ اخر (ولا اظن ) فسببك انت اذ لم توضح 000

سبق أن عاتبتني قريبًا في موضوع : ( نظرة ثاقبة في الأحداث الراهنة ) عن اقتباس جزء المشاركة لا كلّها ، وها أنت الآن تقع فيما عاتبتني فيه !!

وحتى لا أطيل عليك وعلى نفسي الحديث والنقاش أسألك هذا السؤال ، واصدقني ـ مشكورًا غير مأمور ؛ كما صدقتني من قبل :

ما رأيك أنت في قول الحقيقة وإشاعتها لا في الحقيقة نفسها ؛ فهل هو صعب ثقيل ؟ وهل له ضريبة مترتّبة على قوله ؟



وأنتظر إجابتك ..

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ابو حمزة ))

وهنا ( همسة أخويّة ) : حبذا لو تراجع موقفك من القاعدة من خلال القراءة المكثّفة ، وإن تتواصل مع مَن كان فيها ثمّ لمّا عرف حقيقتها ومخالفتها تنصّل منها مقدّمًا السلامة على الندامة ، والنجاة في الدنيا والآخرة .. هداك الله وإيّاي والجميع إلى الصواب والحقّ المبين ،،،


وأنا أدعوك الى مادعيتني اليه

قد أنصفتَ .. !

وإنّني قد فعلتُ من قبل ، وأفعل ـ إن شاء الله ـ من بعد ..

ولكن ما أراني إلا أنني سأزداد يقينًا بخطأ ما هم عليه ..

هداهم الله ، وردّهم إلى الحقّ وجادته ردًّا جميلاً عاجلاً غير آجل ..

.
.

ودعواتي الصادقة بالهداية العاجلة الكاملة ،،،