وزارة الصحة تُعقب على مانشر عن الثبيتي

[ابن مشيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الصحة تعقب على د.هاشم:
الأديب الثبيتي محل اهتمام الوزارة

سعادة رئيس تحرير جريدة «الرياض» سلمه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اطلعنا على ما نُشر في جريدة «الرياض» بعددها رقم ١٥٠٤٧ الصادر بتاريخ ١٤/٩/١٤٣٠ه بقلم د. هاشم عبده هاشم بعنوان (مأساة الثبيتي).

ومع تقديرنا لما أشار إليه الكاتب الكريم فإننا نود الإحاطة بأن الأديب الأستاذ محمد الثبيتي - شفاه الله وعافاه - يحظى باهتمام الوزارة منذ تعرضه للوعكة الصحية، حيث وجه معالي وزير الصحة بنقله من مستشفى الملك فيصل بالعاصمة المقدسة إلى مستشفى الملك فيصل التخصصي بجدة بتاريخ ١٥/٣/١٤٣٠ه وهو يتلقى العلاج حالياً بمستشفى الملك عبدالعزيز بجدة (التأهيل) وقد تم بتاريخ ١٣/٩/١٤٣٠ه وبتوجيه من معالي وزير الصحة مخاطبة مدينة الأمير سلطان بن عبدالعزيز للخدمات الإنسانية باعتماد علاجه واستكمال مراحل التأهيل. وتقبلوا أطيب تحياتي

الإدارة العامة للإعلام والتوعية الصحية


_______________________________


نسأل الله ان يشفي الأستاذ/ محمد الثبيتي , وان يجعمل ما اصابه طهور له إن شاء الله.



تحياتي


اhttp://www.alriyadh.com/2009/09/16/article459867.html

[خلف الروقي]

الله يعاااااافيك




دمت بود

[عتابه يارفاقه]

ان شاء الله يقوم الشاعر الكبير الثبيتي من وعكته الصحية بالف سلامة
ابن مشيب تسلم على الخبرية ولا عدم

[فواز الدهاس]

- محمد الثبيتي شاعر حداثي قديم و له قصائد مشتبهة كثيرة و مريديه في الثقافة

و الإعلام و الصحافة يقفون معه و قفة لم تحصل لشاعر نافح عن الإسلام و الله الهادي

إلى سواء السبيل .

[نــايــف الأزهـــــر]

لا هنت يا الذيب على النقل

[الرومي]

الله يشفي مرضى المسلمين.
بارك الله فيك يابن مشيب.

التوقيع

migeed33@hotmail.com

[خيال الجريبا]

الله يشفيـــه يارب

[العتيبي المحترم]

الله يشفيه
ويعافي جميع المسلمين ويكفيهم شر الامراض

[خلف القثامي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز الدهاس

- محمد الثبيتي شاعر حداثي قديم و له قصائد مشتبهة كثيرة و مريديه في الثقافة

و الإعلام و الصحافة يقفون معه و قفة لم تحصل لشاعر نافح عن الإسلام و الله الهادي

إلى سواء السبيل .

كلام صحيح


الشاعر / محمد الثبيتي

شاعر حداثي قديم في الثمانينات

كان يكتب شعراء لارضاء اذواق الناس بقصائد لاتستحق القراءه
شفاهي تقطر الشمسُ
وصمتي لغة شاهقة تتلو أسارير البلادْ
هذه أولى القراءات وهذا
وجه ذي القرنين عادْ
مشرباً بالملح والقطران عادْ
خارجاً من بين اصلاب الشياطينِ
واحشاء الرمادْ .

حيثُ تمتدُّ جذور الماءِ
تنفضُّ إشتهاءات الترابْ
يا غراباً ينبش النارَ ..
يواري عورة الطينِ وأعراس الذبابْ .

حيث تمتدُّ جذور الماءِ
تمتدُّ شرايين الطيورِ الحمرِ ،
تسري مهجة الطاعونِ ،
يشتدُّ المخاضْ
يادماً يدخل ابراج الفتوحاتِ
وصدراً ينبت الاقمارَ والخبز الخرافيَّ
وشامات البياضْ .







كان يصفق له الكثير من الكتاب المعروفين بنهجهم الغير محافظ


ومنع ديوانه التضاريس


واخيرا


نسال الله له الشفاء والهدايه قبل الممات

[خلف القثامي]

إن الحداثة ـ في أصلها ونشأتها ـ مذهب فكري غربي، ولد ونشأ في الغرب، ثم انتقل منه إلى بلاد المسلمين، وحتى يكون القارئ على بيـنة من الظروف التاريخية التي نشأت الحداثة فيها في الغرب قبل انتـقالها إلينا، وحتى نعرف من هم رموز نشأتها من الغربيين قبل معرفة من هم ببغاواتها لدى المسلمين، نضع هذا البحث.
ولا شك أن الحداثيين العرب حاولوا بشتى الطرق والوسائل أن يجدوا لحداثتهم جذوراً في التاريخ الإسلامي، فما أسعفهم إلا من كان على شاكلتهم من كل ملحد أو فاسق أو ماجن مثل : الحلاج، وابن عربي، وبشار، وأبي نواس، وابن الراوندي، والمعري، والقرامطة، وثورة الزنج، لكن الواقع أن كل ما يقوله الحداثيون هنا، ليس إلا تكراراً لما قاله حداثيو أوربا وأمريكا، ورغم صياحهم وجعجعتهم بالإبداع والتجاوز للسائد والنمطي ـ كما يسمونه ـ إلا أنه لا يطبق إلا على الإسلام وتراثه، أمّـا وثنية اليونان وأساطير الرومان وأفكار ملاحدة الغرب، حتى قبل مئات السنين، فهي قمة الحداثة وبذلك فهم مجرد نقلة لفكر أعمدة الحداثة في الغرب مثل: أليوت، وباوند، وريلكة ولوركا، ونيرودا، وبارت، وماركيز، وغيرهم إلى آخر القائمة الخبيثة التي اضطرنا حداثيونا إلى قراءة سير أهلها الفاسدة، وإنتاجها الذي حوى حثالة ما وصل إليه فكر البشر.

لقد نمت الحداثة كما قلنا في البيئة الغربية، وكانت إحدى مراحل تطور الفكر الغربي، ثم نقلت إلى بلاد العرب صورة طبق الأصل لما حصل في الغرب، ولم يبق منها عربي إلا الحروف العربية، أما الكلمات والتراكيب والنحو فقد فجرها الحداثيون كما يدعون وفرغوها من مضمونها.

بقلم الدكتور الشيخ / عوض القرني