الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: شبابة هوازن (آخر رد :بن ابنين)       :: إخبارية بقعاء تبارك لرئيس البلدية ترقية شقيقه حنيسان المقاطي (آخر رد :خالد النغيمش)       :: المخترع يوسف مطر القوس فخر للوطن (آخر رد :االامبراطور2011)       :: هام..تنويه الأخ / مثيب محمد المثيب الأسعدي حول كتاب عتيبه الهيلا بنو هوازن (آخر رد :ابي قبيس)       :: ياغلام زاورك النذير (آخر رد :ابو عبيــد)       :: --@ بديوي الوقداني @-- (آخر رد :بن ابنين)       :: تغير بروافيل الفيس بووك (آخر رد :بن ابنين)       :: حب من طرف واحد للدكتور محمد الغليظ (آخر رد :بن ابنين)       :: محمد حسان ووصايا الرسول فى فراش الموت (آخر رد :بن ابنين)       :: الصوت الرائع والابتهالات النادرة للشيخ سيد النقشبندي mp3 (آخر رد :بن ابنين)      

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-Aug-2008, 08:28 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
خيال العشوى مطرفي
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


خيال العشوى مطرفي غير متواجد حالياً

افتراضي ساجر الرفدي ..وخطة ابن رشيد ..وحكمة ساجر

عندما كان ابن رشيد يخطط لاخذ الحكم من عبدالله الفيصل ال سعود
قالو له ربعه لن تستطيع والعمارات من عنزه موجودين بنجد
فلن يتركو الحكم لك
وسيقفون مع ابن عمهم وان ارد ان تأخذ الحكم عليك بأبعاد العمارات عنه
فذهب ابن رشيد الى عبدالله وقال هذه القصيده





ياشيخ أنـا جيتـك مسيـر و بـلاس و باغ ٍ أشوفـك يـا مضنـة فـؤادي

متولع يـا نـور قصـر ابـن دواس عليك يـا معطـي الرمـك بالعـدادي

و أبخبرك بأحوال ناس ٍ مـن النـاس ناس ٍ على حكمـك تـدور الفسـادي

يا حاكم النقـرة وديـرة بنـي يـاس و هجر ٍ تزوجتـه و هـي بالحـدادي

قلته و أنا معكم علـى كـل هوجـاس معكم علـى درب الخطـا و القـوادي

و إن طعت شوري يابن مقرن فلا باس و إلا برايـك نهـتـدي للـسـدادي

أطلق سبوق اللـي للأضـداد نسـاس عبدالله اللـي مثـل صقـر الهـدادي

أنا وربعي بيـن الأثنـا و الأخمـاس يركـب لنـا غيـر الفـلا و العيـادي
__________________________________________________ _____________
فلما علم ساجر الرفدي بهذا الموضوع قرر الرحيل للشمال
تجنبن للتصادم مع ابن عمه عبدالله ال سعود
ولاكنه قرر ان لايذهب قبل عودة ابن رشيد لدياره وغزوه فيها
وقال......



الله من عين تزايد حزنـها
ــــــــــــــــــــــ والقلب من ضكات الأيام مسمور
من شوفتي دار تغير وطـنها
ــــــــــــــــــــ من عقب ماني داله القلب مسرور
دنوا الحمراء ومدوا رسـنها
ــــــــــــــــــ وهاتوا ذلولي وانسفوا فوقها الكور
ياماحلى المسلاف بأول ظعنها
ــــــــــــــــ مسـتجنبين الخيـل يـبرالهـن خـــــور
( يوم إنها نجد وأنا من سكنها)
ـــــــــــــــ والـيوم مايســـــكن بهـا كل مـمـرور
شامت لعبدالله وأنا شمت عنها
ـــــــــــــــ اللي يصــبح به علـى شـقـت النـــور
وأنا أحمد الله سالمٍْ من شطنها
ـــــــــــــــ ومكـيفاً مابـين عـرعـر وأبـا القــــور


عبد الله هو عبد الله الفيصل ال سعود

ثم قال ساجر بعد ان غزا اب رشيد واخذ ابل ابن رشيد ومحذراً اياه ( كيف تأمن والعمارات عمار)


قال الذي عنده من القيل مينـــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ قرايض ما قالهن كل بيطـــــــــــــار
ترى حلاة القيل يا قايلينـــــــــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ مع السعد يمشي على كل ماصــــار
حرٍ شلع من مرقبٍ مرقبينـــــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ طلعه بعيد وصيدته حص الاوبــــار
غنام صياد الشواة السمينــــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ يصيد جزلات الحبارى الى طــــــار
حر ضرب حر هوات متينــــــــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وأدلى على نزل الزميلي بالاصخار
ساجر ضربهم ضربةٍ في يمينـــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وحلنا على ذروات بالموقف الحـار
ساجر وبرجس بالمراجل خدينه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ بمصافق الغارات للضد دمــــــــــار
كونٍ الضياغم من بخت حاضرينــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ طرشٍ كثير وباغي الهجن يختــــار
ذروات جن ابهن من الوضح عينـه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وضحٍ تخافق وسطهن تقل نــــوار
ذروات يتليهن من الذود عينه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وضح تخافق وسطهن تقل جمــــار
راعي البويضا خبروا جاهلينـــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ كم حلةٍ خلي عمدها على الـــــــدار
ساجر حلف حلفٍ وتمم لدينـــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وخوات بتلا للعدو كسر تعبــــــــار
طلال قل لعبيد بينك وبينــــــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وش لون يامن والعمارات عمــــار
وش لون تقبل لذة النوم عينــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ووراه ربعٍ ما يهابون الاخطــــــار
من باب بغدادٍ لباب المدينــــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ يلقى بني وايل على الكود صبـــار
عمارات وفوا صاحب الدين دينه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ راعي الجمايل ما يجازا بالانكـــار
ومن ثميل للنقرة لغربي شنينه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ترعى بها قطعانهم سر واجهــــار
من فوق الانضا ما بغوا واصلينــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ مستنجبين قرح الخيل وامهــــــار
كم خفرةٍ تنعى وتبكي جنينــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ خلي لسحمان الضواري بالاقفـــار
وكم خايعٍ وقت الخطر نازلينـــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ عاداتهم نزل الخطر سر واجهـــار
وكم حلةٍ فوق الرمك ساهجينه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ باقفار نجد وكل دارٍ لهــــــــــم دار
وكم عايلٍ بارماحهم جادعينــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ من ضيمهم يشرب قراطيع الامرار
__________________________________________________ ________________________
__________________________________________________ ________________________
ملاحظه قصه لن تنقص من الطنايا شئ
ونعم بشمر هل الطولات.....















قديم 03-Aug-2008, 04:01 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
منصور بن فهيد
مشرف سابق
إحصائية العضو






التوقيت


منصور بن فهيد غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى منصور بن فهيد
افتراضي

الله يرحم الفارس الشجيع ساجر الرفدي ويرحم ابن رشيد ويتجاوز عنهم وعن جميع المسلمين ..
وتسلم يالغالي المطرفي على تناول هذه القصه القديمه ...















التوقيع
قديم 03-Aug-2008, 06:51 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
خيال العشوى مطرفي
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


خيال العشوى مطرفي غير متواجد حالياً

افتراضي

منصور ابن فهيد

الله يسلمك ويعافيك


....تقديري....















قديم 03-Aug-2008, 02:27 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الضيغمي2
عضو
إحصائية العضو






التوقيت


الضيغمي2 غير متواجد حالياً

افتراضي

العزيز المطرفي

كما قال الاخ منصور رحم الله الجميع . فالان لا يريدون مننا الا الترحم والدعاء لهم بالمغفرة , فقد افضو الى ماقدمو ورحم الله موتى المسلمين اجمعيين

ماكان ودي اتكلم بمنتدى عتيبة لانهم اجناب وفشيلة مثل مايقولون نستعرض قصصنا بينهم وهم قبيلة عريقة لهم صولات وجولات ..ونقاش النت دائما عقيم ياخوي المطرفي ويسبب الحزازيات واتمنى ان نكون بعيدين عن هذا الشي.


ولكن لدي ملاحضات فقط على بعض القصة . مثل ان عبدالله وعبيد كانو طامعين في ملك ال سعود واعتقد يالغالي هذا خطا اقترفه مورخين هذا العصر , فلم تذكر من قبل على ماظن.
وعبدالله قد حكم الرياض مايقارب اسبوعين بعد قتله لمشاري . وحين قدوم اهل الرياض لمبايعته قال الملك للامام فيصل وهذا يدل على نقاء سريرة اهل البادية ووفاءهم بالعهد ولم يكن لعبدالله ولا عبيد طمع في نجد ولا الرياض ابدااا.

فارضهم وديرتهم حايل منذ القدم وهي مايسعون لها فقط,

فعبدالله رحمه الله قد اعاد الملك لامام فيصل مرتين . وقد اعاد احتلال حايل بعد طرده من قبل ال علي ابناء عمومته ويتضح هذا الشي في بيته حين احتل القصيم وازاح ساجر ومن معه الى الشمال وابا القور

صفيتها بالسيف ماهي جمالة , ,,, وثنيت للركاع بالقيض وعقال .

اي ليست جمالة من احد



وماذكر بان عبدالله هو عبدالله الفيصل فهذا خطا من ساجر مفهوم عنه والدليل قول
حر يصبح به مع فجة النور . فالامام عبدالله لم يكن يصبح احد فقد كان اماما لا يقاتل الا بجيوش كبيرة اما عبالله الرشيد فقد كانت مغازيه في نجد كثيرة بامره الى اخيه عبيد الذي يقول ( وطرابة الدنيا مع الفجر دخان )

والرد على ساجر من شاعر شمري دليل اخر

هو ليه ياساجر تنحيت عنها
نحرت يم عرعر وابا القور
يوم ان عبدالله ولاها سكنها
خلى اهلها بفراح وسرور


تسلم يالغالي وساجر معروف في نجد . حتى في دعوة يقولوها الشيبان( ياعلك بالرفدي (. وساجر ليس شخصا يستاهن به فقد ذكر الشاعر الاسلمي بعد ان اوقعه . ماهو ردي براعي البويضا . بس ان حضه هفا وحضنا قام


تقبل تحياتي ولا اود ان اطيل النقاش يالمطرفي واسفين على القصور.

تحياتي .















قديم 03-Aug-2008, 02:35 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عبادي المقاطي
عضو ماسي

الصورة الرمزية عبادي المقاطي

إحصائية العضو






التوقيت


عبادي المقاطي غير متواجد حالياً

افتراضي

يعطيكم العافيه على التوضيح

وبالنسبه لكلام الضيغمي 2 واضح كلام جداا لكن القصيده اللي اورده ساجر ماذا تعني لك في نهبت حلال ابن رشيد؟


واقول الله يرحم اموات المسلمين

لكن التاريخ مافيه شي ابد وانت وخيال العشى كلنا اخوان والمواضيع هذي في مجالس العرب دايم يذكرونه

وعالعموم تشكرون وتقبلوا مروري















قديم 03-Aug-2008, 02:45 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
خيال العشوى مطرفي
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


خيال العشوى مطرفي غير متواجد حالياً

افتراضي

اخي الضيغمي
حياك الله ونعم وسبع تنعام بشمر
____________________________
لكن اخوي الكلام اللي انت قلته يابعد حيي ماسمعت فيه بالقصه
وللمعلوميه الموضوع انا ناقله من منتدى قبيله لاترتبط لا بعنزه ولا شمر

--
والكلام هذا وانا اخوك عادي ولا يزعل ولا ينقص من احد كل قبيله وبها حقها
وشمر اهل طيب ومعروفين ...اخي لا تأخذ الموضوع بحزازيه
__________________________________________________ ___________________
______________
عبادي المقاطي

شكرآ لمرورك عزيزي















قديم 11-Aug-2008, 12:00 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عزيزقوم
عضو فضي
إحصائية العضو






التوقيت


عزيزقوم غير متواجد حالياً

افتراضي

الأخ العزيز الضيغمي2 تحيه طيبة


ونعم بقبيلة شمر السنا عيس هم جيران وخوال بنفس الوقت0

لذا أمل أن يتسع صدرك علينا : لأني أشوف أن خيال العشوى مطرفي

ماذكر إلا الحقيقة فقط

وبعدين ياخي إنا أشوف أن الرجال ما أخطاء إنما ذكر الحقايقة التي تداولها


مجالس عنزة وشمر وهي قصة معروفة للجميع

ولأكنك تعاتب الرجال تقول له تذكر قصصنا في منتدى

الأجناب عتيبة وفشيلة ذكرا لقصص في منتدى عتيبة

سبحان الله عتيبة قبيلة أجناب كنك تقول أنها غير سعودية ياخي عتيبة قبيلة عزيزة

من قبائل الجزيرة العربية وعندهم معارك مع قحطان

وغيرها مانقصة من حقهم مثقال ذرة ولا صارت عليهم فشيلة إنما هي مفاخر للقبيلة

وحق مكتسب يفخرون به

( وانعم بعتيبة وقحطان وقبائل الجزيرة العربية كلهم فيهم الخير والبركة )

إما قصة عبد الله ابن رشيد مع الإمام فيصل ابن تركي رحمة الله عليم جميعاً كلاً يعرفها حيث

جاء عبد الله ابن رشيد إلى الإمام فيصل وابنه عبد الله يشتكي من برجس ابن مجلاد شيخ

الدهامشة من العمارات من عنزة وكذالك سأجر ألرفدي شيخ السلقا من العمارات من عنزة

وقد روى إحدى رواة قبيلة شمر إن ابن رشيد قال لكبار شمر .كيف استخلص الحكم من ابن سعود ؟

قالوا له كبار شمر لن تستطيع إن تحكم والعمارات من عنزة بينك وبينه

في أراضي القصيم لن يتركونه لك

قال ماهو الحل ؟

قالوا اشتكهم على ابن سعود وتساعدوا أنت وهو على طردهم حتى يبرد ظهرك منهم وبعدين فكر



-
ثم جاء لــ ابن سعود وقال هذه الأبيات


ياشيخ أنـا جيتـك مسيـر و بـلاس

---------------------- و باغ ٍ أشوفـك يـا مضنـة فـؤادي

و أبخبرك بأحوال ناس ٍ مـن النـاس

----------------------------- ناس ٍ على حكمـك تـدور الفسـادي

متولع يـا نـور قصـر ابـن دواس


---------------------------عليك يـا معطـي الرمـك بالعـدادي

يا حاكم النقـرة وديـرة بنـي يـاس

----------------------------و هجر ٍ تزوجتـه و هـي بالحـدادي

قلته و أنا معكم علـى كـل هوجـاس

--------------------------- معكم علـى درب الخطـا و القـوادي

و إن طعت شوري يابن مقرن فلا باس

---------------------------- و إلا برايـك نهـتـدي للـسـدادي

أطلق سبوق اللـي للأضـداد نسـاس

---------------------------- عبدالله اللـي مثـل صقـر الهـدادي

أنا وربعي بيـن الأثنـا و الأخمـاس

---------------------------- يركـب لنـا غيـر الفـلا و العيـادي



والقصيدة اطول من ذلك


القصيدة كانت موجهه للامام عبد الله الفيصل ال سعود عم الملك عبد العزيز رحمهما الله جميعا

فسأله الإمام عبدالله عن من تقصد فقال هما ساجر الرفدي ، وبرجس بن مجلاد ، اللذان يقومان بغزوات

متتالية بنجد ويفسدان القبائل ويخلان بالأمن الذي رفض الامام في بادي الامر ولاكن أخذ يحرض

الإمام عبدالله عليهم وفعلاً تأثر الامام بكلام بن رشيد فأمر بتجريد حملة لتأديبهما فداهمتهما وهما بأراضي

القصيم وبعدها نزحت قبيلة العمارات مضطرة إلى وديان عنزة المعروفة في شمال المملكة وهناك استقروا ،

عبيد العلي الرشيد

هذه القصيدة قالها عبيد العلي الرشيد بالامام فيصل رحمه الله

فقد تنكر عبيد لـ فضل الامام فيصل عليهم با عادتهم الى حكم حايل عندما طردوهم بني عمهم

عبد الله الرشيد لجاء الى الامام فيصل وعبيد نفسه لجاء الى العواجية شيوخ ولد سليمان من عنزة

قال هذه القصيدة عندما ذهب اخوه عبد الله للامام فيصل للتحريض على برجس المجلاد شيخ الدهامشة

من عنزة وساجر الرفدي شيخ السلقاء من العمارات من عنزة بحجة انهم فيهم ضرر على حكمكم ولكن

رواة شمر يقولون ان الهدف من ذالك هو التمهيد للاستيلاء على الحكم من ابن سعود وقد اشار

على ابن رشيد بذالك كبار شمر قائلون له لن تستطيع ان تنتزع الحكم من ابن سعود وهأؤلاء الشيخين

من عنزة موجودين بالقصيم لن يتركونه لك 0

اما رواية عنزة تختلف حيث يقولون ان ابن رشيد تضايق من كثرة غزواتهم وبذالك خاف منهم وشكاهم

على ابن سعود .والحقيقة ان رواية شمر هي الاقرب وهم انفسهم يعرفون ماذا يدور عندهم 0




قال هذه القصيدة عندما رفض الامام في بادي الامر طلب ابن رشيد


قصدة عبيد العلي الرشيد



عيّوا على ربعـي بـرد المكاتيـب

----------------------------------ربع ٍ قدايمهـم بنسـب المصاليـخ

ما حسبت علم المرجلة عندهم عيب

---------------------------------لا قلت فكّوا حكمكم يزعل الشيـخ

مالك ورا وادي عنيـزة مطاليـب

------------------------------طاوعت من لايقاود لـك ولاينيـخ

ثـلاث مـرات ٍ نخلّـي الرعابيـب

------------------------------عن دلّهن والزين يمشن مفاصيـخ

وإن ثار مثلوث الدخن كنه السيـب

-----------------------------سعدى توطى به رقاب المجاويـخ

عاداتنا نـروي رقـاب المصاليـب

------------------------------لا صار بين الصفتيـن المناويـخ

بشلف ٍ تلظى مثل فوس القصاصيب

----------------------------كـز ٍّ بعيـدان البلنـزا وتنجـيـخ

إن جاز علمي يابن مقرن بترحيـب

--------------------------وإلا بمـا تلفـظ أفـام الصلابيـخ

تطنى وترضى يا ربيع السعابيـب

---------------------------ونقدر نقول لغيركم طنيـة الذيـخ




وعندما رضخ الامام عبدالله الفيصل لطب ابن رشيد واقام حملة لتاديب برجس بن مجلاد وساجر الرفدي

ذهبو الدهامشه والسلقا الى وديان عنزة بالشمال

وبعد طردة الدهامشة والسلقاء من قبل ابن سعود أخذ ساجرالرفدي يشن غاراته على ابن رشيد

وأواسط نجد والتفت القبائل من حوله




وقد قال هذه القصيدة بمناسبة ماحصل عليه من الإمام عبدا لله الفيصل


الله مـن عيـن تزايـد حزنـهـا

----------------والقلب من ضكات الأيام مسمـور

مـن شوفتـي دار تغيـر وطنهـا

-----------------من عقب ماني داله القلب مسرور

دنـوا الحمـراء ومـدوا رسنهـا

-----------------وهاتوا ذلولي وانسفوا فوقها الكور

ياماحلى المسلاف بـأول ظعنهـا

-----------------مستجنبين الخيل يبرالهـن خـور

يوم إنها نجد وأنـا مـن سكنهـا

-----------------واليوم مايسكن بها كـل ممـرور

شامت( لعبدالله) وأنا شمت عنهـا

-----------------اللي يصبح به على شقت النـور

وأنا أحمد الله سالمٍْ مـن شطنهـا

----------------ومكيف مابين عرعر وأبا القـور


عبد الله هو عبد الله الفيصل ال سعود



ثم قال ساجر بعد اخذ ابل ابن رشيد ومحذراً ابن رشيد ( كيف تأمن والعمارات عمار



قال الذي عنده من القيل مينـــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ قرايض ما قالهن كل بيطـــــــــــــار

ترى حلاة القيل يا قايلينـــــــــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ مع السعد يمشي على كل ماصــــار

حرٍ شلع من مرقبٍ مرقبينـــــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ طلعه بعيد وصيدته حص الاوبــــار

غنام صياد الشواة السمينــــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ يصيد جزلات الحبارى الى طــــــار

حر ضرب حر هوات متينــــــــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وأدلى على نزل الزميلي بالاصخار

ساجر ضربهم ضربةٍ في يمينـــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وحلنا على ذروات بالموقف الحـار

ساجر وبرجس بالمراجل خدينه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ بمصافق الغارات للضد دمــــــــــار

كونٍ الضياغم من بخت حاضرينــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ طرشٍ كثير وباغي الهجن يختــــار

ذروات جن ابهن من الوضح عينـه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وضحٍ تخافق وسطهن تقل نــــوار

ذروات يتليهن من الذود عينه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وضح تخافق وسطهن تقل جمــــار

راعي البويضا خبروا جاهلينـــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ كم حلةٍ خلي عمدها على الـــــــدار

ساجر حلف حلفٍ وتمم لدينـــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وخوات بتلا للعدو كسر تعبــــــــار

طلال قل لعبيد بينك وبينــــــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وش لون يامن والعمارات عمــــار

وش لون تقبل لذة النوم عينــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ووراه ربعٍ ما يهابون الاخطــــــار

من باب بغدادٍ لباب المدينــــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ يلقى بني وايل على الكود صبـــار

عمارات وفوا صاحب الدين دينه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ راعي الجمايل ما يجازا بالانكـــار

ومن ثميل للنقرة لغربي شنينه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ترعى بها قطعانهم سر واجهــــار

من فوق الانضا ما بغوا واصلينــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ مستنجبين قرح الخيل وامهــــــار

كم خفرةٍ تنعى وتبكي جنينــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ خلي لسحمان الضواري بالاقفـــار

وكم خايعٍ وقت الخطر نازلينـــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ عاداتهم نزل الخطر سر واجهـــار

وكم حلةٍ فوق الرمك ساهجينه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ باقفار نجد وكل دارٍ لهــــــــــم دار

وكم عايلٍ بارماحهم جادعينــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ من ضيمهم يشرب قراطيع الامرار




على العموم الله يعطيك العافيه والاختاف باراي لايفسد قضيه


تقبل تحياتي واحترامي















آخر تعديل عزيزقوم يوم 11-Aug-2008 في 12:10 AM.
قديم 04-Sep-2008, 05:46 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
برزان0
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


برزان0 غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيزقوم مشاهدة المشاركة
الأخ العزيز الضيغمي2 تحيه طيبة


ونعم بقبيلة شمر السنا عيس هم جيران وخوال بنفس الوقت0

لذا أمل أن يتسع صدرك علينا : لأني أشوف أن خيال العشوى مطرفي

ماذكر إلا الحقيقة فقط

وبعدين ياخي إنا أشوف أن الرجال ما أخطاء إنما ذكر الحقايقة التي تداولها


مجالس عنزة وشمر وهي قصة معروفة للجميع

ولأكنك تعاتب الرجال تقول له تذكر قصصنا في منتدى

الأجناب عتيبة وفشيلة ذكرا لقصص في منتدى عتيبة

سبحان الله عتيبة قبيلة أجناب كنك تقول أنها غير سعودية ياخي عتيبة قبيلة عزيزة

من قبائل الجزيرة العربية وعندهم معارك مع قحطان

وغيرها مانقصة من حقهم مثقال ذرة ولا صارت عليهم فشيلة إنما هي مفاخر للقبيلة

وحق مكتسب يفخرون به

( وانعم بعتيبة وقحطان وقبائل الجزيرة العربية كلهم فيهم الخير والبركة )

إما قصة عبد الله ابن رشيد مع الإمام فيصل ابن تركي رحمة الله عليم جميعاً كلاً يعرفها حيث

جاء عبد الله ابن رشيد إلى الإمام فيصل وابنه عبد الله يشتكي من برجس ابن مجلاد شيخ

الدهامشة من العمارات من عنزة وكذالك سأجر ألرفدي شيخ السلقا من العمارات من عنزة

وقد روى إحدى رواة قبيلة شمر إن ابن رشيد قال لكبار شمر .كيف استخلص الحكم من ابن سعود ؟

قالوا له كبار شمر لن تستطيع إن تحكم والعمارات من عنزة بينك وبينه

في أراضي القصيم لن يتركونه لك

قال ماهو الحل ؟

قالوا اشتكهم على ابن سعود وتساعدوا أنت وهو على طردهم حتى يبرد ظهرك منهم وبعدين فكر



-
ثم جاء لــ ابن سعود وقال هذه الأبيات


ياشيخ أنـا جيتـك مسيـر و بـلاس

---------------------- و باغ ٍ أشوفـك يـا مضنـة فـؤادي

و أبخبرك بأحوال ناس ٍ مـن النـاس

----------------------------- ناس ٍ على حكمـك تـدور الفسـادي

متولع يـا نـور قصـر ابـن دواس


---------------------------عليك يـا معطـي الرمـك بالعـدادي

يا حاكم النقـرة وديـرة بنـي يـاس

----------------------------و هجر ٍ تزوجتـه و هـي بالحـدادي

قلته و أنا معكم علـى كـل هوجـاس

--------------------------- معكم علـى درب الخطـا و القـوادي

و إن طعت شوري يابن مقرن فلا باس

---------------------------- و إلا برايـك نهـتـدي للـسـدادي

أطلق سبوق اللـي للأضـداد نسـاس

---------------------------- عبدالله اللـي مثـل صقـر الهـدادي

أنا وربعي بيـن الأثنـا و الأخمـاس

---------------------------- يركـب لنـا غيـر الفـلا و العيـادي



والقصيدة اطول من ذلك


القصيدة كانت موجهه للامام عبد الله الفيصل ال سعود عم الملك عبد العزيز رحمهما الله جميعا

فسأله الإمام عبدالله عن من تقصد فقال هما ساجر الرفدي ، وبرجس بن مجلاد ، اللذان يقومان بغزوات

متتالية بنجد ويفسدان القبائل ويخلان بالأمن الذي رفض الامام في بادي الامر ولاكن أخذ يحرض

الإمام عبدالله عليهم وفعلاً تأثر الامام بكلام بن رشيد فأمر بتجريد حملة لتأديبهما فداهمتهما وهما بأراضي

القصيم وبعدها نزحت قبيلة العمارات مضطرة إلى وديان عنزة المعروفة في شمال المملكة وهناك استقروا ،

عبيد العلي الرشيد

هذه القصيدة قالها عبيد العلي الرشيد بالامام فيصل رحمه الله

فقد تنكر عبيد لـ فضل الامام فيصل عليهم با عادتهم الى حكم حايل عندما طردوهم بني عمهم

عبد الله الرشيد لجاء الى الامام فيصل وعبيد نفسه لجاء الى العواجية شيوخ ولد سليمان من عنزة

قال هذه القصيدة عندما ذهب اخوه عبد الله للامام فيصل للتحريض على برجس المجلاد شيخ الدهامشة

من عنزة وساجر الرفدي شيخ السلقاء من العمارات من عنزة بحجة انهم فيهم ضرر على حكمكم ولكن

رواة شمر يقولون ان الهدف من ذالك هو التمهيد للاستيلاء على الحكم من ابن سعود وقد اشار

على ابن رشيد بذالك كبار شمر قائلون له لن تستطيع ان تنتزع الحكم من ابن سعود وهأؤلاء الشيخين

من عنزة موجودين بالقصيم لن يتركونه لك 0

اما رواية عنزة تختلف حيث يقولون ان ابن رشيد تضايق من كثرة غزواتهم وبذالك خاف منهم وشكاهم

على ابن سعود .والحقيقة ان رواية شمر هي الاقرب وهم انفسهم يعرفون ماذا يدور عندهم 0




قال هذه القصيدة عندما رفض الامام في بادي الامر طلب ابن رشيد


قصدة عبيد العلي الرشيد



عيّوا على ربعـي بـرد المكاتيـب

----------------------------------ربع ٍ قدايمهـم بنسـب المصاليـخ

ما حسبت علم المرجلة عندهم عيب

---------------------------------لا قلت فكّوا حكمكم يزعل الشيـخ

مالك ورا وادي عنيـزة مطاليـب

------------------------------طاوعت من لايقاود لـك ولاينيـخ

ثـلاث مـرات ٍ نخلّـي الرعابيـب

------------------------------عن دلّهن والزين يمشن مفاصيـخ

وإن ثار مثلوث الدخن كنه السيـب

-----------------------------سعدى توطى به رقاب المجاويـخ

عاداتنا نـروي رقـاب المصاليـب

------------------------------لا صار بين الصفتيـن المناويـخ

بشلف ٍ تلظى مثل فوس القصاصيب

----------------------------كـز ٍّ بعيـدان البلنـزا وتنجـيـخ

إن جاز علمي يابن مقرن بترحيـب

--------------------------وإلا بمـا تلفـظ أفـام الصلابيـخ

تطنى وترضى يا ربيع السعابيـب

---------------------------ونقدر نقول لغيركم طنيـة الذيـخ




وعندما رضخ الامام عبدالله الفيصل لطب ابن رشيد واقام حملة لتاديب برجس بن مجلاد وساجر الرفدي

ذهبو الدهامشه والسلقا الى وديان عنزة بالشمال

وبعد طردة الدهامشة والسلقاء من قبل ابن سعود أخذ ساجرالرفدي يشن غاراته على ابن رشيد

وأواسط نجد والتفت القبائل من حوله




وقد قال هذه القصيدة بمناسبة ماحصل عليه من الإمام عبدا لله الفيصل


الله مـن عيـن تزايـد حزنـهـا

----------------والقلب من ضكات الأيام مسمـور

مـن شوفتـي دار تغيـر وطنهـا

-----------------من عقب ماني داله القلب مسرور

دنـوا الحمـراء ومـدوا رسنهـا

-----------------وهاتوا ذلولي وانسفوا فوقها الكور

ياماحلى المسلاف بـأول ظعنهـا

-----------------مستجنبين الخيل يبرالهـن خـور

يوم إنها نجد وأنـا مـن سكنهـا

-----------------واليوم مايسكن بها كـل ممـرور

شامت( لعبدالله) وأنا شمت عنهـا

-----------------اللي يصبح به على شقت النـور

وأنا أحمد الله سالمٍْ مـن شطنهـا

----------------ومكيف مابين عرعر وأبا القـور


عبد الله هو عبد الله الفيصل ال سعود



ثم قال ساجر بعد اخذ ابل ابن رشيد ومحذراً ابن رشيد ( كيف تأمن والعمارات عمار



قال الذي عنده من القيل مينـــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ قرايض ما قالهن كل بيطـــــــــــــار

ترى حلاة القيل يا قايلينـــــــــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ مع السعد يمشي على كل ماصــــار

حرٍ شلع من مرقبٍ مرقبينـــــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ طلعه بعيد وصيدته حص الاوبــــار

غنام صياد الشواة السمينــــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ يصيد جزلات الحبارى الى طــــــار

حر ضرب حر هوات متينــــــــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وأدلى على نزل الزميلي بالاصخار

ساجر ضربهم ضربةٍ في يمينـــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وحلنا على ذروات بالموقف الحـار

ساجر وبرجس بالمراجل خدينه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ بمصافق الغارات للضد دمــــــــــار

كونٍ الضياغم من بخت حاضرينــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ طرشٍ كثير وباغي الهجن يختــــار

ذروات جن ابهن من الوضح عينـه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وضحٍ تخافق وسطهن تقل نــــوار

ذروات يتليهن من الذود عينه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وضح تخافق وسطهن تقل جمــــار

راعي البويضا خبروا جاهلينـــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ كم حلةٍ خلي عمدها على الـــــــدار

ساجر حلف حلفٍ وتمم لدينـــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وخوات بتلا للعدو كسر تعبــــــــار

طلال قل لعبيد بينك وبينــــــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وش لون يامن والعمارات عمــــار

وش لون تقبل لذة النوم عينــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ووراه ربعٍ ما يهابون الاخطــــــار

من باب بغدادٍ لباب المدينــــــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ يلقى بني وايل على الكود صبـــار

عمارات وفوا صاحب الدين دينه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ راعي الجمايل ما يجازا بالانكـــار

ومن ثميل للنقرة لغربي شنينه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ترعى بها قطعانهم سر واجهــــار

من فوق الانضا ما بغوا واصلينــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ مستنجبين قرح الخيل وامهــــــار

كم خفرةٍ تنعى وتبكي جنينــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ خلي لسحمان الضواري بالاقفـــار

وكم خايعٍ وقت الخطر نازلينـــــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ عاداتهم نزل الخطر سر واجهـــار

وكم حلةٍ فوق الرمك ساهجينه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ باقفار نجد وكل دارٍ لهــــــــــم دار

وكم عايلٍ بارماحهم جادعينــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ من ضيمهم يشرب قراطيع الامرار




على العموم الله يعطيك العافيه والاختاف باراي لايفسد قضيه


تقبل تحياتي واحترامي
لاياخوي ماراح يفسد للود قضية لوكن لاتزور بالتاريخ وتجيب على كيفك
اولا تقول ان عبدالله بن رشيد ذهب للامام فيصل بن تركي لليحرضه على عنزة لان ابن رشيد كان طامعا في الحكم ولن يمنعه الاوجود قبائل عنزة في القصيم وش ذا الخربطة الله يصلحك عبدالله بن رشيد كان من اعز اصدقاء الامام فيصل بن تركي والدليل ان الامام قيصل حينما عاد من منفاه بمصر واراد استرداد حكم الرياض نزل على عبدالله بن رشيد في حايل فكيفك يطعم ابن رشيد في الحكم وهو من سانده للوصول واستعادة حكمه...
هذي بالنسبة لرواة شمر كما تقول

اما بالنسبة لرواة عنزة تقول ان ابن رشيد خاف منهم وشكاهم للامام فيصل ابن تركي وهذ ايضا عارا عن الصحة انما الحقيقه هي ان عنزة كانت تغزو على بعض اتباع ابن رشيد في حائل حدود امارته وكان عبدالله ابن رشيد يريد تاديبهم ولكن القصيم هي في حدود ولاية الاامام فيصل والامام فيصل صديقا لعبدالله بن رشيد فكان عبدالله بن رشيد يريد ان يستاذن من الامام حتى يضح ذلك ان يؤدبهم على تعديهم على ديار اتباعه واصلا في قصيدة عبيد مايوضح ذلك ويبين ان ابن رشيد ارسل المكتوب لابن مقرن فان وافقت والا فان االامر سوف يتم سوا رضيت والا زعلت يابن مقرن في قول عبيد

إن جاز علمي يابن مقرن بترحيـب

--------------------------وإلا بمـا تلفـظ أفـام الصلابيـخ

تطنى وترضى يا ربيع السعابيـب

---------------------------ونقدر نقول لغيركم طنيـة الذيـخ[/

يعني ان قبلت العلم بطيب والا بكيفك تزعل وترضى وحنا نقدر نقول لغيرك زعلة الحمار يعني ماهمنا زعل احد وهذا يدل على ان كلتا الروايتين التي كتبتهم غير صحيحة مطلقا......
......................

\ثم تقول بعد ذلك

وعندما رضخ الامام عبدالله الفيصل لطب ابن رشيد واقام حملة لتاديب برجس بن مجلاد وساجر الرفدي

ذهبو الدهامشه والسلقا الى وديان عنزة بالشمال

وبعد طردة الدهامشة والسلقاء من قبل ابن سعود أخذ ساجرالرفدي يشن غاراته على ابن رشيد

وأواسط نجد والتفت القبائل من حوله


وقد قال هذه القصيدة بمناسبة ماحصل عليه من الإمام عبدا لله الفيصل


الله مـن عيـن تزايـد حزنـهـا

----------------والقلب من ضكات الأيام مسمـور

مـن شوفتـي دار تغيـر وطنهـا

-----------------من عقب ماني داله القلب مسرور

دنـوا الحمـراء ومـدوا رسنهـا

-----------------وهاتوا ذلولي وانسفوا فوقها الكور

ياماحلى المسلاف بـأول ظعنهـا

-----------------مستجنبين الخيل يبرالهـن خـور

يوم إنها نجد وأنـا مـن سكنهـا

-----------------واليوم مايسكن بها كـل ممـرور

شامت( لعبدالله) وأنا شمت عنهـا

-----------------اللي يصبح به على شقت النـور

وأنا أحمد الله سالمٍْ مـن شطنهـا

----------------ومكيف مابين عرعر وأبا القـور


عبد الله هو عبد الله الفيصل ال سعود


::::::::::::::::::::::::::::::::
كلامك هذا غير صحيح جملة وتفصيلا وبه من الاخطاء مايندا له الجبين

اخي العزيز حينما كان ساجر الرفدي في عرعر غزا على حلال ابن رشيد ولم يغزي على ابن رشيد هذا اولا ثانيا كانت غزوة ساجر في عهد طلال الرشيد والدليل قصيدة ساجر اي ان ساجر قد نزح الى عرعر قبل هذه الغزوة وفي عهد طلال الرشيد لم يكن حاكم الرياض عبدالله الفيصل والذي تقول انت ان القصيدة اللي فيها
شامت( لعبدالله) وأنا شمت عنهـا

-----------------اللي يصبح به على شقت النـور
انت تقول انه عبدالله الفيصل وهذا خطا فعبدالله الفيصل لم يكن حاكما انذاك انما كان الحاكم الامام فيصل بن تركي ثم يااخي العزيز من المعرووف ان عبدالله الفيصل كان حكمه ضعيفا فقد عزل اكثر من مرة ثم ان عبدالله الفيصل لايصبح كما هو في القصيدة ولكن يااخي العزيز قصيدة ساجر هذي قيلت في الامير عبدالله بن رشيد والمعركة التي بسببها طرد ساجر ومن معه من القصيم هي معركة بقعاء المشهورة وهي اقرب ماتكون

في الختام هناك بعض االناس يبررون ويخترعون الحيل الاهداف لانعلمها ومنها تشويه التاريخ بكذب واضح للعيان ولانعلم مالهدف الحقيقي الذي سيجنون فعندما يقول احدهم ان القصيدة السابقة هي في الاما عبدالله الفيصل حينما يقول ان عنزة نزحت لانها لاتريد الصدام مع ابن عمهم الامام قيصل او عبدالله طبعا ان كانت عنزة نزحت فهي لم تنزح الاخوفا من ابن رشيد وليس الامام عبدالله الفيصل كما يقولون ابن عمهم مع اصراري بان سبب نزوحهم وقعة بقعاء وماخلفته واي نقاااش ناا حاضر















قديم 04-Sep-2008, 09:10 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عزيزقوم
عضو فضي
إحصائية العضو






التوقيت


عزيزقوم غير متواجد حالياً

افتراضي

يعني ان قبلت العلم بطيب والا بكيفك تزعل وترضى وحنا نقدر نقول لغيرك زعلة الحمار يعني ماهمنا زعل احد وهذا يدل على ان كلتا الروايتين التي كتبتهم غير صحيحة مطلقا......كلام برزان
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

الأخ برزان

على هونك لاتفقد اعصابك وتفقد الادب ايضاً لني الشوفك مندفع جداً

لان لحوار بدون ادب يفقد مصداقيته

اولاً : ونعم بقبيلة شمرهم جيران ونحترمهم ولنا معهم علاقه طيبه 0

ثانيا ً: انا اشوفك تقلب الحقايق في قولك ان عبدالله ابن رشيد هو الذي طرد ساجر الرفدي وبرجس ابن مجلاد علماً انه جاء الى فيصل ابن تركي و باعترافة بنفسه يوم يقول

ياشيخ أنـا جيتـك مسيـر و بـلاس = و باغ ٍ أشوفـك يـا مضنـة فـؤادي

ليش يجي بلاس والبلاسة عند العرب عيب0


ومدام انه يقدر يطرد ساجر الرفدي وبرجس ابن مجلاد لماذا يشتكي الى الامام فيصل وابنه عبدالله

ولاكنه خاف منهم و من هجماتهم المتكررة وراح يبلس عليهم ويحرض الامام فيصل ابن تركي

ثالثاً : عندما جاء عبد الله ابن رشيد كما شرحت سابقاً إلى الإمام فيصل وابنه عبد الله يشتكي من برجس ابن مجلاد شيخ الدهامشة من العمارات من عنزة وكذالك سأجر ألرفدي شيخ السلقا من العمارات من عنزة
وقد روى إحدى رواة قبيلة شمر إن ابن رشيد قال لكبار شمر .كيف استخلص الحكم من ابن سعود ؟
قالوا له كبار شمر لن تستطيع إن تحكم والعمارات من عنزة بينك وبينه في أراضي القصيم لن يتركونه لك 0 قال ماهو الحل ؟
قالوا اشتكهم على ابن سعود وتساعدوا أنت وهو على طردهم حتى يبرد ظهرك منهم وبعدين فكر

ثم جاء لــ ابن سعود وقال هذه الأبيات



ياشيخ أنـا جيتـك مسيـر و بـلاس = و باغ ٍ أشوفـك يـا مضنـة فـؤادي
متولع يـا نـور قصـر ابـن دواس = عليك يـا معطـي الرمـك بالعـدادي
و أبخبرك بأحوال ناس ٍ مـن النـاس = ناس ٍ على حكمـك تـدور الفسـادي
يا حاكم النقـرة وديـرة بنـي يـاس = و هجر ٍ تزوجتـه و هـي بالحـدادي
قلته و أنا معكم علـى كـل هوجـاس = معكم علـى درب الخطـا و القـوادي
و إن طعت شوري يابن مقرن فلا باس = و إلا برايـك نهـتـدي للـسـدادي
أطلق سبوق اللـي للأضـداد نسـاس = عبدالله اللـي مثـل صقـر الهـدادي
أنا وربعي بيـن الأثنـا و الأخمـاس = يركـب لنـا غيـر الفـلا و العيـادي

والقصيدة اطول من ذلك

القصيدة كانت موجهه للامام فيصل وابنه عبدالله ال سعود

يوم يقول



أطلق سبوق اللـي للأضـداد نسـاس = عبدالله اللـي مثـل صقـر الهـدادي

المقصود بها عبدالله ابن فيصل ال سعود


فسأله الإمام عبدالله الفيصل ابن تركي عن من تقصد فقال هما ساجر الرفدي ، وبرجس بن مجلاد ، اللذان يقومان بغزوات متتالية بنجد ويفسدان القبائل ويخلان بالأمن الذي رفض الامام في بادي الامر ولاكن أخذ يحرض الإمام فيصل عليهم0

وقال القصيدة التاليه عندما رفض الامام فيصل ابن تركي في بادي الامر



عيّوا على ربعـي بـرد المكاتيـب = ربع ٍ قدايمهـم بنسـب المصاليـخ
ما حسبت علم المرجلة عندهم عيب = لا قلت فكّوا حكمكم يزعل الشيـخ
مالك ورا وادي عنيـزة مطاليـب = طاوعت من لايقاود لـك ولاينيـخ
ثـلاث مـرات ٍ نخلّـي الرعابيـب = عن دلّهن والزين يمشن مفاصيـخ
وإن ثار مثلوث الدخن كنه السيـب = سعدى توطى به رقاب المجاويـخ
عاداتنا نـروي رقـاب المصاليـب = لا صار بين الصفتيـن المناويـخ
بشلف ٍ تلظى مثل فوس القصاصيب = كـز ٍّ بعيـدان البلنـزا وتنجـيـخ
إن جاز علمي يابن مقرن بترحيـب = وإلا بمـا تلفـظ أفـام الصلابيـخ
تطنى وترضى يا ربيع السعابيـب = ونقدر نقول لغيركم طنيـة الذيـخ


وبعد الحاح على الامام عبدالله الفيصل ابن تركي وفعلاً تأثر الامام بكلام
بن رشيد فأمر بتجريد حملة لتأديبهما فداهمتهما وهما بأراضي القصيم ثم


قال ساجر الرفدي هذة القصيدة


الله مـن عيـن تزايـد حزنـهـا = والقلب من ضكات الأيام مسمـور
مـن شوفتـي دار تغيـر وطنهـا = من عقب ماني داله القلب مسرور
دنـوا الحمـراء ومـدوا رسنهـا = وهاتوا ذلولي وانسفوا فوقها الكور
ياماحلى المسلاف بـأول ظعنهـا = مستجنبين الخيل يبرالهـن خـور
يوم إنها نجد وأنـا مـن سكنهـا = واليوم مايسكن بها كـل ممـرور
شامت( لعبدالله) وأنا شمت عنهـا = اللي يصبح به على شقت النـور
وأنا أحمد الله سالمٍْ مـن شطنهـا = ومكيف مابين عرعر وأبا القـور


المقصود هو: عبد الله الفيصل ال سعود وليسى ابن رشيد يالحبيب


وبعدها نزحت قبيلة العمارات والدهامشه مضطرة إلى وديان عنزة المعروفة في شمال المملكة وهناك استقروا وقام ساجر الرفدي يشن غاراته على عبدالله ابن رشيد واخذ ذروات ابل ابن رشيد

وقال بهاذي المناسبة



قال الذي عنده من القيل مينـــــه = قرايض ما قالهن كل بيطـــــــــــــار
ترى حلاة القيل يا قايلينـــــــــــــه = مع السعد يمشي على كل ماصــــار
حرٍ شلع من مرقبٍ مرقبينـــــــــه = طلعه بعيد وصيدته حص الاوبــــار
غنام صياد الشواة السمينــــــــه = يصيد جزلات الحبارى الى طــــــار
حر ضرب حر هوات متينــــــــــــه = وأدلى على نزل الزميلي بالاصخار
ساجر ضربهم ضربةٍ في يمينـــه = وحلنا على ذروات بالموقف الحـار
ساجر وبرجس بالمراجل خدينه = بمصافق الغارات للضد دمــــــــــار
كونٍ الضياغم من بخت حاضرينــه = طرشٍ كثير وباغي الهجن يختــــار
ذروات جن ابهن من الوضح عينـه = وضحٍ تخافق وسطهن تقل نــــوار
ذروات يتليهن من الذود عينه = وضح تخافق وسطهن تقل جمــــار
راعي البويضا خبروا جاهلينـــــــه = كم حلةٍ خلي عمدها على الـــــــدار
ساجر حلف حلفٍ وتمم لدينـــــه = وخوات بتلا للعدو كسر تعبــــــــار
طلال قل لعبيد بينك وبينــــــــــه = وش لون يامن والعمارات عمــــار
من باب بغدادٍ لباب المدينــــــــه = يلقى بني وايل على الكود صبـــار
عمارات وفوا صاحب الدين دينه = راعي الجمايل ما يجازا بالانكـــار
ومن ثميل للنقرة لغربي شنينه = ترعى بها قطعانهم سر واجهــــار
من فوق الانضا ما بغوا واصلينــه = مستنجبين قرح الخيل وامهــــــار
كم خفرةٍ تنعى وتبكي جنينــــه = خلي لسحمان الضواري بالاقفـــار
وكم خايعٍ وقت الخطر نازلينـــــه = عاداتهم نزل الخطر سر واجهـــار
وكم حلةٍ فوق الرمك ساهجينه = باقفار نجد وكل دارٍ لهــــــــــم دار
وكم عايلٍ بارماحهم جادعينــه = من ضيمهم يشرب قراطيع الامرار


وقال ايضا


مزناً تزبرعم عرعرواباالقور = سيله على كل المشاريف ضافي
وخيل ضبابه وانتحى السيلبحدور = وابن زويمل شاله السيل طافي
كسيرةً فيها احمر الدم منثور = والقفواعليهم لابسين الغدافي
ذروات اخذناهن ويبرى لهن خور= ويفداك مالك ياربيع الضعافي
غرنا على ذروات مع فجة النور = وتخززوهن ناقلين الشلافي
والفاطر اللي عندكم فات له دور = حنت ولاتالي حنينه عوافي
هاذي عوايد مدبة كل صابور = قول على فعل وكاداً يشافي

القصيدة اطول من ذلك

ابن زويمل هو المسؤل لابن رشيد وذروات هن ابل ابن رشيد


اخي برزان كيف تقول ان عبدالله ابن رشيد جلا ساجروبرجس ابن مجلاد من نجد
وهو ماقدر يفك ابله منهما الله يهديك لاتقلب الحقايق فهي محفوظة لدى اهلها

تحياتي















آخر تعديل عزيزقوم يوم 04-Sep-2008 في 09:13 PM.
قديم 04-Sep-2008, 10:11 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
رفيع المنزل
شـــاعــر
إحصائية العضو





التوقيت


رفيع المنزل غير متواجد حالياً

افتراضي

ساجر ضربهم ضربةٍ في يمينـــه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وحلنا على ذروات بالموقف الحـار

ساجر وبرجس بالمراجل خدينه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ بمصافق الغارات للضد دمــــــــــار


الشاعر هنا هو سليمان اليمني من العمارات وهوشاعر ساجر

لاني حسب ما اعرف ان ساجر ليس بشاعر

ولو كان شاعر كان يقول انا وانا


دمتم















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »08:05 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي