في أحد الأيام في القرن السادس عشر الميلادي ظهر في مكسيكو بالمكسيك (في أمريكا الوسطى) جندي غريب بلباس وسلاح مميّز، فأحاط به الجنود، فأخبرهم في حيرة وذهول أنّه خرج لتنفيذ أمر بحراسة قصر الحاكم في مانيلا بالفلبين (وهي جزر في جنوب شرق آسيا بين الصين وإندونيسيا) فوجد نفسه في هذا المكان فجأة، وذكر أنّ الحاكم قُتِل في الليلة الماضية، ولكنّهم لم يصدّقوه ووضعوه في السجن باعتبار أنّه جاسوس! فتصديق أنّه جاسوس رغم سلاحه ولباسه العسكري الواضح والمميّز كان أسهل بكثير من تصديق أنّه انتقل من الفلبين إلى المكسيك قاطعًا آلاف الأميال في ليلة (أو في طرفة عَين)، وبعد شهرين وصلت سفينة من الفلبين حاملة خبر مقتل الحاكم في تلك الليلة.
هذه الحالة يمكن اعتبارها حالة انتقال خارق شبيهة جدًّا بانتقال عرش بلقيس من اليمن إلى فلسطين في طرفة عَين، وهناك حالات انتقال أخرى وحالات اختفاء وحالات ظهور لم يُعرف تفسيرها حتى الآن، ولكن يمكن تفسيرها بأنّها انتقال عبر فجوات المكان.
ومن حالات الظهور العجيبة غير المفسّرة ما حدث في القرن التاسع عشر الميلادي حيث ظهر في بانجوس بأسبانيا طفلان من كهف وكانا مذعورين، وكانت بشرتهما خضراء داكنة وملابسهما ولغتهما غريبة غير معروفة، فأمسك بهما الفلاحون وحاول قاضي البلدة أن يغسل جلدهما قبل أن يكتشفوا أنّ هذا هو لون بشرتهما الحقيقي، ومات الطفل بعد فترة قصيرة، وبقيت الطفلة خمس سنوات تعمل في منزل القاضي، حيث تغيّر لون بشرتها إلى الأخضر الفاتح، وقد أخبرتهم (كما ذكر القاضي في مذكّراته) بعد أن تعلّمت بعض كلامهم أنّهما أتيا من عالَم آخر مختلف تمامًا عن هذا العالَم ولا يوجد فيه هذا القرص المضيء في النهار (الشمس)، ولا يعلمان كيف انتقلا إلى عالَمنا..
ومن البديهي والواضح هنا أنّهما قادمَين من أحد الأرضين الستة الأخرى لأنّنا لا نعلم أنّ في أرضنا قومًا خضر البشرة ولا نعلم مكاناً في عالمنا بلا شمس، وقد يكونان من قوم يأجوج ومأجوج. والله تعالى أعلم.
وهذه من السنن الإلَهية في الأرض والتي أسميتها [التداخل المكانِي] عبر [فجوات المكان] والتي تنقل الأشياء من مكانٍ إلى مكانٍ قريبٍ أو بعيدٍ دون المرور بالمسافات التي بينهما، وبهذه السنَّة تفسَّر كلّ أو أكثر حالات الاختفاء والانتقال العجيبة ومن ذلك ما أخبرنا الله تعالى عنه( قال الذي عنده عِلْمٌ من الكتاب أناْ آتيك به قبل أنْ يرتدَّ إليك طرفك فلمَّا رآه مستقرًّا عنده قال هذا من فضل ربِّي ليبلونِي أأشكر أم أكفر ومن شَكَرَ فإنَّما يشكر لنفسه ومن كَفَرَ فإنَّ ربِّي غنِيٌّ كريم )(40 النمل) فقد انتقل عرش بلقيس من اليمن إلى القدس في طرفة عين، وليس في الآية من الوقت ما يكفي للدعاء باسم الله الأعظم لا في السياق ولا في المعنَى بل هو اليقين والثقة وحسن الظنِّ بالله تعالى في تحقيق ما تمنَّاه في قوله ( أنا آتيك به قبل أنْ يرتدَّ إليك طرفك ) قال الله تعالى في الحديث القدسي( أنا عند ظنِّ عبدي بي )(متفقٌ عليه) وقال الرسول صلى الله عليه وسلم( إذا تمنَّى أحدكم فلْيكثر فإنـَّما يسأل ربَّه) -(صحيح الجامع). والحوادث في التاريخ كثيرة نسبيًّا ولكن يكفينا منها ما ذكَره القرآن العظيم، وهذه الفجوات تحدث متَى أراد الله تعالى وكيفما شاء سبحانه، وبعضها يربط بين الأرَضين السبع دون اعتبارٍ لتطابقها فوق بعضها، ولعلَّ هذا هو السبب في أنَّ الله سبحانه وتعالى سمَّى الأرَضين السبع أرضًا بالإفراد غالبًا، بينما سمَّى السموات بالجمع غالبًا.
1- يأجوج ومأجوج في واحدةٍ أو أكثر من هذه الأرَضين السبع، وقد سدَّ ذو القرنين الفجوة التي تربطهم بالأرض الأولى، ولا يُفتح ذلك السدّ إلاّ في زمن عِيسَى عليه السلام بأمر الله جل وعلا.
2- البرزخ عالَم الأموات في الأرض؛ عالَمٌ خفيّ ينتقل إليه الأموات إلى قيام الساعة، وفيه أنهارٌ من دم وحفرٌ من نار ومقاريع ومقاريض وأهوالٌ جسام أُعِدَّتْ للظالمين والمنافقين والعصاة الفاسقين ( فلْيحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذابٌ أليم )(63 النور) وفي البرزخ أيضًا روضات جِنان أُعِدَّت للمتَّقين التوَّابين الصادقين المتواضعين.
من كتاب / الفوائد الجامعة
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
22-May-2008, 01:11 PM
من الفلبين الى المكسيك في لحظة ((التداخل المكاني))
العرض العادي
