الشاعر بخيت السناني يعتزل الشعر نهائياً

[عشير نشاما]

الشاعر بخيت مضحي السناني يعتزل الشعر نهائياً بعد الحادث الذي ألم به

ويقول في قصيده موجهه لجمهور المحاوره:


قولو لجمهوري تمسوا على خير ... كثر الملاعب ويش حصلت منها.؟



غير السهر والآثم وامحق دنانير ... لآبـــد تـــأكلها وتدفـع ثمـنهـــــا



تعيش وقتك والنهايه زمـهـرير ... الله مامن جمرتــــاً تحـتـظـــنـــها



واللي معه عقلاً وعنده تفاكير ... يكبها والــلـــه يـغـــنيـــه عنــها



ويـن الريـاحي؟ووين عبدالله العير؟؟ ... الـكـل منهم جثته من دفنها؟



منهم ومنهم من كبار المشاهير ... تحت الحديد اللي عظامه عجنها



تبك البقوم ومثلها تبكي مطير ... والوقت الاقشر بس يأمر وينهــــــى



اطفالهم يبكون هماً وتفكير ... والكل منـهم عينه بس يابس جفــهــا



وأمه ماغير تبشر الورع تبشير ... والصبر والفرصه تعدا زمنــــــــهــا



كلاً محزن ينتظر منــــت الغير ... والناس خدمتهم يكيدك ثمنـــــــــهـا



خلآلآص هذا الموت مافيه تبرير ... والادمي يشقى ونفسه رهنـــــــهــا

[عبدالمجيد النفيعي]

وحنا نقول أهم شيء سلامتك أخونا بخيت وإن شالله ماترا بأس والله يطوّل بعمرك على طاعته

لاكن المحاوره أنا ماأختف عن الأستاذ بخيت فهو آدرى منا بمايحصل فيها لاكن لازلنا نقول إنها شعر حكمه حكم الكلام حسب تصرف الشخص ، والتشاؤم لايجوز

هاذي وجهة نظري وأنا أقول إرتح ياشاعر جهينه بخيت من الناحيه الشعريه حتى ولو تطول مسيرتك فأنت كونت النجوميه ووضعت لك بصمه وإن إعتزلت الملاعب إن شالله للأفضل من الناحيه الدينيه

التوقيع

تذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم :-"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده" أتشرف بزيارتكم لمتصفحي في شهر رمضان : مــهــاذيــب ، على هذا الرابط أضغط هنا

[أسير القوافي]

ماتشوف شر والحمدلله على سلامتك يابو مضحي



والله يثبتَك على طاعته ويشرح صدرك بالإيمان ،،




هذه الابيات تحكي الكثير الكثير عن بخيت السناني وكل كلمة منها تحكي واااااااقع بخيت




الله يحفظك لعيالك وربعك وكل من يعز عليك

[برررق الحيا]

قصيدة إعتزال نهائي يعلل فيها أسباب الاعتزال ويعرج على دلائل وحقائق حدثت تجعله يؤكد ذلك

عزالله إنها قصيدة موعظة ونصح قبل أن تكون اعتزال

ويـن الريـاحي؟ووين عبدالله العير؟؟ ... الـكـل منهم جثته من دفنها؟

منهم ومنهم من كبار المشاهير ... تحت الحديد اللي عظامه عجنها

لله دره فالعاقل السعيد من يتعظ بغيره

وقد يكون هذا الحادث نذير خير له ( مع إنه حسافة إنه يترك الساحة خخخخخ)

لكن الله يوفقه ويثبته

وشكرا لصاحب الموضوع عشير نشاما

آخر تعديل برررق الحيا يوم 03-Sep-2010 في 04:30 PM.

[بخيت السعد]

بخيت السناني الله يمدك بطولت العمر على الطاعة والله يثبتك على الحق والطريق المستقيم والحمد لله على السلامه .

ولو ان لي ملاحظه على البيت الل صدره يقول ( تعيش وقتك والنهايه زمهرير) فيا اخي زمهرير من علم الغيبيات ولا يعلم الغيب إلا الله سبحانه ولااحد يمكن ان يحدد مصير اي كاينن كان لا الى جنه ولا الى نار

وجميع البشر تحت رحمة الغفور الرحيم سبحانه صحيح شعر المحاوره فيه بعض الاحيان بعض التجاوزات من الشعار هداهم الله ولكن الله جعل باب التوبه مفتوح الى قبل وقت انقطاع التوبه بشروق الشمس من مغربها او في لحظات الغرغره و في حديث ما معناه (من مات لايشرك بالله دخل الجنه..............)


وجميعنا نسأل الله رحمته وجنته وحسن الخاتمه .....


تحياتي للجميع

[البشيري]

الحمدالله على سلامتك ياشاعر جهينه--

شعر المحاوره زيه زى اى فن اخر ولاهو شرك با الله وانا اعتبر هذ الكلام من نوع التطير 0او الاشمئزاز فلايجوز المثل يقول من لايمت با السيف مات بغيره تعددة الاسباب والموت واحد

[محمد العتيبي]

الحمدلله على سلامة الشاعر الرائع / بخيت السناني



اهم شي الانسان يتقي ربه ويحافظ على ما أمره الله تعالى ..



واما من ناحية شعر المحاوره فلا اعتقد انها محرمه



والله يحسن خواتيمنا
..

التوقيع

للتواصل عبر twitter تويتر al_bargawy@

[ابورتال السميري]

الله يشفي بخيت
وشكرا لك ياصاحب الموضوع
ولكن للتوضيح الشاعر كتب قصيدتين وليست قصيدة واحدة واعلانها مع بعض يعلن فيها اعتزالة

وهذي القصيدة

ياورع لاتبكي على شئ بالجيـب..مضمـون والدنيـا سمـاح وسهالـه
حتى لـو انـا نـاس مانعلـم الغيـب..ابشـر وتلـقـى حاجـتـك بالبقـالـه
انا بكيت ان كان كثر البكـاء عيـب..صــدام قبـلـي مابـكـاء الا عـيـالـه
بكيت يوم اقفو عيالي مع السيب..لاعــــادك الله يــازمــان الـنـكـالـه
بكيت في جده بعيدن عن الريـب..ووسط المدينه كان فيهـا شكالـه
الوقـت هـذا مـثـل فــر الدوالـيـب..يلعنـك مـن شعـراً ويلعـن مجـالـه
خلآص توبه عنك ماعاد بـك طيـب..حتى لـو الآنسـان يجلـس لحالـه
دنيا وفيهـا يخطـي الظـن ويصيـب..حتى الردي فيهـا منكـس عقالـه
من عادت الدنيا ضـروف ومكاتيـب..لاويـن ؟عيشتنـا بـوقـت الجهـالـه
اول هرفنـا مثـل مايـهـرف الـذيـب..دنيا الشقـى ماظـن فيهـا جمالـه
الشعر منصب من كبار المناصيب..لاكــــن لاثــابــت ولابــــه زمــالــه
والله ولا قاصـر فبعـض الاصاحيـب..كلن على قول المثل (مثل خاله)

[فهد علي العازمي]

الله يجزاااااااه خييييير
وهو الكسبان فعلا وش يبي بالأثام والسب والشتم والذم والتحقير والإهانة والتزوير والتدنيس
هل سمعتوا شاعر محاورة يحث على الصلاة أو بر الوالدين أو الجار أو الصدقة



فـــــــــــــــــــتـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــوى

س: لقد درجت وشاعت العادات عند القبائل بإحضار بعض ممن يسمون شعراء المحاورة، مثل أن يأتوا بشاعرين، كل

واحد منهم من قبيلة مقابل إعطائهم مبلغا من المال في حفلات العرس وغيرها، ويقوم الشاعران بإحياء الليل كما يقولون، حيث يكون هناك صفان متقابلان من الرجال، كل شاعر له صف يرددون ترديدا جماعيا ما يقوله الشاعران بأصوات عالية، مع التصفيق والرقص والتمايل، ويفتخر كل شاعر بحسبه ونسبه، ويطعن بالمقابل في الشاعر الآخر. وهناك ترد عدة أسئلة منها:
1- ما حكم استئجار هذا النوع من الشعراء، وحكم هذا النوع من الشعر؟
2 - ما حكم الرقص والتصفيق والتمايل؟
3 - ما هو الحكم الشرعي فيمن يقفون للشعراء في الصف ويرددون كلامهم؟
4 - ما حكم ما يقوم به الشعراء من الطعن بعضهم في بعض، والطعن في الأنساب والتفاخر بالأحساب في غالب شعرهم؟
5 - ما حكم الإتيان إلى الأماكن التي يوجد بها هذا النوع من الشعر؟
6 - ما حكم السهر معهم إلى ما قبل الفجر؟
7 - من هؤلاء الشعراء من يدرب الشباب على الشعر والرقص ويصطحبهم معه إلى الأماكن التي يوجد بها هذا النوع، ما حكم ذلك؟
8 - ما حكم إجابة الدعوة في المناسبات التي يتواجد فيها هذا النوع من الشعر؟ وجزاكم الله خيرا.





ج: هذه الأفعال محرمة، لا يجوز فعلها، ولا إتيان أماكنها ولو دعيت لها، إلا إذا كان في نيتك إنكارها والتحذير منها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو : بكر ابو زيد
عضو : عبدالعزيز ال الشيخ
عضو : صالح الفوزان
عضو : عبدالله ابن غديان
الرئيس : عبدالعزيز ابن باز

[خلف المطيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد علي العازمي

الله يجزاااااااه خييييير
وهو الكسبان فعلا وش يبي بالأثام والسب والشتم والذم والتحقير والإهانة والتزوير والتدنيس
هل سمعتوا شاعر محاورة يحث على الصلاة أو بر الوالدين أو الجار أو الصدقة



فـــــــــــــــــــتـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــوى

س: لقد درجت وشاعت العادات عند القبائل بإحضار بعض ممن يسمون شعراء المحاورة، مثل أن يأتوا بشاعرين، كل

واحد منهم من قبيلة مقابل إعطائهم مبلغا من المال في حفلات العرس وغيرها، ويقوم الشاعران بإحياء الليل كما يقولون، حيث يكون هناك صفان متقابلان من الرجال، كل شاعر له صف يرددون ترديدا جماعيا ما يقوله الشاعران بأصوات عالية، مع التصفيق والرقص والتمايل، ويفتخر كل شاعر بحسبه ونسبه، ويطعن بالمقابل في الشاعر الآخر. وهناك ترد عدة أسئلة منها:
1- ما حكم استئجار هذا النوع من الشعراء، وحكم هذا النوع من الشعر؟
2 - ما حكم الرقص والتصفيق والتمايل؟
3 - ما هو الحكم الشرعي فيمن يقفون للشعراء في الصف ويرددون كلامهم؟
4 - ما حكم ما يقوم به الشعراء من الطعن بعضهم في بعض، والطعن في الأنساب والتفاخر بالأحساب في غالب شعرهم؟
5 - ما حكم الإتيان إلى الأماكن التي يوجد بها هذا النوع من الشعر؟
6 - ما حكم السهر معهم إلى ما قبل الفجر؟
7 - من هؤلاء الشعراء من يدرب الشباب على الشعر والرقص ويصطحبهم معه إلى الأماكن التي يوجد بها هذا النوع، ما حكم ذلك؟
8 - ما حكم إجابة الدعوة في المناسبات التي يتواجد فيها هذا النوع من الشعر؟ وجزاكم الله خيرا.





ج: هذه الأفعال محرمة، لا يجوز فعلها، ولا إتيان أماكنها ولو دعيت لها، إلا إذا كان في نيتك إنكارها والتحذير منها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو : بكر ابو زيد
عضو : عبدالعزيز ال الشيخ
عضو : صالح الفوزان
عضو : عبدالله ابن غديان
الرئيس : عبدالعزيز ابن باز

ماورا علمك علم يافهد

عندنا مطيري قتل مطيري فالكويت بسب التعصب لشعارهم

والله يهدينا ويغفر لنا ويرحمنا برحمته