وسم العصاء عند عتيبه

[سلطان نايف العضياني]

كلاً منا سمع قصيدة خلف هذال العتيبي عندما استجدت به إمراءة في اطلاق سراح زوجها من السجن وحيث انه اذا استهم من اي موضوع يبدا بقصيدة فقد قال : -


يابنت ياللي تطوي الثـوب الأرداف
شط الحـوار بـدر بكـر ٍ يميحـه
في مرتع ٍ عشبة تغريف تغريـاف
وأمـه هجـل ماشملوهـا منيحـه
والعنق عنق مذير ٍ عقب ما شـاف
بـواردي ٍ لاقـف ٍ لـه بضيـحـه
والعين عين موحش ٍ راس مشراف
يملا عيونـه بالفجـوج الفسيحـه
يابنت مانرضى المهونه والاضعاف
لنا على روس المشاريف صيحـه
لاتنشدين عن المنـازل والاسـلاف
يوم اذكر الماضي تهيـج القريحـه
فينا صفات الطيب يابنت واوصاف
ما تنطبـق فـي غيرنـا يامليحـه
دخلينا يرقد ورى الوجه ما خـاف
يامن وتحماه السلوم الصـر يحـه
ناسم عصاه ولو يبي حج واطـاف
تحت الحمـى ماواحـد ٍ يستبيحـه
وانفوسنا دايم عفيفـات وانظـاف
وابدانا مـن كـل علـه صحيحـه
صاحين صافين المشاريب واشراف
ماناكـل المتـرديـة والنطيـحـه
وان ثارت الهيجا لنا وصط واطراف
وجه الحريـب نقنعـه بالفضيحـه
وصلبين في وقت الشدايد وعـراف
منا المشوره واختيـار النصيحـه
واكرام لو يلحق بنا نقص واخلاف
نملى الصحـن ونلحفـه بالذبيحـه
يوم السنين الماضيه حيل واعجاف
ينقر لنا من هبـة الريـح ريحـه
والعيشه اللي تدبل الكبـد تنعـاف
النفس عن ما تكرهـه مستريحـه
دنياً تموج ولا رسمنا لها اهـداف
ياما تحتهـا مـن فعلـون قبيحـه
اتجهز الغازي وتسـرع بالانكـاف
ولا تنكـف الا بالفلـس والقبيحـه







وعندما سمع اكثر الناس بهذه القصيدة اخذت جميع المنتديات في الخوض في وسم العصاء وهل قبيلة عتيبة تأسم العصاء أم لا ؟
إلا شعراء ورواة قبيلة عتيبة الذين احجموا عن المشاركة في هذا الموضوع كأن الموضوع لايعنيهم لامن قريب او بعيد علماً ان قبيلة عتيبة تأسم العصاء والادلة على ذلك كثيرة وسوف اورد بعضها.
يقول الشاعر فهيد الخرينق الرشيدي عندما كان مع حمود بن ربيعان قبل 200 سنة تقريباً
في قصيدة طويلة يسندها لقبيلتة لاأحفظ منها الا هذا البيت
انا مع الهيلا مدلهة الغريب
اللي تخط إله الرويكب في عصاه
ومعروف ان الرويكب وسم الثبتان من الروقة من عتيبة
ويقول الشيخ محمد بن عبدالله بن بليهد في صحيح الاخبار ج 2
(( جئت الى الحناكية عام 1373هـ وليس معي خوي فصحبت عيراً قاصدة القصيم ولما كنت عند المطية عجت الى مسكة ، فجئت الى قبيلة من الدلابحة رئيسهم رجلاًيقال له ( ابن ملافخ ) فبت عنده فلما اصبحت قلت عند توجهي : انا رجلاًمنقطع وليس لي خوي من عتيبة قبل ان نصل مقصدنا . لكن خذ عصاي وضع وسمك عليها فوضع عليها وسم قبيلتة فانطلقت الى مسكة ومعي صاحبي الحضري فلما كنا في ( عريق الدسم )اغار علينا جيش فناديتهم ليس فينا طماعة .
فقال رئيسهم ان كنتم من عتيبه فانتم آمنون فآتوا الينا فاذا ركابهم عليها وسم الحماميد وهذ وسم يجمعهم مع الدلابحة وغيرهم في طلحه

(منقول )


الموضوع مكرر ياسلطان
وللاطلاع والاستفاده هذا الرابط
شكراً لك

الاداره


http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=56881

[احمد منير الواصل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكووور اخوي سطان وعتيبه تاسم العصا وان كان فيه احد من القبايل الاخرى فلا نقول

شي ولا نقول نحنا قبلكم وعتيبه زبنت الدخيل سنه وشهرين فلا قبيله تزبن مثل عتيبه سنه وشهرين

وقصيده الشاعر خلف هذال شاعر الوطن قصيده جميله وشاهد وقصيدة الرشيدي كذالك وقصيده

الشيخ محمد بن بليهد كذالك شاهد على وسم العصا

[بجاد ابوديه]

مشكور اخوي سلطان وسم العصاء تاسمه قبائل نجد تقريبا لحماية الاجنبي عليها في اراضيها التي كانت تقطنها في ذلك الحين لكن عتيبه قد تكون السباقه لمثل هذه العاده القائمه في السابق من ضمن عوائدها ولاينكر احد ابدا وسم العصاءعلى قبيلة عتيبه بكامل فروعها الا جاهل لا يعرف في الماضي شيا ابد وقصيدة الرشيدي قد يكون عمراها فو ق200 سنه من الان والشاعر خلف ابن هذال منحه الله فوق شاعريته معرفة الامور الحقيقيه من مصادرها فهو ملم بكثيرا جدا من المعارف ويتحرى دائما ان لايقول الا الصواب

آخر تعديل بجاد ابوديه يوم 27-Aug-2010 في 10:38 AM.