قصيدة (سـنـعود) للشيخ العراقي طه بن حامد الدليمي

[ابو ضيف الله]

إلى ..
كلِّ منْ اضطرتْهُ زمرُ الخرابِ.. وعصاباتُ الحقدِ الفارسيِّ والتطهيرِ العرقيِّ الشعوبيِّ.. ففارقَ أَهْلَهُ وأحبابَهُ.. وهجرَ بيتَهُ.. وتركَ أرضَهُ وملاعبَ صباهُ .. أُهدي هذهِ النبضاتِ :




سنعـودُ يوماً للديــارِ وتزولُ عاديـةُ التتــارِ

وتغادرُ الصلبانُ مُثْقلـةً بِعـارِ الاندحــــــارِ

وستنطفي نارُ المجوسِ وتضحكُ الدنيا بـــداري
ويغرد الحسون(1) فوق نوافذي وعلى الجدار
والوردةُ الْحمراءُ والبيضاءُ ترقـصُ بالجُـــوارِ
وعلى يسارِ الداخلينَ يموجُ زهرُ الجُلَّنــــــارِ
وفراشةٌ مسحورةُ الأَلوانِ تسبحُ في المــــدارِ
أرواحُنا عرجتْ على أفلاكِهـا .. والبدرُ ســاري

***

سنعودُ صوبَ ربوعِنا وثقوا سنرحلُ يا صِغـاري
عن حارةِ البلدِ الغريبِ وإن بكتْنا عينُ جـــاري
أتعودُ أسرابُ الطيورِ ؟! ولا نعودُ إلى الديــارِ !


***

يا معشرَ الأحبابِ معْذرةً.. نأى عنكمْ مَـــزاري
واللهِ ما كانَ التغرُّبُ عنْ حماكُم باختيـــــاري
سنعودُ يوماً للحمــى ..سنعودُ.. كونوا بانتظاري
سنعـودُ رغمَ أُنوفِهِمْ ونقولُ في وَضَح النهـارِ :
هُنِّئْتَ يا وطـني ! لقـــدْ رحلتْ عصاباتُ الدمارِ
رحلَ الصليبُ مطوقاً بالعـــارِ يُرجَمُ بالحِجــارِ
وتمزقتْ أحلامُه وغدتْ كأشتاتِ الغُبـــــــارِ
والحوزةُ العمياءُ جلَّلَها الهوانُ بكلِّ عــــــارِ
و( المجلسُ الأدنى ) ومَـنْ فيـهِ تعمّـمَ بالشَّنـار
يا زمرةَ الأفيون ! يا ( بدرَ ) العمالـةِ والعُهــارِ
خلُّوا بنـي ساسانَ عنْ بلدي .. وولُّوا عنْ دياري
ما عادَ في عرَصاتِها لوجودِكم أدنى اعتبــــارِ
عودوا إلى نيرانِكم لا نارَ ما بينَ النهــــــارِ
عودوا إلى طهرانكم فيها بيوت النوبهار(2)
بغـدادُ تلعنُكم وهارونُ الرشيدُ وذو الفِقــــارِ
والأرضُ تلعنُكم وتلْعنُ (رستماً) وتصيحُ : ثــاري
أين المفرُّ ؟! ولا مفرَّ وهذه أُسْدُ البـــــراري
عادت فعودوا مثلَما كنتم ولوذوا بالفــــــرارِ
وحَذارِ من صولاتِنا نبَضُ الجدودِ بها.. حـــذارِ
خلوا..! فقد عاد المثنّى.. عاد سعدٌ والغفـــاري
عاد ابنُ مكتومٍ بِرايَتِهِ يزمجرُ في القِفــــــارِ
وسُراقةُ الموعودُ يَهْتِفُ : أين يا كسرى سواري ؟
وابنُ الوليدِ بسيفِه الْمسلولِ يجتاحُ الصحــاري
وهفت بنا الذكرى إلى ذات السلاسل والمذار(3)
ومضت تُرفرفُ تلثمُ الأمواجَ في (ذاتِ الصواري)


***

عُدتم.. ولكن عــودةً أبداً تؤولُ إلى انحســارِ
فأصولُ أشجارِ المَجوسِ خبيثةٌ : ما من قــرارِ
نَجتثُّها نجتثها !!واللهِ.. أُقسمُ لا أُمــــــاري
أحْلَلْتموا يا مُجرمونَ ربوعَنا دارَ البـــــوارِ
وجعلتُموها مسرحاً للنائمينَ على القَــــــذارِ
تاريخُكم مرُّ المَذاقِ و(عَلقميُّ) الإنحــــــدار


***ِ

عدتم.. وعدنا ، إنما عُدنا لإعمارِ الديــــــارِ
عدنا لنرفعَ رايةَ التَّحريرِ جذلى بانتصـــــاري
ليغردَ الحسونُ فَوقَ نوافذي وعلى الجــــدارِ
والوردةُ الْحمراءُ والبيضاءُ ترقصُ بالجُــــوارِ





(1) طائر جميل الصوت والصورة .
(2) بيوت نار المجوس .
(3) من معارك سيف الله المسلول ضد الفرس المجوس في العراق.


المصدر :موقع القادسية

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين

[ابو محمد الدعجاني]

عُدتم.. ولكن عــودةً أبداً تؤولُ إلى انحســارِ
فأصولُ أشجارِ المَجوسِ خبيثةٌ : ما من قــرارِ
نَجتثُّها نجتثها !!واللهِ.. أُقسمُ لا أُمــــــاري
أحْلَلْتموا يا مُجرمونَ ربوعَنا دارَ البـــــوارِ
وجعلتُموها مسرحاً للنائمينَ على القَــــــذارِ
تاريخُكم مرُّ المَذاقِ و(عَلقميُّ) الإنحــــــدار



لله درك


نسال الله ان ينصر اخواننا في العراق الجريح وان يعيد لهم العزة والكرامه ويطهر بغداد الرشيد من زمرة الفحش واحفاد بن العلقمي الرافضي اذناب المجوس الصفويين .


لاهنت ياملا على النقل اليوم هافتك نفسك على ربعنا ولا خلص علوم بني علمان

[ابو ضيف الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن غزاي الخظري

لاهنت ياملا على النقل اليوم هافتك نفسك على ربعنا ولا خلص علوم بني علمان

حياك الله يا ابن غزاي وربعك اشوفك
هالايام مرتخي عنهم قلت خلني اسد مكانك