توضبح النفعة والنفيعات

[مستشار عتيبة]

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~مشكور على التوضيح~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

[متعب المجيولي]

إقرأ يا من تدعي مالك النفيعي:- لقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلي الفجور وإن الفجور يهدي إلي النار ،وتحروا الصدق فإن الصدق يهدي إلي البر وإن البر يهدي إلي الجنة " وقال أيضا:"إذا كذب العبد كذبة تباعد الملكان عنه مسيرة ميل من نتن ما جاء به "وعندما سئل النبي صلي الله عليه وسلم،أيكون المؤمن جبانا؟ قال نعم ، قيل أيكون المؤمن كذابا؟ قال :لا0
وكفي بالمرء كذبا قوله بما لا يعلم، وخوضه فيما لا يفيد0
يا مالك، لقد أوسعنا صدرنا لك ،وتحملناك بما فيه الكفاية، ولكن لا يغرك حلمنا عليك ،فإن لكل شئ طاقة ولكل
صبر نهاية0
فقد تأملت في مشاركاتك وكتاباتك فلم أجد فيها هدف أوفائدة سوي الكلام الملتوي ،والنسخ الأجوف، والحشو الفارغ ، وركاكة الأسلوب وإنعدام التركيز في مداخلاتك ،فكم من معلومة أوردتها وهي إما ناقصة أو مكذوبة
ولا أري في ذلك إلا إستخفافا بعقول القراء والمتابعين الذين يستحقوا كل إحترام وتبجيل ،فقد إنكشف أمرك جليا
وإتضح أنك من الذين يستندون علي الألفاظ دون الحجة ،فينطبق عليك حال الروافض الذين قالوا( قتل الحسين،
قتل الحسين )ولا علم لهم ولا دراية بما حدث سوى لعب أهل العمائم السوداء بهم ،وإكتشفت عدم الدقة في معلوماتك ،
فتارة تقول : حدثني فلان ، وأخري تقول : نقلتها من المنتديات ،فأين الصدق فيما تقول ؟ وأين ما تقنع به العقول؟
أم أنك إكتفيت بتلك الكلمات الهشة والتي لا تمت للواقع بأي صلة ،فلطالما هذا إسلوبك ،وتلك غايتك ،فأنا أترفع عن مناقشتك واكتفي بما أسردته من حقائق ظاهرة وبراهين ساطعة كسطوع الشمس في كبد السماء (رضيت بها أنت أم لم ترضي)فلست ممن أهتم بإقناعهم ،فمجادلتك عقيمة لا تنجب ولا فائدة فيها ،وأسوق إليك قول الشاعر:-
لي حيلة فيمن ينــــــــــــــــــــــــم وليس في الكذاب حيـــــــــــلة
من كان يخلق ما يقـــــــــــــــول فحيلتي فيه قليلـــــــــــــــــــة
أما مشاركتك رقم 53 فهي لا تنطوي علي أبناء قبيلة عتيبة،وقد سبقك بها من إنكشفت نواياهم الخبيثة،
فتأدب يا هذا وإياك والخوض فيما لا تحمد عقباه

التوقيع

[مالك النفيعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب المجيولي

إقرأ يا من تدعي مالك النفيعي:- لقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلي الفجور وإن الفجور يهدي إلي النار ،وتحروا الصدق فإن الصدق يهدي إلي البر وإن البر يهدي إلي الجنة " وقال أيضا:"إذا كذب العبد كذبة تباعد الملكان عنه مسيرة ميل من نتن ما جاء به "وعندما سئل النبي صلي الله عليه وسلم،أيكون المؤمن جبانا؟ قال نعم ، قيل أيكون المؤمن كذابا؟ قال :لا0
وكفي بالمرء كذبا قوله بما لا يعلم، وخوضه فيما لا يفيد0
يا مالك، لقد أوسعنا صدرنا لك ،وتحملناك بما فيه الكفاية، ولكن لا يغرك حلمنا عليك ،فإن لكل شئ طاقة ولكل
صبر نهاية0
فقد تأملت في مشاركاتك وكتاباتك فلم أجد فيها هدف أوفائدة سوي الكلام الملتوي ،والنسخ الأجوف، والحشو الفارغ ، وركاكة الأسلوب وإنعدام التركيز في مداخلاتك ،فكم من معلومة أوردتها وهي إما ناقصة أو مكذوبة
ولا أري في ذلك إلا إستخفافا بعقول القراء والمتابعين الذين يستحقوا كل إحترام وتبجيل ،فقد إنكشف أمرك جليا
وإتضح أنك من الذين يستندون علي الألفاظ دون الحجة ،فينطبق عليك حال الروافض الذين قالوا( قتل الحسين،
قتل الحسين )ولا علم لهم ولا دراية بما حدث سوى لعب أهل العمائم السوداء بهم ،وإكتشفت عدم الدقة في معلوماتك ،
فتارة تقول : حدثني فلان ، وأخري تقول : نقلتها من المنتديات ،فأين الصدق فيما تقول ؟ وأين ما تقنع به العقول؟
أم أنك إكتفيت بتلك الكلمات الهشة والتي لا تمت للواقع بأي صلة ،فلطالما هذا إسلوبك ،وتلك غايتك ،فأنا أترفع عن مناقشتك واكتفي بما أسردته من حقائق ظاهرة وبراهين ساطعة كسطوع الشمس في كبد السماء (رضيت بها أنت أم لم ترضي)فلست ممن أهتم بإقناعهم ،فمجادلتك عقيمة لا تنجب ولا فائدة فيها ،وأسوق إليك قول الشاعر:-
لي حيلة فيمن ينــــــــــــــــــــــــم وليس في الكذاب حيـــــــــــلة
من كان يخلق ما يقـــــــــــــــول فحيلتي فيه قليلـــــــــــــــــــة
أما مشاركتك رقم 53 فهي لا تنطوي علي أبناء قبيلة عتيبة،وقد سبقك بها من إنكشفت نواياهم الخبيثة،
فتأدب يا هذا وإياك والخوض فيما لا تحمد عقباه

إسمع يا مجيولي أنت إتهمتني بالكذب وقاعد تسوق لي أحاديث الرسول وأنا رجال حافظ القرآن وأربعة آلاف حديث وما ودي أكمل
معنى كلامي .
بس بلاغتك أعجبتني .
وشعرك أعجبني
ووالله والذي رفع السما أنا أيضا أترفع عن مناقشتك وأنا أجل من أن أناقشك لكن قلت بتسلى
خلي حقائقك وبراهينك إللي ساطعة كسطوع الشمس في كبد السماء تنفعك ما يقتنع بكلامك

وأن يالنمر لا تقول تناقض تراني ما أحب الغباء قلت تشرفنا لكنها ما تهمنا يعني لو ما زارنا الأمر عادي

[النمر الروقي]

اذا كنت صادقا ( واشك )) .. حفظ القرآن الكريم واربعة الاف حديث ولم تتعلم حفظ لسانك من البذائه .او التحلي
بالصدق والمصداقيه ؟ بدل خلط الاوراق والتلاعب بالالفاظ . والملاغاه واللجاجه والعياذ بالله .

وما نقول الا سلاما سلاما .

آخر تعديل النمر الروقي يوم 02-Aug-2008 في 08:50 PM.

[حفيد صياد الفهود]

بيض الله وجهك يامتعب على التوضيح وتشابه الاسماء اصبح مشكلة شائعة

[مالك النفيعي]

ووجهك أبيض يُبَا

ها فهمت زين حتى تفرق منو النفيعات ومنو النفعة لأن تشابه الأسماء أصبح مشكلة شائعة للأسف

يلّاَ بالتوفيق

التوقيع

عودة جديدة بعد انقطاع دام ١٢ سنة.

[ابو مشـعل]

يبا و يلا ؟؟؟؟؟!!!!!!!

[أحمد شاهين]

تنتسب قبيلة النفيعات الى نافع بن نفيع ( 787 هـ / 1380م) بن رايق بن فلاح بن شملان ( شملة ) من بنى سعد من ( عتيبة) عتيب بن كعب بن هوازن بن صالح بن شباب ( شبابة ) الهوزانية المضرية العدنانية . ومن خلال بحثى لأكثر من عام عن أصل النفيعات فللامانة أقول أن جميع النسابة قد اتفقوا ( بالتغاضى عن تكرار بعض الأسماء ) في تسلسل النسب من نافع بن نفيع حتى شباب ، ولكنهم اختلفوا من بعده أهو أى شباب .. من بنى معاوية بن بكر بن هوازن ، أم من بنى سعد بن بكر بن هوازن .

[امرؤ القيس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد شاهين

تنتسب قبيلة النفيعات الى نافع بن نفيع ( 787 هـ / 1380م) بن رايق بن فلاح بن شملان ( شملة ) من بنى سعد من ( عتيبة) عتيب بن كعب بن هوازن بن صالح بن شباب ( شبابة ) الهوزانية المضرية العدنانية . ومن خلال بحثى لأكثر من عام عن أصل النفيعات فللامانة أقول أن جميع النسابة قد اتفقوا ( بالتغاضى عن تكرار بعض الأسماء ) في تسلسل النسب من نافع بن نفيع حتى شباب ، ولكنهم اختلفوا من بعده أهو أى شباب .. من بنى معاوية بن بكر بن هوازن ، أم من بنى سعد بن بكر بن هوازن .

النفيعات قبيلة كريمة من جذام القحطانية
وليس لها أي صلة بنفعة عتيبة العدنانية.


ولو بحثت مائة عام عن أصل قبيلتك، فلن تجد حقاً مايربطه بقبيلة تعرف نسبها جيداً (كنفعة عتيبة) سوى بعض التخرصات والتوهمات الانترنتيه والتي للأسف أضعت عاماً من حياتك في تصفحها.


فلا تضع نسبك بتتبع الوهم بارك الله فيك.

[مالك النفيعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امرؤ القيس

النفيعات قبيلة كريمة من جذام القحطانية
وليس لها أي صلة بنفعة عتيبة العدنانية.


ولو بحثت مائة عام عن أصل قبيلتك، فلن تجد حقاً مايربطه بقبيلة تعرف نسبها جيداً (كنفعة عتيبة) سوى بعض التخرصات والتوهمات الانترنتيه والتي للأسف أضعت عاماً من حياتك في تصفحها.


فلا تضع نسبك بتتبع الوهم بارك الله فيك.

ومن أنت يا امرؤ القيس ؟
وأنت الواهم وأنت لا تعرف في الأنساب شيئا

مرة تنسبون النفيعات لجذام ومرة لطيئ ؟ وثبتت أنها قبيلة عدنانيـة

أسأل الله أن ينتقـم لأبناء النفيعات في الدنيـا قبل الآخـرة كما انتقم لنا من أحـدهم