وثيقة صلح العصمه والقثمه

[منصورر( الابرق)]

لابد من الكتابة بالاسم الصريح او مخاطبة الادارة

[أبرق المحزم]

لابد من الكتابة بالاسم الصريح او مخاطبة الادارة

[@ـايل]

ان كان معك حق يامنصور اظهره !! والكلام الكل يتكلم ولكن الفرق هو بالدليل .والحقايق ماتختفي

التوقيع

تويتر : AlHooL@

[منصورر( الابرق)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ـايل

ان كان معك حق يامنصور اظهره !! والكلام الكل يتكلم ولكن الفرق هو بالدليل .والحقايق ماتختفي

الأمور سهله فقد خدمنا ابو ظهير والمؤرخ نايف العصيمي وبن شرفان واخرجوا مصادر العصمه الأموات فعليهم الدفاع عن مصادرهم أو الأعتراف بانها مزوره وانها كذب وليس لها وجود عندها لكل حادث حديث ياهايل فالظهيرات أحياء وهذا بن خيشوم يحاول نفي مصادرهم وشجرتهم التي وضعوها للعصمه وكذلك بن شرفان الحمراني يقول ان المؤرخ نايف محمد العصيمي اطلعه على وثيقة الصلح وهي ترفع النسب الى بني جشم أما ان يكذب المؤرخ نايف العصيمي بن شرفان أمام الجميع والا ان ينفي كذلك الوثيقة التي قال انها تنسب اسرته الى بني عامر بن جشم أما في حالة السكوت على المتطاولين على مصادرهم فهذا يعني الخيانه


وأحب أن أطمئن ابناء العصمه بأن النسب الوارد في هذه الوثائق صحيح حتى لو نفوا هولاء مصادرهم وكذبوها أما بسبب الخوف من مسئول من ابناء القبيلة او لغرض الأنتساب الى بني سعد

ودعنا ياهايل ننتظر ردة فعل من يمتلكون هذه الوثائق


تقبل تحياتي

آخر تعديل منصورر( الابرق) يوم 02-Nov-2010 في 02:23 AM.

[منصورر( الابرق)]

لقد اتصل علي أحد أصحاب الشان وقال ان اصل الشجرة والمصادر خرجت خارج السعودية وانا لا اعلم لماذا تغير سيناريوا القضية تحياتي لك يابن خيشوم

[منصورر( الابرق)]

أنظر ياراعي حميا المحاولات المستميته من قبل هولاء لكي يشككون في مصادر نسابة العصمه الأموات والأحياء ويثيرون حولها الشبهات


ولكن الله لهم بالمرصاد في الدنيا والأخره





المصدر في سياق هذا التسلسل لنسب العصمه هي شجرة العصمه التي جددها المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الجشمي الهوازني

ومصادر الشجرة هي:
1ـ حجة تملك / ظهير بن مخضار بن جرثام بن معيوف لأراضي الحلقه مؤرخة في عام 1095هـ وبها ايضاح لتسلسل نسبي لبطون العصمه.

2ـ مخطوط قديم جدده الوالد محمد بن سعيد بن محمد بن مرزوق أبوظهير يرحمه الله بخط يده يذكر فيه التسلسل النسبي للاباء وماتفرع منهم من بطون وعشائر.

3ـ حجة مؤرخه في عام 1214هـ متوجه بختم / سعدالله عتيق الشريف غالب بن الشريف سرور . تحدد بطون العصمه وتسلسل فروعهم.

4ـ وثيقه مؤرخه في عام 1289هـ صادره عن حجة مؤرخة في عام 1122هـ متوجه بختم قاضي مكة
مصطفى بن ابراهيم تحدد تسلسل فروع العصمه

5ـ حجة وقفية بلاد المريسية بوادي القيم أوقفها / مرزوق بن أحمد أبو ظهير في عام 1230هـ تحدد بعضاً من بطون العصمه

6ـ حجة وقفية بلاد قذيفة وأم التمبور وركيب المستوية بوادي القيم مؤرخة في عام 1260هـ توضح تسلسل بعضاً من بطون العصمه

7ـ حجة تحديد ديار العصمه مؤرخة في عام 1215هـ وبها ايضاح لتسلسل بطون العصمه

8ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الجشمي الهوازني

مصادر أخرى أخبر عنها الباحث فهد بن شرفان العصيمي وهي عدة وثائق وحجج اطلع عليها


من هذة الوثائق وثيقة لدى الباحث المؤرخ / نايف بن محمد العصيمي العتيبي , يعود تاريخها الى سنة 905هـ , وموضوع هذة الوثيقة , حجة استحكام لمزارع ابائة في الطائف , موثقة من شريف مكة في ذلك التاريخ , مرجعةٍ نسب اسرتة (الشجاعين) من العصمة الى بني عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن ,

كذلك اطلع على وثيقة لدى المؤرخ الاخ نايف بن محمد العصيمي , وهي وثيقة (صلح ) بين عشيرتي (القثمه) و (العصمه) على اثر خلاف نشب بينهم حول بعض المنازل والمناهل المائيه والحدود القريبة من بعضها, يعود تاريخ هذة الوثيقة الى عام 1268هـ وهي تنسبهم جميعاً الى بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن.

[أبرق المحزم]

الأخ / منصور

لماذا تتلون في ردودك ولا تلتزم بلون واحد ؟

الحين حطيت وثيقة الصلح في الأخير بعد كانت أهم مصدر كنت تذكره أنت ودعاة الجشمية في مواضيعكم
وقد ظهر بطلانه للعيان , وكل هذا لنفي السعدية عن عيال منصور , فما بعد هذه الوثيقة أولى بالبطلان .


حمود بن خيشوم كان واضح في طرحه حسب ما لديه في صورة الوثيقة التي لم تنكر صحتها أنت ,
وبين لنا أن الوثيقة ( حسب الصورة ) لا يوجد فيها امتداد للنسب لا لجشم ولا لسعد بن بكر .

فإذا كان فيها نقص فهات ما عندك بإنزال صورة الوثيقة كاملة .

لقد ( قزيت ) صورة الوثيقة حرف حرف وكلمة كلمة ولم أجد لجشم ذكر فيها ولو كان موجود لكان الأولى
أن يكون وجوده في أول الوثيقة لا في آخرها كما تقول .


والسلام

[منصورر( الابرق)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي حميا

الأخ / منصور

لماذا تتلون في ردودك ولا تلتزم بلون واحد ؟

الحين حطيت وثيقة الصلح في الأخير بعد كانت أهم مصدر كنت تذكره أنت ودعاة الجشمية في مواضيعكم
وقد ظهر بطلانه للعيان , وكل هذا لنفي السعدية عن عيال منصور , فما بعد هذه الوثيقة أولى بالبطلان .


حمود بن خيشوم كان واضح في طرحه حسب ما لديه في صورة الوثيقة التي لم تنكر صحتها أنت ,
وبين لنا أن الوثيقة ( حسب الصورة ) لا يوجد فيها امتداد للنسب لا لجشم ولا لسعد بن بكر .

فإذا كان فيها نقص فهات ما عندك بإنزال صورة الوثيقة كاملة .

لقد ( قزيت ) صورة الوثيقة حرف حرف وكلمة كلمة ولم أجد لجشم ذكر فيها ولو كان موجود لكان الأولى
أن يكون وجوده في أول الوثيقة لا في آخرها كما تقول .


والسلام

الأخ راعي حميا ليس كل وثيقة تنشر كامله وهذا متعارف عليه لدى الجميع فبعض الوثائق وانا هنا لا اقصد وثيقة الصلح قد يسبب نشرها كامله القذف ببعض الطاعنين فيها الى غياهب المجهول ويكون نشرها كامله سبب في تحطيم كبرياء الطاعنين فيها

أما ان النسب لا يذكر في أسفل الوثيقة فلنا في وثيقة النفعه أسوه فقد ذكرت سلسلة النسب بعد المقدمه التي لا تخفاك في الوثيقة


أما انا فلا أمتلك صور من جميع مصادر العصمه المنشوره على الأنتر نت لكي أنزل لك منها نسخ ولكني أمتلك غيرها ومصادر اقدم منها بكثير والحق يقال جميع مصادر العصمه المنشوره هنا لم تخالف المصادر التي أقدم منها

وحتى ان لم يدافعوا أصحاب هذه المصادر عن مصادرهم فمصادري ومصادر بعضا من الأخوه من أبناء العصمه تغني عن هذه المصادر


تقبل تحياتي


تقبل تحياتي