![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() أخوي سعدي هوازني بارك الله فيك ومشكور توضيحي وردي يمكن فيه شي من الشدة صحيح كلمة أو كلمتين لا أكثر ، لكن مافيه قلة أدب وسب وشتم مثل مشاركات أخونا إياه اذا هو تستفزه وتهزه أدنى كلمة هذي مشكلته ما ادري على ايش مسمي روحه الجبل . ! اقتباس:
مثل ما قلت ثابت من الجدود الأقدمين بل نستطيع أن نحدد الفترة اللي عاش فيها : فاذا قارنت تسلسل نسب شيخ الحصنة - مثلا - صالح بن عمير رحمه الله مع ما نقل عن بن دخين رحمه الله من أن نفيع بن رايق وصرير بن ثابت إخوة لأم "زهرة" تتبين لنا الفترة اللي عاش فيها - تقريبا - وبالتحديد القرن الخامس الهجري ( 400 - 500 هـ ) . شاكر لك مرة أخرى آخر تعديل ابن ثابت الهوازني يوم 29-Apr-2011 في 10:38 PM.
|
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
إبن العم إبن ثابت الهوازني الله يعطيك العاافيه ولاهنت ولاكن وانا أخوك مافي شي يؤكد إن ثابت ورايق أخوان ولافي شي يؤكد إن (((سعد بن حجاج )))هو من سمو على إسمه بني سعد لان بني سعد محتفضين بئسمهم الجاهلي بني سعد من بكر من هوازن لأن فيه قبايل من بني سعد جاهليه وهذه الشي يبعد القول بئن سعد ين حجاج جد لكاافة عتيبه ولانقدر نحدد في أيت جد يلتقون غير القول إن كلهم ابناء سعد بن بكر بن هوازن لان وانا اخوك الجزيره العربيه ماكان فيه أهل علم يوثقون أنساب القبايل توثيق دقيق لذا ما نقدر نحدد تقديري وإحترامي أخوووك آخر تعديل (مہودع دنہيأهہ) يوم 30-Apr-2011 في 02:52 AM.
|
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() مافكينا الموضوع إلا لمعرفة الحقيقيه وللإستفاده من بعض البعض
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() أخوي سعدي هوازني
أبيض وجه والنقاش معك جميل وتلقائي ويسعدني بكل صراحة , شهاده أعتز فيها وأنا أخوك أنت جبت خلاصة الموضوع : اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعدي هوازني يا اخوي والله كلام كثير أزريت أفهمه ولا يخش العقل (والشي اللي أنا متئكد منه إن برقا وروق من بني سعد من هوازن )وفيهم فروع منا حنا يالثبته وأنا معك فيما قلت لكن الرأي الذي يقول أن ثبيت مرجع لكثير من قبائل عتيبة هل هو موجود ودارج أم ( دلسته وانتزعته ) أنا ووضعته هنا ؟ محشووووم وانا أخوك ((وخل صدرك وسيع على عيال عمك)) ولا تاخذ الأمور إنه قاصدك لاكن اللي أنا أقصده إن فيهم من هم منا (((ولاكن موب كلهم منا ))))فهمت علي يعني الروقي والبرقاوي ماهم ثبته لاكن اللي خش فيهم (((هم الثبته))) ولعلمك حنا عندنا أشياء موروثه أسمعها وأنا ورع ومن أشهرها ((((إن اللي مايثبت..............)))) وحتى قالوها ناس ماهم بثبته وهذه المثل مخلي كثرين يعتقدون بئن كل العتبان من الثبته لأنهم مافهمو المعنى الحقيقي لهذه المثل وليش إنقال وحسبوه إنه إنقال عشان النسب معن لو تروح هاللحين وتنشد أي شايب من الثبته وتقوله هل الروقه والبرقاويه ثبته ؟؟؟ والله ليقولك على طول ((((((((((((((لا))))))))))))) هذه اللي حبيت أفيدك به يا إبن العم أكرر شكري لك يا ابن العم أخوك / البراق الثبيتي ويقولون إن جدي كانت زهبته تبرق والله ونعم مليوووووووووووووووووووووون بولد العم والله إني كنت حاس إنك برااق والله لاكن تعال إن ماعليك أمر أنت من أيت البراريق حقين القديره ولا من البراريق اللي حالفو اللصه؟؟؟ آخر تعديل (مہودع دنہيأهہ) يوم 20-Apr-2011 في 02:48 AM.
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() موضوع جميل عن قبيله مضريه عربيه عريقه اشكرك اخي.
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() راعي حميه الله لايهينك وسع صدرك انت بعد وياليت تشرفنا وتفيدنا في موضوعي بعنوان((المريعاني من أيت الثبته))وتفيدنا إن كان تعرف شي إذا ماعليك أمر
وتئكد إن مو كل ما ينقال عن الشيخ عبدالله الدخين الله يرحمه صدق أخوك ومحبك فالله: |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() ودي ادلو بدلوي معكم
بالنسبة لنسب الحصيني حتى شباب يعتبر نسب طويل جدا وله خط واتجاه واحد وهناك سقط في الاسماء في نسب الحصيني بينما تسلسل نسب أحفاد سعد بن بكر بن هوازن له خط واتجاه اخر ولا يلتقي البتة مع تسلسل نسب الحصيني او قل حجة الديرة والمذكور فيها نسب الطفحة والنفعة ، نجد الفرق شاسع وكبير جدا جدا اغلب الاسماء في حجة الديرة جاهلية وعلى ضوء ذلك من الصعب ربط حجة الديرة بنسب سعد بن بكر حيث نجد شباب معاصر لسعد بن بكر والدليل على ذلك لدي اطلاع بتسلسل رجل من الطفحة شفتها بعيني في حجج لديهم يتسلسل نسبة حتى طفيح وحينما قارنتها بالعدد مع نسب سعد بن بكر وجدت شباب يلتقي مع سعد بن بكر هذا كل ما عندي والله اعلم آخر تعديل بن حطيم يوم 01-May-2011 في 01:14 PM.
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
أخوي بارك الله فيك لاكن وأنا اخوك كل كتب الأنساب والمورث يخالف ماتقول وأكرر شكري لك: أخووك |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() في الاخير ومن خلال اطلاعي الواسع في نسب عتيبة خلصت لأمر واحد وهو ان البطنين بشقيها الطفيحي والنفيعي لا يلتقون في سعد بن بكر بن هوازن
لدي حقائق واقعية عن نسب عتيبة بعيد عن الكنانية حتى لايخرج أحدهم ويتهمني بالكنانية ولعل الأيام القادمة إن كتب الله لنا عمر وسنحت الفرصة اذكرها لكم آخر تعديل بن حطيم يوم 01-May-2011 في 02:14 PM.
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
![]() |