إلى الطاعنين في عرض أبي عمر العتيبي ونسبه والذين شبعوا من لحمه!!

[أبو عمر العتيبي]

إلى الطاعنين في عرض أبي عمر العتيبي ونسبه والذين شبعوا من لحمه!!

الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ أما بعد:

فقد كتب أحد الناس في الساحات العربية رابطاً لهذا المنتدى يزعم أن هناك من ينكر انتسابي إلى قبيلة عتيبة –زادها الله توفيقاً وتسديداً- ..

ففتحت الرابط ففوجئت بمن يتهجم عليَّ ، وينكر انتسابي إلى قبيلة عتيبة ، بل ويتهمني بالإرجاء وينسب هذه الكذبة إلى الشيخ الفاضل عبد العزيز الراجحي -حفِظَهُ اللهُ ورعَاهُ- ..

وكنت من قبل قد رأيت هذا المنتدى وأعجبني اهتمامه بنسب هذه القبيلة العريقة ، ولكني لم أشترك فيه لما عندي من الأشغال والأبحاث العلمية ..

فلما رأيت ذلك المقال السيء الذي لا يليق بمثل هذا المنتدى أن يكتب فيه تلك الشتائم والسباب التي لم ينطق بها من حاسب نفسه وخاف ربه حق خوفه ..

لما رأيت ذلك المقال سجلت في هذا المنتدى، ولكن اشتراكي تأخر تفعيله حتى ظننت أن الإدارة ليس لها رغبة في اشتراكي ..

فأردت هذه الليلة كتابة رسالة إلى الإدارة ، وقبل إرسالها جربت كتابة موضوع فرأيت اشتراكي قد فُعِّلَ والحمد لله ..

فأردت كتابة بعض التوضيحات حول ما كتبه بعض الناس في ذلك المقال ..

وحيث إن ذلك المقال قد تشعب وكثرت صفحاته في أخذ وردت رأيت إفراد هذا المقال والله المستعان

أولاً : إن الله جل وعلا خلقنا لعبادته وطاعته ، وجعل ميزان الفضل في تقواه ، والخوف منه ، والعمل بما يرضيه ..

قال تعالى: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم}.

فالواجب للمسلم أن يعمل لما خلق لأجله ، ولا ينصرف عن ذلك بما يصده عن طاعة الله وعبادته ..

ثانياً : أن الأنساب لها أهمية عظيمة في الشرع ، وتكمن أهمية النسب في أمور عديدة أذكر ثلاثة منها :

1- معرفة النسب مهمة لصلة الأرحام والأقارب ، وفضل صلة الرحم معروفة في الكتاب والسنة ..

قال النبي -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم- : ((تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأثر)) انظر : السلسلة الصحيحة(رقم276)


2- التعارف .

قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}


3- لمعرفة النسب أهمية عظيمة في الدعوة إلى الله، والدفاع عن حياض الدين، فقد كان النبي -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم- يستعين في دعوته بأبي بكر الصديق لمعرفته بالقبائل والأنساب،وأمر حسان بن ثابت -رضِيَ اللهُ عنهُ- أن يستفيد من أبي بكر الصديق -رَضِيَ اللهُ عنهُ- في الأنساب..

في صحيح مسلم -رحمهُ اللهُ- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحسان: "اهجو قريشا. فإنه أشد عليهم من رشق بالنبل"

فأرسل إلى ابن رواحة فقال "اهجهم" فهجاهم فلم يرض. فأرسل إلى كعب بن مالك. ثم أرسل إلى حسان بن ثابت. فلما دخل عليه، قال حسان : قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنبه. ثم أدلع لسانه فجعل يحركه. فقال : والذي بعثك بالحق! لأفرينهم بلساني فري الأديم.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تعجل. فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها. وإن لي فيهم نسبا. حتى يلخص لك نسبي" فأتاه حسان. ثم رجع

فقال : يا رسول الله! قد لخص لي نسبك. والذي بعثك بالحق! لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين. قالت عائشة : فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحسان "إن روح القدس لا يزال يؤيدك، ما نافحت عن الله ورسوله". وقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "هجاهم حسان فشفى واشتفى".

ثالثاً : مع أهمية النسب ومعرفته حذر الشرع من اتخاذه مطية للنعرات الجاهلية، والدعوات العصبية ، والطعن في الأنساب، واتخاذه وسيلة للفتنة والاختلاف ..

قال النبي -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم- : ((إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية، وفخرها بالآباء، مؤمن تقي، وفاجر شقي، أنتم بنو آدم، وآدم من تراب، ليدعن رجال فخرهم بأقوام، إنما هم فحم من فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن)).

وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن:

الفخر في الأحساب

والطعن في الأنساب

والاستسقاء بالنجوم

والنياحة)) وقال: ((النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها
سربال من قطران ودرع من جرب)) رواه مسلم


وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من تعظم في نفسه أو اختال في مشيته لقي الله تبارك وتعالى وهو عليه غضبان))

رابعاً : من القواعد المقررة أن الناس مؤتمنون على أنسابهم، وأنه لا يجوز الطعن في نسب أحد إلا ببينه واضحة لا شك فيها ...

وأنا أبو عمر أسامة بن عطايا العتيبي ، عتيبي ، من برقا ، جدنا أقبل من السعودية من شرق المدينة النبوية –على ساكنها أفضل الصلاة والسلام- ..

وأنا لم أنتسب إلى قبيلة عتيبة اعتباطاً بل هذا ما أخبرنا به آباؤنا عن أجدادهم ..

وقد أخبرني بشيء من نسبنا عمي عبد ربه عثمان رحمه الله ، وخالي صلاح ، وابن عمنا –وابن خال أمي- عبد العزيز بن الشيخ –شيخ القرية في حينها- خضر رحمهم الله ..

وهذا حديث متداول عند عائلتنا ...

أما والدي فلم يكن له اهتمام بالنسب مطلقاً ، فقد كان تاجراً ومشغولاً بذلك -رحمهُ اللهُ- ..

بل أخبرني عمي -رحمهُ اللهُ- عن عمه –وهو جدي لأمي- أنه أتاهم جماعة من عتيبة ، وتعرفوا عليهم، وأضافوهم، ثم ودعوهم ..

وكانت قريتنا التي كان مختارها من عائلتنا في غنى عن السفر والعودة لما عندهم من الأراضي الزراعية الخصبة ..

ونحن وعتبان برقا أبناء عم...

خامساً : طعن بعض الناس في عقيدتي بسبب شدتي على الخوارج، وردي عليهم ، ودفاعي عن المملكة العربية السعودية -حرسَهَا اللهُ وحَماهَا- ، وبدفاعي عن بعض الأشخاص الذين رأيت أنهم على شيء من الحق..

فقام بعض الحاقدين على هذه البلاد، المكفرين لخادم الحرمين الشريفين ، ويدعى عادل الباشا -وهو مصري الجنسية- بكتابة سؤال وجهه للشيخ عبد العزيز الراجحي، بتر فيه كلامي، وافترى عليَّ ، فأفتاه الشيخ بناء على دعواه ، وحكم الشيخ على الأقوال التي نسبت إلي ولم يحكم على شخصي ..

وحصل أخذ وعطاء بيني وبين الشيخ -حفِظَهُ اللهُ ورعَاهُ- ، بينته في مقالي هذا :

....................................


تنبيه: عادل الباشا تم ترحيله من المملكة العربية السعودية بأمر من إمارة المنطقة الشرعية ..

سادساً : يجب على المسلم أن يتقي الله في نفسه، وأن يتثبت في الأخبار ، وأن يجتنب ظن السوء، وليعلم أن الكلام في أعراض الناس وغيبتهم من الكبائر والموبقات ..

قال تعالى:{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ}

فهذه بعض الأمور أردت أن أنبه إليها الكتاب والقراء في هذا المنتدى ..

والله من وراء القصد

والله أعلم. وصلَّى اللهُ وسلَّم على نبينا محمد

كتَبَهُ: أبو عمر أسامةُ العُتَيْبِي

وهذا موقعي الشخصي ، فيه ترجمتي، ومجموعة من كتبي ومقالاتي :

...............................
نأمل عدم وضع روابط لمواقع اخرى
الادارة