[أبو عمر العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد شيبان

الأخ الفاضل .........
أبو عمر العتيبي
أنا من المتابعين لكتاباتك منذ سنوات في الساحة وفي غيرها ....... ومع أني أختلف معك كثيراً في وصفك لمخالفيك بالأوصاف التي تقشعر منها الجلود .. من الألحاد والزندقة والكفر ..... بسبب خلاف بسيط .... أو بسبب أتهامهم لك في عرضك أو ما أشبه ذلك ....
لكن هذا الأمر لا يعني أنني أوافق على ولوغ البعض في عرضك ......
لكن من حق أي فرد من قبيلة عتيبة ...... أ، يستفسر عن الداخلين في القبيلة .. أو المدخلين أنفسهم ضمن القبيلة ....
خاصة في هذا الوقت .......
فالصانع الآن يدعي أنه من قبيلة .....
وأختلط الحابل بالنابل .....
ولا يكفى أن عمك سولف عليك ( ( حاجاك ) عن عتيبة ... أو فيه ناس من عتيبة حلوا عليكم ضيوف
أن هذا الأمر كافي لإنتسابك لقبيلة عتيبة ....
نعم فيه الكثير من أبناء القبيلة هاجرو ضمن من هاجر . خارج نجد والحجاز ...
ولكن من حق القبيلة التأكد من مدعين الإنتساب إليها ....
ويمكنك الرجوع إلى عمك مرة أخرى والإستفسار ..... من أي فخوذ برقا أنتم ......لأن برقا .. ليست عائلة ......
بل قد تماثل بعض القبائل من حيث العدد ..
وفي الختام .....
مسئلة أنك مرجىء ... او غير ذلك ...... هذا شي بينك وبين ربك ..
أهم شي قدم لنا أثبات رسمي أنك من برقا ...
أو على الأقل قلنا من أي أقسام برقا ....
لن هناك فلسطينين عتبان ........ قابلتهم ...... يخبرونك عن الفخذ ....... وعن البد ..... مما جعل لكلامهم مصداقية ...
والله الهادي إلى سوء السبيل

الجواب :


أولاً: قلت : "من الألحاد والزندقة والكفر ..... بسبب خلاف بسيط .... أو بسبب أتهامهم لك في عرضك أو ما أشبه ذلك ...."

أثبت ذلك فإني أنكر هذه الدعوى أشد الإنكار ..

وأظنك تقصد ما قام به المدعو جوهر وما قام به من الإفك والبهتان والطعن في عرضي وغير ذلك من الافتراءات ..

ومع ذلك فأين وصفته بالإلحاد أو الكفر أو الزندقة؟

أرجو أن تأتي بنص كلامي لأنظر هل الخلل في كلامي أم في الفهم لكلامي؟


ثانياً : سواليف عمي وأجدادي كافية في الانتساب إلى هذه القبيلة ، وإذا كنت تريد محاكمة عمي وأجدادي فاذهب وحاكمهم!!


يكفي اشتهار هذا الأمر في عائلتنا ، وقدوم جماعة من أقاربهم زائرينهم في فلسطين ..

ثالثاً: ليس لأحد الحق في أن ينكر نسبي إلى عتيبة إلا ببينة كالشمس وإلا كان فعله هذا من أخلاق الجاهلية ، ويكون بذلك مرتكباً كبيرة من كبائر الذنوب..

رابعاً: الصانع أو النور أو الصلبة وغير ذلك لا علاقة لنا بهم ، فنحن من قبيلة عتيبة أباً عن جد ، وطباعنا تدل على ذلك ..

والله الموفق لا رب سواه