الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > معارك وبطولات

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البطاقة الشخصيّة ( الكل يشارك ) (آخر رد :الذيب)       :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)      

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 02-Nov-2005, 01:33 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الباحث المطيري
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






الباحث المطيري غير متواجد حالياً

افتراضي

هلا بالخال أبن هوازن!!.




ليش شربكت المسائل وأنا أخوك!!!.




الحين أبي منك سؤال واحد وأبيك ترد علي ، من كان مع الملك عبدالعزيز يوم المجمعه غير عتيبة ولك خالص الشكر والتقدير.







الباحث المطيري















غير مقروء 02-Nov-2005, 01:47 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الباحث المطيري
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






الباحث المطيري غير متواجد حالياً

افتراضي

أخي أبن هوازن ، أتمنى منك عدم الهرب! ، خير الدين الزركلي يقول في كتابة أن قحطان كانت مع الملك وعتيبة ضد الدويش في المجمعه! ، فما رأيك؟.


هذا ولا تنسى أن ترد على سؤالي ، أما موضوع نجد فهو ممتع ممتع ، وأتمنى أن أشاركك به ، مع الاسف الحوار غير راقي وأنا ولله الحمد محافظ على أدبيات الحوار ، فلنرى رأي أبن هوازن!.








الباحث المطيري















غير مقروء 02-Nov-2005, 02:13 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أبوصنيتان
مشرف سابق
إحصائية العضو







أبوصنيتان غير متواجد حالياً

افتراضي

يالربع


تنفخون في قربتن مــــــــشــــــــقـــــــــــوقــــــــــــــــه. ...............















غير مقروء 02-Nov-2005, 02:18 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محمد العتيبي

مشرف منتدى شعراء قبيلة عتيبه


الصورة الرمزية محمد العتيبي

إحصائية العضو







محمد العتيبي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى محمد العتيبي
افتراضي

اهنيكم على روح الادب فالحوار

وعدم الانفعالات والتحيز ، وهذا هو المطلوب رعاكم الله .















التوقيع
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي









للتواصل عبر twitter تويتر


al_bargawy@
غير مقروء 02-Nov-2005, 08:20 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الباحث المطيري
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






الباحث المطيري غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومشعاب
اهنيكم على روح الادب فالحوار

وعدم الانفعالات والتحيز ، وهذا هو المطلوب رعاكم الله .


نتمنى ذلك !















غير مقروء 02-Nov-2005, 02:29 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
فهيد مقعد الرويس
شـــاعــر
الوسام الذهبي 
إحصائية العضو







فهيد مقعد الرويس غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى فهيد مقعد الرويس
افتراضي

با حث الله يهديك

امس تنشد عن موقع الحرمليه الجغرافي وبعدها بساعتين تطلب من ابن هوازن اعادة النظر في وقعة الحرمليه .

الا ترى انا هناك تناقظ يا باحث او ماذا نسميه تسرع ونشر المعلومه حين تجدها دون تدقيق وتمحيص هل هذا يدل على

انك باحث كذلك اسلوبك في الحوار وهمزك ولمزك وافتقارك للمو ضوعيه تدل على انك دخلت بهذا المسمى

ولك فيه مآرب اخرى والله اعلم















غير مقروء 02-Nov-2005, 04:54 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
خيّال الرحمن
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






خيّال الرحمن غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ الباحث المطيري

للاسف لاتتمتع ..بأبجديات البحث ..لماذا ؟

لانك تأتي بالنصوص التاريخيه ..ثم تعلق عليها ..وتقحم رأيك فيها وهذا ينقض مصداقيه الباحث ؟؟

وتستشهد بأبيات الشعراء المتأخرين ..على معارك قديمه ........وهذه ليست مصداقيه باحث ؟؟

فمثلا عندما ذكرت ..رضيمه المستوي ..وذكرت انه حصل فيها سرد ...وغيره من الامور ..

نحن لاننكر ..معركه رضيمه المستوي عام 1324هـ

ولاننكر قصيدة حنيف فيها ..لكن قد بينت قصيدة ..المريبض خسائر عتيبه فيها وهو ذود ..ابل لاحد

ذوي ثبيت ..ولم يحضر غير فئه من ذوي ثبيت فقط .. ..

حتيش لو ذود وخذ له انهابه ؟؟

وتستشهد بأبيات الشاعر عبدالله بن عبدالهادي الحمر ...وهو شاعر معاصر ..من اهل مبايض
وقد قال القصيده عام 1405هـ كما أخذ عنه المؤلف السناح في كتابه عن هجر مطير ص 48 وص 145..
والقصيده كانت في هجر مطير ..ونحن لو اردنا الاستشهاد بقصائد الشعراء المتاخرين ..لضاق المقام !!

اين المصداقيه ؟؟

ثم انك تجاهلت كون المستوي الاول بين سلطان بن ربيعان والحميدي الدويش عام 1261هـ
والذي ورد ذكره في كتاب اصول الخيل العربيه الحديثه لحمد الجاسر ص 307 و308
اثناء كلام الحميدي الدويش وسلطان بن ربيعان ؟؟
وماحدث فيه من سرده لمطير ..وتجليتهم للحساء ..ومواجهتم للعجمان هناك ..
وفي هذا الكون يقول شاعر عتيبي ..يشرح .افعال سلطان بن ربيعان :



واشيخنا يوم المواجيب جزام = عنا لضدات القبايل يناحي
من فعله المطران صالو على يام =غدا على العدوان سم ذحاحي

ولا اريد ...الخوض في تفاصيل هذا الكون وما حدث فيه ....احترام لشعور بعض الزملاء من مطير
وهذا الكون معروف عند عتيبه بكون شقير الدويش ....لانه المتسبب في هذا الكون !!راجع كتاب الخيل

أما كون المجمعه عام 1325هـ
فلن أخوض في ما ذكره المؤلف عبدالعزيز بن عبدالمحسن التويجري
في كتابه (لسراة الليل هتف الصباح ...ص 232...حاشيه 4
عندما جاءت ام فيصل الدويش الى الملك عبدالعزيز ....ومادار فيها !!...احترام لقبيلة مطير العزيزه ..

ولا اريد أن أخوض في مصير ابن شوفان والجبعا وبندر ..الدوشان .
ومصير ..ابن زريبان وابو صفره ....وماذكره المؤرخ ابن ناصر في مخطوطته (عنوان السعد والمجد )
ولا اريد ان أخوض في قصيدة فيصل الدويش ..ورد ذعار بن ربيعان عليها ...
ولا اريد الخوض في مصير ابل الدوشان (الشرف ) بودايعها ومعيدها .....

ولا اريد الخوض في .طريقه هروب فيصل الدويش من امام .فاجر بن شليويح حتى أغلق دونه باب ..حصن المجمعه
وكيف كانت ..حالته بعد الاصابه ....

وماذا جنا لقبيلته من اسباب تحرشه في عتيبه ؟؟وماجنا لنفسه .من ايقاض السبع النائم ؟؟

ولا اريد الخوض في مصير بندر بن وطبان الدويش ومن قتله في الحماده عام 1324هـ(تحفه المشتاق )

اما قولك ان الامير محمد بن هندي بن حميد اهدى فرس لفيصل الدويش ..فلقد اضحكتني فيها
يا اخي ابن هندي لم يهدي الخيل للحكام .فهل يهديها ..للدويش ؟؟

لقد اوجزت في هذه الاخبار لاسباب
اولا ـ احتراما لقدسيه هذا الشهر الفضيا والعشر الاواخر تحديدا
ثم مراعاة لشعور ..ابناء قبيلة مطير الكريمه التي تربطني بكثير
من ابناءها علاقات وطيده

اما أنت لقبت نفسك بالباحث ..فياليت مطير سلمت من ابحاثك ..المغشوشه
انت اتيت لهذا المنتدى للترويج لبضاعتك المغشوشه ..وتسويقها لدى
ابناء الهيلا ...فأقول لك ...رعاك الله ابناء الهيلا ..يفهمونها وهي طايره
اما أحسن مكان لترويج بضاعتك المغشوشه ..فهو منتدى مطير ..فهو
السوق المناسب ..لبيع ابحاثك فيه ..لعلك تصبح تاجرا ..هناك















غير مقروء 02-Nov-2005, 09:02 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الباحث المطيري
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






الباحث المطيري غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيّال الرحمن
الاخ الباحث المطيري

للاسف لاتتمتع ..بأبجديات البحث ..لماذا ؟

لانك تأتي بالنصوص التاريخيه ..ثم تعلق عليها ..وتقحم رأيك فيها وهذا ينقض مصداقيه الباحث ؟؟

وتستشهد بأبيات الشعراء المتأخرين ..على معارك قديمه ........وهذه ليست مصداقيه باحث ؟؟

فمثلا عندما ذكرت ..رضيمه المستوي ..وذكرت انه حصل فيها سرد ...وغيره من الامور ..

نحن لاننكر ..معركه رضيمه المستوي عام 1324هـ

ولاننكر قصيدة حنيف فيها ..لكن قد بينت قصيدة ..المريبض خسائر عتيبه فيها وهو ذود ..ابل لاحد

ذوي ثبيت ..ولم يحضر غير فئه من ذوي ثبيت فقط .. ..

حتيش لو ذود وخذ له انهابه ؟؟

وتستشهد بأبيات الشاعر عبدالله بن عبدالهادي الحمر ...وهو شاعر معاصر ..من اهل مبايض
وقد قال القصيده عام 1405هـ كما أخذ عنه المؤلف السناح في كتابه عن هجر مطير ص 48 وص 145..
والقصيده كانت في هجر مطير ..ونحن لو اردنا الاستشهاد بقصائد الشعراء المتاخرين ..لضاق المقام !!

اين المصداقيه ؟؟

ثم انك تجاهلت كون المستوي الاول بين سلطان بن ربيعان والحميدي الدويش عام 1261هـ
والذي ورد ذكره في كتاب اصول الخيل العربيه الحديثه لحمد الجاسر ص 307 و308
اثناء كلام الحميدي الدويش وسلطان بن ربيعان ؟؟
وماحدث فيه من سرده لمطير ..وتجليتهم للحساء ..ومواجهتم للعجمان هناك ..
وفي هذا الكون يقول شاعر عتيبي ..يشرح .افعال سلطان بن ربيعان :



واشيخنا يوم المواجيب جزام = عنا لضدات القبايل يناحي
من فعله المطران صالو على يام =غدا على العدوان سم ذحاحي

ولا اريد ...الخوض في تفاصيل هذا الكون وما حدث فيه ....احترام لشعور بعض الزملاء من مطير
وهذا الكون معروف عند عتيبه بكون شقير الدويش ....لانه المتسبب في هذا الكون !!راجع كتاب الخيل

أما كون المجمعه عام 1325هـ
فلن أخوض في ما ذكره المؤلف عبدالعزيز بن عبدالمحسن التويجري
في كتابه (لسراة الليل هتف الصباح ...ص 232...حاشيه 4
عندما جاءت ام فيصل الدويش الى الملك عبدالعزيز ....ومادار فيها !!...احترام لقبيلة مطير العزيزه ..

ولا اريد أن أخوض في مصير ابن شوفان والجبعا وبندر ..الدوشان .
ومصير ..ابن زريبان وابو صفره ....وماذكره المؤرخ ابن ناصر في مخطوطته (عنوان السعد والمجد )
ولا اريد ان أخوض في قصيدة فيصل الدويش ..ورد ذعار بن ربيعان عليها ...
ولا اريد الخوض في مصير ابل الدوشان (الشرف ) بودايعها ومعيدها .....

ولا اريد الخوض في .طريقه هروب فيصل الدويش من امام .فاجر بن شليويح حتى أغلق دونه باب ..حصن المجمعه
وكيف كانت ..حالته بعد الاصابه ....

وماذا جنا لقبيلته من اسباب تحرشه في عتيبه ؟؟وماجنا لنفسه .من ايقاض السبع النائم ؟؟

ولا اريد الخوض في مصير بندر بن وطبان الدويش ومن قتله في الحماده عام 1324هـ(تحفه المشتاق )

اما قولك ان الامير محمد بن هندي بن حميد اهدى فرس لفيصل الدويش ..فلقد اضحكتني فيها
يا اخي ابن هندي لم يهدي الخيل للحكام .فهل يهديها ..للدويش ؟؟

لقد اوجزت في هذه الاخبار لاسباب
اولا ـ احتراما لقدسيه هذا الشهر الفضيا والعشر الاواخر تحديدا
ثم مراعاة لشعور ..ابناء قبيلة مطير الكريمه التي تربطني بكثير
من ابناءها علاقات وطيده

اما أنت لقبت نفسك بالباحث ..فياليت مطير سلمت من ابحاثك ..المغشوشه
انت اتيت لهذا المنتدى للترويج لبضاعتك المغشوشه ..وتسويقها لدى
ابناء الهيلا ...فأقول لك ...رعاك الله ابناء الهيلا ..يفهمونها وهي طايره
اما أحسن مكان لترويج بضاعتك المغشوشه ..فهو منتدى مطير ..فهو
السوق المناسب ..لبيع ابحاثك فيه ..لعلك تصبح تاجرا ..هناك



هلا





وقعة رضيمة المستوي ، أنت تعلم قبل غيرك أن الرباعين أنوخذم أخيذة الضحى!!!






وأما أنك ما تبي تكلم أحتراما للمطران!! ، أقول منتك لك ، تكلم وجيب اللي يجيبة والا عليك من أحد .




رضيمة المستوي يوم جا الدويش وكان حالف ياخذ الرباعين بسبب طقة حنيف! ، وسالفتها الحقيقية التي يرويها المطران ، أن حنيف كان عند الرباعين
.................................................. .................................................. .................................................. ..
.................................................. .................................................. .................................................. ...........
.................................................. .................
.................................................. .................................................. ...............


.................................................. .................................................. ..........................

.................................................. .................................................. ...............................................
.................................................. ...............................



الباحث المطيري



الباحث المطيري , هذا الموضوع بداء بالإعتماد على النصوص من أمهات الكتب المحايدة , ووصلت الردود فيه بالعشرات , معضود بالنصوص التاريخية , وبعد افلاسك من النصوص المحايدة , والتي تثبت عكس ماتروج له , رجعت تبرر اقاويلك بروات مطير , المخالفة للمصادر التاريخية المحايدة , ولذالك حررت عباراتك الإنشائية , بحجة نها من روات مطير , والنصوص المحايدة أمامنا.


ابن مشيب















غير مقروء 02-Nov-2005, 08:45 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
الــوآفــي
عضو اداره

الصورة الرمزية الــوآفــي

إحصائية العضو






الــوآفــي غير متواجد حالياً

افتراضي

خيال الرحمن


ما ورى هالكلام كلام يابن العم

تشكر على المصادر حتى بأرقام الصفحات والكلام الصحيح المثبت


اما من يأتي يريد الكذب علينا ويفسر الكلام على هواه فلا اظن انه سيجد له مجالا للنقاش فيما بعد

والا يجيب لك مصدر ناقص ذكر المعركه ولم يذكر ما حصل فيها وقام يألف هو اللي حصل على هواه !!!!!


اكرر شكري لك على الرد المفحم الذي لا احد يستطيع نقضه


كل التحايا

اخوك















التوقيع




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



ليا جاء طاري الهيــــــلا يفز القلب فزة شوق







ألبوم صور



مدونه مميزه



غير مقروء 02-Nov-2005, 10:31 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
خيّال الرحمن
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






خيّال الرحمن غير متواجد حالياً

افتراضي

يابويحث مطير



يوم سلطان بن ربيعان يجلي الدوشان للحساء

شف وش قال الحميدي الدويش ص 307

"....وقد درجت علينا فرس حمرا ء من ذلك الرسن , ومنا درجت الى عتيبه سنة حربنا معهم ...الخ"

اعتراف من شيخك بلسانه,لكن هذا الدويش مايلحقه شك بشجاعته ..

وقول سلطان بن ربيعان ص 308:

"...أن فرس حمراء ربيقيه من خيل ابن زبدان ,قلعها بادي سنة كون شقير الدويش .....الخ "


هاه ياشاطر ...


ويوم جلو للحساء ..عند العجمان ...وحصل ماحصل لهم مع راكان عودوا ..


يقول الشاعر العتيبي في سهجة ابن ربيعان للدوشان :


واشيخنا يوم المواجيب جزام = عنا لضدات القبايل يناحي
من فعله المطران صالوا على يام = غدا على العدوان سم ذحاحي


.................................................. ...
.................................................. .........................................
.................................................. ...........................
.................................................. ..................
.............................................
.................................................. .................................................. .......
...............................
.................................................



اما مسأله الزواج ...وزواج فيصل الدويش من وضحى بنت سلطان بن بجاد ..فليس فيها أي غرابه ...
فمازال شيوخ القبائل يزوج بعضهم البعض حتى اليوم !!

.................................................. .................................
.................................................. .......
.................................................. .............................


الامر الاخر القتلى من مطير يوم المجمعه ..
1- حسين بن الجبعا الدويش
2- ابن شوفان الدويش
3-محسن بن زريبان شيخ الرخمان من مطير
4- مذكر ابو صفره من كبار الرخمان
6-حمود القريفه شيخ البدنا من بريه من مطير
وتقول ..ان بريه ماشاركت يالظالم ....اجل القريفه ..من وين ...لايكون متسلفينه ؟؟

اما الصوبا
1- فيصل بن سلطان الدويش ..اصابه فاجر بالشلفا مع ظهره وهو مدبر ..حتى خرج رأسها من بطنه ..
2- بندر بن سلطان الدويش اخو فيصل ..كسرة رجله
3- فيحان بن قاعد بن زريبان من كبار الرخمان .الشاعر المشهور ...

انظر الى مخطوط ()عنوان السعد والمجد ...لعبدالرحمن بن ناصر من اهل المجمعه ...ص 90

يعني كل رجال عن ناقه من الذود اللي وخذ يوم الرضيمه ..واتحداك تقول فلان العتيبي ذبح يوم الرضيمه ..ياشاطر
لم يقتل احد من العتبان يوم الرضيمه انما ..ذود وخذ ..وصار عوضه ..رؤؤس شيوخك ...كل راس عن ناقه ..

هذا غير ..ذود الدوشان ..الودايع والمعيد ..

يقول الدويش قبل يوم المجمعه [/color]

ياواصل مني للدوشان = لباسه الجوخ الجديد
والله لطارد سربه العتبان=لوكان خلوني وحيد

الدوشان يقصد ال محمد من الدوشان لم يحضروا ,لانهم بالكويت

قال سربة العتبان ياشاطر ماقال سربه ابن سعود !!

فرد عليه ذعار بن ربيعان


ياللي تمنى سربه العتبان = ابشربهم علم وكيد
خيل تنازى فوقها فرسان=وفي يدينهم صاف الحديد
مع دربهم عينت ابن شوفان=وحسين حماي البليد
والشرف اخذناها من الحيطان=جبنا الودايع والمعيد

....خل خرابيطك يامطيري ..عتيبه ماهيب جدار قصيّر تبغي تطمره ..وتبنيلك عليه تاريخ !!لا ثم الف لا...
معيي الله ..والخلايق معيين ....

رح ربعك ..يصدقونك ..








الغرض من فتح باب الحوار للنقاش في التاريخ هو للفائدة , وبعض الأحداث التاريخية السابقة التي يتضجر وتولد الكراهية عند الطرف الأخر وليست في صلب الموضوع الاصلي , نتمنى الإبتعاد عنها , كما نتمنى ان يكون النقاش دائماً في المواضيع المطروحه , وعدم تشتيت الموضوع الأصلي لأحداث تاريخية أخرى.



ابن مشيب















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »12:44 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي