لو اسمتر هطول الامطار اسبوع اخر ستكون كارثه

[أبو عبد الملك الرويس]

فهيد ، المطر في الآية التي أوردتها معناها الحجر المسجور وليس المطر الماء !

[رقاد]

يافهيد القريه الي ذكرته انت هم على مااظن قوم لوط امطرت عليهم من بركان جنبهم الحمم نزلت عليهم من فوق اللي يقذفها البركان

وهي في الاردن

[رقاد]

يافهيد الحديث عن الرسول اذا شافها مقبله قبل المطر العجه والسحابه من وراها هذا قبل المطر

حنا الان خلاص مطرنا وسالت الارض وشفناه واطمانينا منه

[أبو عبد الملك الرويس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهيد الايدا المورقي

من حديث عائشة –رضي الله عنها- قالت: كان النبي –صلى الله عليه وسلم- إذا عصفت الريح قال:" اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به" قالت: وإذا تخيلت السماء، تغير لونه، وخرج ودخل، وأقبل وأدبر، فإذا مطرت سُرِّي عنه، فعرفت ذلك في وجهه، قالت عائشة –رضي الله عنها-: فسألته، فقال:" لعله يا عائشة كما قال قوم عاد:" فلما رأوه عارضاً مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارضٌ ممطرنا"[الأحقاف:24]

ما أوردته شاهد عليك لا لك ؛ فالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا رأى العارض خاف ؛ لأنه لا يعلم أ مطر هو أم عذاب ؛ فإذا أمطر هذا العارض فرح وذهب عنه ما كان يخاف منه ؛ لأنه تيقن حينها أنه مطر والمطر رحمة ولا عذاب مع الرحمة !

وأزيدك أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا نزل المطر تعرّض له قائلاً : (( إنه حديث عهد بربّه )) ، يعني المطر !

فاستبشروا برحمة ربكم وافرحوا بها كما كان نبيكم وقدوتكم ،،،

آخر تعديل أبو عبد الملك الرويس يوم 02-May-2013 في 02:27 AM.

[رقاد]

يافهيد يمكن حولك سلك مجروح في جدران البيت ومع المطر سرى الكهرب مع الجدار و نايشه والتمس عقلك

[فهيد الايدا المورقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الملك الرويس

ما أوردته شاهد عليك لا لك ؛ فالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا رأى العارض خاف ؛ لأنه لا يعلم أ مطر هو أم عذاب ؛ فإذا أمطر هذا العارض فرح وذهب عنه ما كان يخاف منه ؛ لأنه تيقن حينها أنه مطر والمطر رحمة ولا عذاب مع الرحمة !

وأزيدك أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا نزل المطر تعرّض له قائلاً : (( إنه حديث عهد بربّه )) ، يعني المطر !

فاستبشروا برحمة ربكم وافرحوا بها كما كان نبيكم وقدوتكم ،،،

يابو عبدالملك نعلم ان المطر رحمه للارض والعباد ولكن عند زيادة المطر وكثرت الاضرار يجوز للمسلم


ان يسأل ربه ان يوقف الضرر ونحن مطرنا ونحمد الله على نعمته ونسأل الله ان يكف عنا الضرر

[أبو عبد الملك الرويس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهيد الايدا المورقي

يابو عبدالملك نعلم ان المطر رحمه للارض والعباد ولكن عند زيادة المطر وكثرت الاضرار يجوز للمسلم


ان يسأل ربه ان يوقف الضرر ونحن مطرنا ونحمد الله على نعمته ونسأل الله ان يكف عنا الضرر

نبينا قدوتنا ـ صلى الله عليه وسلم ـ استغاث ربه بالمطر فاستمر ثمانية أيام متصلة بغزارة منقطعة ، والناس في بيوت ضعيفة طينية أومن صوف الغنم ليست كبيوتنا عمارات ومسلحات ، وليس لديهم فرق انقاذ ولا مواصلات ولا اتصالات ، ومع هذا لم يدع الله أن يخففه فضلاً على أنه يمنعه حتى جاء الرجل في رد الجمعة الماضية ، وهو يخطب طالبًا منه أن يدعو الله .
ومع هذا فلم يدع ـ صلى الله عليه وسلم ـ بكف المطر البتة ، بل دعا أن يستمر هذا المطر مع كثرته ، وأن يكون على الآكام وبطون الأودية ومنابت الشجر .

فانظر ـ رعاك الله ـ فعل نبيك ؛ فاقتد به .

[ابو فيصل العطاوي]

مهما كان حجم الضرر
ما يجب قوله يا فهيد ؟؟؟
الحمد لله الذي لا يحمد على مكروة سواه



يجب ان نحسن الضن بالله سبحانه وتعالى
كما يقول جل وعلى
(انا عند حسن ضن عبدي بي)

لذلك
الحمد لله الذي لا يحمد على مكروة سواه

التوقيع

الوعي في العقول !!! وليس في ألأعمار !!! ألأعمار مجرد عداد لأيامك ؟ والعقول حصاد فهمك وقناعاتك للحياة ,,

[فهيد الايدا المورقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فيصل العطاوي

مهما كان حجم الضرر
ما يجب قوله يا فهيد ؟؟؟
الحمد لله الذي لا يحمد على مكروة سواه



يجب ان نحسن الضن بالله سبحانه وتعالى
كما يقول جل وعلى
(انا عند حسن ضن عبدي بي)

لذلك
الحمد لله الذي لا يحمد على مكروة سواه

يابو فيصل نحن لانعترض على قدرة الله سبحانه وتعالي ولكن نسأله اللطف بنا


والحمد لله كثير

[أبو عبد الملك الرويس]

خذوا هذه الطرفة :


في ووطننا يبلغ في المتوسط عدد من يغرق في المطر ( 10) أشخاص ، وغالبيتهم في الأودية ، ولكن يموت في حوادث السيارات خمس مئة و ثلاثة عشر ألف (13500) شخص ، هذا غير المصابين والمعاقين والمشلولين الذي هم أضعاف هذا العدد ـ نسأل الله العافية لنا ولكم ـ ، ومع هذا فتجد بعض الناس يحذّرون من المطر ولا يحذرون من السيارات ، ويدعون الله أن يكف عنا المطر ولا يدعونه بكف السيارات !!