 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
10-Jun-2008, 09:14 PM
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||
|
اقتباس:
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Jun-2008, 12:19 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وال بيته الطيبين الطاهرين 00 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لعن الله من انتسب الى غيرابيه ) هاانتم طلبتم المختصين في انساب القبائل ولا اقول اني نسابة محقق او ادعي ذلك ولكني طالب علم اقول ما اعرف 00 السؤال الذي يتبادر الى ذهن اي شخص بالعالم 0 هل اصبح اهل تهامة اليوم كلهم ابناء علي بن ابي طالب وعمر بن الخطاب ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من سن سنة باطلة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة من غيران ينقص من وزره شيء ) ولقد سن شيخ بني عمر العلي سنة باطلة وهي الخروج على نسبه وادعائه انه مستقل عن زهران واستحصل على امر من وزارة الداخلية تجعله وقومه قبيلة مستقلة عن زهران منعا للفتنة ودرء للمشاكل 0 ولكن الحاكم او القاض لو حكم بحرمة الحلال او حل الحرام فما يزال الحلال حلالا والحرام حراما 00 فحرام ما قاله بني عمر عن انفسهم 00وان اخوفهم بالله وحده إن كانوا يخافون الله 00 الاشراف ينتسبون الى ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشجرة نسب معترف بها عالميا بتواتر الانساب 0 اما بني عمر فهم من زهران لا يمتون للاشراف بصلة وانهم يسكنون تهامة زهران منذ عرفت قبيلة زهران 00فهل يعقل ان تسمح زهران قوية الشكيمة لبضع قرى بالاستيطان في بلادها الا ان تكون منهم او حليفة لهم 00؟ اما بني عمر بن الخطاب فإنهم يسمون بالخطابيين مفردها الخطابي وليسوا في جزيرة العرب اليوم بل في خارجها واعتقد انهم في سوريا بالتحديد 0 اما بني عمر العلي وبني عمر الاشاعيب فهم زهارين منشقين عن قبيلتهم 000 وما كنت احب ان اكتب في هذا الشأن ولمن بلغ السيل الزبى وكثر الهرج والمرج والتلفيق والكذب حتى اصبح العمريين يسبون زهران سبا مقذعا وهذه ليست من اخلاق العرب حتى ولو كانوا من قبيلة مغايرة 00 فاحمدوا الله يابني عمر ولا تنسبوا انفسكم الى غير ابائكم فهو حرام حرام حرام 00 وليعلم بنو عتيبة الكرام من يقرأ هذا الكلام ان بني عمر هؤلاء هم من زهران وان نسبوا انفسهم الى غير زهران في مسبة لهم قبل غيرهم 0 سواء كان لهم ثقل فيها اوغير ذلك 00 واتمنى من اخوتي الاعزاء عدم شكر احدا لى اي معلومة الا إذا كان لديه الحجةالدامغة 00 والله الهادي الى سواء السبيل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ للشخص ان ينكر نسبه فالله حسيبه ولكن الحذر ان ينسب نفسه لبيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الا بشجرة نسب ثابته معروفة 00 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ اتمنى لمن يناقش الموضوع ان يتكلم بعقلانية واحترام للاخرين وعدم الخروج عن حدود الاداب الاسلامية 00 آخر تعديل محمد87 يوم 10-Jun-2008 في 12:23 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Jun-2008, 09:34 PM
|
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
اقتباس:
منذواكثر من عشرة قرون وتكلم عنهم الأمام السمعانى بوضوح وقال هم قبيلتين بنى عمربن على بن ابى طالب وبنى عاصم بن عمربن الخطاب وشهرتهم واحدة 0 وهم اليوم يسكنون فى المخواة وتعرف ديارهم بحدبة بنى عمربن على العُمرى وحدبة بنى عاصم بن عمرالعُمرى0 0بنى عمرالأشاعيب كنية الانهم سكنوا الشعبان والوديان وتداخلوا مع قبائل الأحلاف من زهران واطلق عليهم العُمرى الزهرانى التداخلهم معهم وممكن هناك عوائل من زهران دخلت مع بنى عمر وهم يدعون ذالك 0الناس مؤتمنة على انسابها0 0قوالك منشقة فهذا كلام غير صحيح وانت تعرف موقف الأمير على بن محمد العُمرى ضد قبائل زهران وغامد |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Jun-2008, 10:17 PM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
رد على محمد78 من احد الشعراء
قبائل الباحة هى العُمرى والغامدى والزهرانى كل قبيلة لها وثائق قبيلة رسمية وحدود حول الحمى كل قبيلة تعرف حدودها مع القبيلة الأخرى وساربينهم مناوشات حول حدود القبائل مع غامد حول حمى حواز ومع زهران حول حمى القضايا هناك قصيدة نقلتها الكم من احد المواقع الشاعرا لمخظرم من غامد رحمة الله وذكر قبائل زهران وبنى عمر وسبيع 0 الــــــــرد قدر الله بذا الجاهل عسى من نصيبك يادخيل واسال لله جليل الملك يحفظ شبابك ياولدنا ***** ثانيا طاب نومي يوم سميت ابو تركي سعيد السمي طال عمره المسامي ومن سما سما ***** جينا نودي الواجب ونرضي سمي من سميه ناخذ الحق ونعطي الحق ونثني على قدر السمي ***** وبعد من يوفي سعيد ظهران وحمود وعزيز وبعد العمر بن جابر ومن حبه الله كبر اسمه ***** ذا غرامي وذا نصبي وفلحان والسعد فلاح شرف الله رجال الجود نور العباد وموجه الرب ***** وبعد اثني على البشهم واثني لغامد كلهم القمع وبني دكه ودعوى الفرح والزاهره ***** والحوالي وصبيان الفريه رجال ماتوصف وحميدي ومرباني ودعوى رجال الزراعي ***** والجحافين واهل الجبر وبني هلال ودار الابناء وبكيري وحمراني ودعوى رجال الجرشي ***** والرهاوي وبني ظبيان وابني كبير وعبدلي لي والخثيمي رجال اولاد قاطع يمين وياسري ***** وبني طلق والزندي وغامد تهامه والرحاضه واهل بيده وذا في بثره ورجال المسوده ***** وبعد اشراكنا خثعم وزهران ورجال العوامر وبني عمر وبالحارث وا سبيع واكلب والبقوم ***** يالله لاتنزل السخطه علينا ولا باشراكنا قبل كلا تمنى الموت مافي قلوب مأمنه واما من يوم جاء ابن سعود في الباحه ماودي نموت 00000000وقصيدة اخرى00000000000 يا خادم الحرمين االفارس الهمّام ووليّ عهدك محلّ الجود والاكرام نايف وسلطان ما تنهدم راية الاسلام واعوانه *** ارسل على بن سعود وكرّر الاعلام وابشر بنا لونجي بالليل والايام غامدوزهران وابني عمرمثل صور ٍ قرّ بنيانه *** والعامري وبني خثعم خصوص وعام ما فيه كاذ ب ولاخاين ولا نمّام ذربانالايمان يا بخت منيتّحذهم عالعدو عانه ابوجعيدى شاعر اعمى ويعتبر شاعر غامد الأول رحمة الله كلام محمد 78 00كلام انشائى لم تاتى بحجة كلام هرف بلاعرف قبيلة العُمرى اقدم من قبيلة من القرن الثانى وشهرتهم العُمرى كماذكرهم الأمام السمعانى قبيلة زهران كانت تعرف بدوس وابوهريرة يكتب الدوسى فقطط آخر تعديل البحر0هادى يوم 10-Jun-2008 في 10:30 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Jun-2008, 11:00 PM
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||
|
اقتباس:
أخي البحر الهادي / ولن ترضى عنك غامد و زهران حتى تتبع ملتهم * لان عندهم كتابهم المقدس (تاريخ غامد و زهران ) والذي كتبه لهم حمد الجاسر الحربي * والذي فيه باع اخرته بدنياه ,و قد نزل بضيافتهم وقد ذكر هذا في كتابه ,وحرفوا في التاريخ والانساب والحدود كيف شاءوا.وذكرني هؤلاء القوم بقصة قبيلة انف الناقة .حيث كانوا يتعايبون من هذا الاسم بين القبائل ويمشون مطئطئي الراس .فجاههم شاعر فقال لهم كم تدفعوا لي حتى اظهركم بين القبائل وفعلا اتفقوا معاه فقال بيت شعر واحد فقط فصاروا يمشون وهم رافعين الروس وهو قول الشاعر:قوم هم الانف والاذناب غيرهم**فمن يشبه انف الناقة الذنب فمن هذا المنبر المبارك / اناشد ابناء حمد الجاسر الحربي ان يتقوا الله ويراجعوا ما كتبه والدهم في هذا الكتاب الذي معضم معلوماته مستقاه من الدجالين والافاكين الذين يبحثون على منفذ على البحر الاحمر على حساب اعرق واقدم قبيلة في المنطقة وهي قبيلة بني عُمر(العُمريون ) العدنانيةالقرشية احفاد عُمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما .حتى يحللوه من الطعن في الانساب وتغيير حدود الله.هذا والله اعلم* |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Jun-2008, 11:32 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
اخى جبل حزنة
0لاتعمم فشيوخ زهران وغامد وعرفائهم وعقلائهم الم يدعى احد منهم ان قبيلة العُمرى منها والذى قام بها كتاب حاولوا ايثارة الفتنةوحسد من عند انفسهم وقد يكونون جهال واليس الديهم حجة حمد الجاسر استهدف قبائل قريش خاصة ادخل قريش الطائف فى ثقيف وادخل العُمرى فى زهران وادخل الأشراف فى جهينة نحن نتكلم بشى الرسمى والمثبت وبعض القصائد ام كلام الهرف فلا محل لة من الأعراب0 آخر تعديل البحر0هادى يوم 10-Jun-2008 في 11:40 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10-Jun-2008, 04:03 AM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
قل موتوا بغيضكم .و خلكم معلقين على الاوتاد* حتى يقضي الله فيكم امراً كان مفعولا .و قد مزقكم الله شر ممزق وجعلكم احاديثاً
فبعداً للقوم الظالمين* ارجــع لسدك كــم دعاك تسقي***شجر النبق من له سواك يجني يــــاناطح جلاً ( حــزنة ) ليوعـــله***اشفق على الراس لا تشفق على الجبل تحياتي لك ولجميع الزهارين مع كل احترامي للدوسيين* |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Jun-2008, 07:01 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
انا لم اسب ولا يحق لي ان اسب قبيلة بني عمر (العلي - الاشاعيب )
وانا قرشي زهراني ولكني قرأت التاريخ وتحققت حول نسب بني عمر وليس عيبا او حراما ان نقول ما نعرف 00 ولكن العيب هو ان تنسبون انفسكم الى علي بن ابي طالب او عمر بن الخطاب بدون دليل 00 وربما صدق السمعاني فيما رواه حول بني علي بن ابي طالب وبني عمر بن الخطاب ولكن لستم المعنيين بذلك 000 وهل حدد موقعهم وقال انهم في المخواه ؟ لماذا تنسبون كلامه اليكم ؟ ثم تقولون ان الجاسر حربي هو ليس بحربي اظنه سلمي من بني سليم من انتم حتى توجهون نداء لابنائه للتبرء من كتابه ؟كم اعماركم ؟ ما هو العلم الذي تحصلتم عليه ؟ ام بعض خربشات قص ولزق لكل ما هو كمتوب عن اي شخص عمري حتى لو كان في قندهار ؟ثم انه فعلا هناك قرشيون في الطائف واشراف في جهينه وعمريين من زهران 0 ثم ان كتابه ليس مقدسا عندنا كورقة الداخلية عندكم كأنها صك غفران لكم فكتابنا المقدس هو القران الكريم الذي نحن نتمشى به والذي انتم الان تحرفون الكلم عن مواضعه كقولكم 00ولن ترضى عنك غامد وزهران حتى تتبع ملتهم 00 وهو كفر وليس نقل للكفر 0 ثم انك تفرق بين دوس وزهران افليس دوس بطن من زهران 000وكل قبيلة لها بطون 00 ثم تهجون الناس وتقولون انهم رويبضات ؟ عيب هذا الكلام 0لكي تكون حججكم قوية هاتوا براهين وادلة واشجار نسب معترف بها وانشروها اما قال السمعاني وقصائد لم تبق حتى منطقة بيده التي في السراة التابعة للاطاولة فهذا لا يثبت شيء 0 ثم كون استحصال بني عمر على وثيقة امر من امارة المخواة لاميرها السابق المطيري لاتعني انكم من ال البيت 0 (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) 00 هناك قبائل من زهران معروف نسبهم وهم من ال البيت بشجرة ثابتة مثل المشاييخ والقارزي ولديهم ما يثبت ولكنهم ظلوا يكتبون الزهراني لانهم حلفاء لزهران 0 اما بني عمر وهي من زهران كما هو معروف فأخذت تتنصل من نسبها لان شيخها قال لا نحن لسنا من زهران ولماذا يقول ليس من زهران ؟0 ولكي ترتاحون من هذه القضية لو كنت في محل احد منكم لا اجادل واتكلم على الناس واحاججهم بل اذهب فورا الى شيخ القبيلة واقول له ابرز لي شجرة بني عمر 00 فإذا ابرزها فليس لاحد حجة عليكم وإذا لم يبرزها فانظر الى السماء يرتد اليك بصرك خاسئا وهو حسير 0 ثم بعدها وجهوا نداء الى شيوخكم ان يتبرأو مما يقولون هذا هو الاسلم 0 اخواي العزيزين جبل حزنة والبحر هاديء امل منك عدم الغلط على شخصي فنحن في محاورة هادفه واكن لكم كل الاحترام 0 ولكن عند الغلط علي سوف ارد رد سريع وموجع ومهين 00فنحن اخوة قبل كل شيء عرب ومسلمون وسعوديون 000 فإني اخوفكم الله ان كنتم اياه تعبدون لا تعنيني غامد او زهران او قريش بقدر ما يعنيني التاريخ نفسه ان هنا لإيضاح الحقيقة التي اعرفها 00 ثم ان قبائل زهران عامة كانت تحت شيخ شمل واحد هو بخروش القرشي الزهراني ثم بن رقوش حتى استقلت كل قبيلة بشيخ ومن ضمن هذا القبائل قبائل بني عمر بل ان قبيلة بني عمر العلي كانت تحت حكم بن موالا ثم انفصلت عنهم بسبب بعض المشاكل وان داعية بني عمر هي داعية زهران فماذا يعني هذا ؟000 ثم تقولون ولاة امرنا 000 لن ينافسنا نحن زهران واخص بالذكر قريش زهران في حب ولاة امرنا ال سعود الكرام احد فنحن جند الاسلام ومن يرفع راية الاسلام 0 حيث بسطتنا سيطرتنا على ما تحت اقدامكم إبان ثورة زهران على الاتراك وكانت جميع القبائل المحيطة تخضع للامير بخروس بن علاس القرشي الزهراني تحت راية ال سعود الكرام 00بل ان بعض القبائل كانت تدفع الزكاة له لا اريد ان اوردها هنا منعا للاحراج 000هذا هو الشرف بحق وليس التقليل من الناس او القبائل فنحن نقدر الرجال ايما تقدير 00 لا اريد ان اطيل عليكم كثيرا وكلامي ليس بكلام انشائي وما قصدي الا خيرا لا همز ولا لمز ولا تحقير لاحد فلكم يا بني عمر الاحترام الكامل مني فارجو مبادلتي نفس الاحترام 00 والسلام عليكم |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Jun-2008, 10:59 PM
|
رقم المشاركة : 9 | |||||
|
أخي /محمد القرشي و انا محمد العُمري
اشكرك على رجوعك الى صلب الموضوع للحوار والنقاش الهادف الذي يطمح اليه الجميع .و اخوة الدين اقوى من الحسب والنسب. وهذه بعض الاسئله اريد ان تجيبني عليها بدون عاطفة او تحيز . وانا قرشي زهراني ولكني قرأت التاريخ وتحققت حول نسب بني عمر وليس عيبا او حراما ان نقول ما نعرف 00 1- هل عندك اي وثيقة تثبت ان قبيلة بني عُمر هي من زهران قبل الحكم السعودي . لان بعد الحكم السعودي كل القبائل اندمجت في بعضها تحت راية التوحيد والوطن الواحد والملك الواحد ؟ وحدود زهران قبل الحكم السعودي معروفةمن رهوة البر الي راس شمرخ ,وحدود غامد من رهوة البر الي قذانة وعليها وثائق ومراحع معترف بها. 2-هل انت قرشي عدناني أم قرشي ازدي ؟ 3-الازد مزقهم الله شر ممزق وجعلهم احاديث مثلهم مثل قوم هود وعاد وثمود وصالح .كما في الاية الكريمة.فكيف تجمعوا وكونوا قباثل ,وانما ذابوا في المجتمعات واما هذه المسميات فهي مختلقة ومن روايات حمد الجاسر الحربي وسدران وقينان و سلوكة والحسيل ومن سلك نهجهم. 4-من عسير وجيزان الي مكة المكرمة شرفها الله سراة وتهامة في الاصل كان يسكنها العدنانيين القرشيين ويحكمونها . و قد انتشر الازد في جبالها وهضابها هرباً من غضب الله بعد ان ارسل عليهم سيل العرم و بدلهم بجنتيهم جنتين ذوات اثل وخمط وشىء من سدر قليل وذابو في العدنانيين القرشيين .واقرب مثال كما هو حا صل الان من العمالةاليمنية السائية المنتشرة في الجبال والاودية.. 5- |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Jun-2008, 11:28 PM
|
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
أخي /محمد القرشي ؟؟؟ الزهراني
اشكرك على رجوعك الى صلب الموضوع للحوار والنقاش الهادف الذي يطمح اليه الجميع .و اخوة الدين اقوى من الحسب والنسب. وبحكم تخصصك واطلاعك على الانساب هذه بعض الاسئله ارجوا ان تجيبني عليها بدون عاطفة او تحيز او عصبية جاهلية. وانا قرشي زهراني ولكني قرأت التاريخ وتحققت حول نسب بني عمر وليس عيبا او حراما ان نقول ما نعرف 00 1- هل عندك اي وثيقة تثبت ان قبيلة بني عُمر هي من زهران قبل الحكم السعودي . لان بعد الحكم السعودي كل القبائل اندمجت في بعضها تحت راية التوحيد والوطن الواحد والملك الواحد ؟ وحدود زهران قبل الحكم السعودي معروفةمن رهوة البر الي راس شمرخ ,وحدود غامد من رهوة البر الي قذانة وعليها وثائق ومراحع معترف بها. 2-هل انت قرشي عدناني أم قرشي ازدي ؟ 3-الازد مزقهم الله شر ممزق وجعلهم احاديث مثلهم مثل قوم هود وعاد وثمود وصالح .كما في الاية الكريمة.فكيف تجمعوا وكونوا قباثل ,وانما ذابوا في المجتمعات واما هذه المسميات فهي مختلقة ومن روايات حمد الجاسر الحربي وسدران وقينان و سلوكة والحسيل ومن سلك نهجهم. 4-من عسير وجيزان الي مكة المكرمة شرفها الله سراة وتهامة في الاصل كان يسكنها العدنانيين القرشيين . و قد انتشر الازد في جبالها وهضابها هرباً من غضب الله بعد ان ارسل عليهم سيل العرم و بدلهم بجنتيهم جنتين ذوات اثل وخمط وشىء من سدر قليل وذابو في العدنانيين القرشيين .واقرب مثال كما هو حاصل الان من العمالةاليمنية السائية المنتشرة في الجبال والاودية ؟؟؟ 5-اخر الحكام العدنانيين الاشراف في مكة والعُمريون في المخواة و آل عائض في عسير . و القبائل الاخرى كانت جند من جنودهم كما هو الحال الان. مع آل سعود حفظهم الله . 6- لم نسمع في التاريخ ان قبيلة اعلا نسباً عدنانية قرشية ان تكون فخذ لقبيلة ؟؟؟؟ الا اذا تغيرت المفاهيم .او ظهر زمن الرويبضة؟؟؟ أو لضروره والضرورة تبيح المحذورات؟؟؟ 7-بعدين اذا كان كل الازد فخوذ لزهران فان عدنان كلها فخوذ لبني عُمر (العُمريون ).و الله خلق الانسان بفخذين فقط ؟؟؟ يوجد اسئلة كثيرة ولكن بحكم تخصصك واطلاعك في الانساب فارجو ان تجيبني ياسمي عن هذه الاسئلة .كبداية للحوار وارجوا ان تكون الاجوبة بعيدة عن العصبية القبلية كما في خطابك الاول. مع كل احترامي وتقديري لشخصك الكريم . اخوك في الله / محمد العُمري (العدناني القرشي) بدون زهراني |
|||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
