 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
23-Jul-2011, 09:39 PM
|
رقم المشاركة : 11 | ||||||
|
اقتباس:
عز الله إنك صااادق~ |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Apr-2012, 04:21 PM
|
رقم المشاركة : 12 | |||||
|
لوالله شيخ ولد شيخ
ومعترف فيه لكن اللي متلحق احذفه لو فيكم شنب يالي تسولفون فالسعه وقف ورد عليه لكن الله لايهينكم على شذب العراقيب اشهد بالله انكم كفو وياليت القثامي نصح نفسه بالبيات اللي نزلها |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Apr-2012, 06:00 PM
|
رقم المشاركة : 13 | ||||||
|
اقتباس:
مدري وش تقصد لكن واعزتيلك ياضعيف عتيبه وقفت قدام اومراء وملوك في زمان مضى وطوا على حر الجمر ولاحسبوا لفلان وفلاني ماهيب مزرية لاتوقف لها مهبول يبابي في الخلق واذا تبي لك رد يرد عليك حديث النبي صلى الله عليه وسلم : أنا أعربكم أنا قرشي واستُرضت في بني سعد بن بكر ولعلمك فقط العتبان اعترضوا وقامت هيئة الاثار وارسلت فريق وطلع الحجر اللي معه مزور من مصر !!!! ونفوا هذا الهُراء !!! ولو تهرج من هنا لبكره وتقول وتعيد ترى النتيجه (( عتيبه خوال النبي وحليمة السعدية عتيبيه )) |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Apr-2012, 07:25 PM
|
رقم المشاركة : 14 | |||||||
|
لوالله شيخ ولد شيخ
ومعترف فيه لكن اللي متلحق احذفه لو فيكم شنب يالي تسولفون فالسعه وقف ورد عليه لكن الله لايهينكم على شذب العراقيب اشهد بالله انكم كفو وياليت القثامي نصح نفسه بالبيات اللي نزلها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ إلى خالد ع الهذلي إذا كان المعطاني شيخ ولد شيخ الله يهنيك ببركته نعرف إنه شيخ الصلمان إذا كنت صليمي وقبيلة هذيل تربطنا بهم روابط كثيره منها حسن الجوار وصلة الرحم وهذيل قبيله لانشكك في نسبها ولايمثلها المعطاني وتاريخ قبيلة هذيل تاريخ حافل لايحتاج لإضافات مزيفه المعطاني لايمثل إلا نفسه فقط لاغير أما مسألة الرد رد شيوخ هذيل المعروفين ومثقفيهم يكفينا قبل ردنا نحن .علماً أننا ردينا على المعطاني عبر الشبكه العنكبوتيه وعبر الصحافه وعبر القنوات الفضائيه ردينا عليه نثراً وشعراً وابحث أنت وهو وتجدون الردود عن طريق القوقل واليوتيوب والفيس بوك وقبل ردنا نحن .رد عليه تاريخ نشأة المصطفى صلى الله عليه وسلم وتاريخ معركة حنين يكفيك أنت وشيخك ولعلمك كنا نحترم فهد المعطاني ولكن صدق الله العظيم القائل (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء)
آخر تعديل وصل الشهيب يوم 17-Apr-2012 في 07:35 PM.
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Apr-2012, 08:38 PM
|
رقم المشاركة : 15 | ||||||
|
اقتباس:
ياخالد ع الهذلي عتيبه أخوان الشيماء أطلب من القوقل أو من اليوتيوب الشيماء أخت الرسول لتعرف بعد ذالك حقيقة فهد المعطاني ونفوضك أنت بالرد على المعطاني |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Apr-2012, 08:56 PM
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اخواني الاعزاء
وقبلها انتم خوالي واقرب من ابو راكان الاعتراض على التسفيه واتهكم والسب في شيخ من شيوخ هذيل وانا اقول الي عنده شي الشيخ معروف وجواله وبيته معروف واحتقار الرجال ليس من شيم الرجال وخوي اللي ما تعرف الا المطارفه ونعم فيهم لكن اقدم لك نبذه انت واخواني عن هذيل في صدر الاسلام -------------------------------------------------------------------------------- اعزائي الاعضاء آمل ان تقبلوا مني هذه المصافحة عسى ان تنال استحسانكم وهي عن قبيلة هذيل العريضة التي تنتسب اليها قبيلة هذيل البقوم وما اسعدنا بان تكونان عينان في رأس ( هذيل و البقوم ) نسب هذيل : هذيل تنتسب لهذيل بن مدركه في مضر أبن عدنان ، وتلتقي مع الرسول صلوات الله وسلامه عليه في الجد الثالث عشر وهم أخوال الرسول لأمه وأخواله لأبيه حيث أن خمسُُ من أمهات الرسول صلى الله عليه وسلم من هذيل وهم عِترة الرسول صلوات الله وسلامه عليه وصحابته اكثر من مائة صحابي ذُكِروا في كتاب ( الأصِابة في تمييز الصحابة ) وغيرها ، فهذيل قبيلة كان لها تاريخ في الجاهلية ولها أثركبير ، أشتهرت بالكرم والشجاعة والنخوة ، وكان من فرسان الجاهلية صخر الغي الهذلي ، والمعطل الهذلي وعمر ذى الكلب الهذلي وغيرهم ، وكانوا هم رواّد سوق عكاظ وأهلها في الجاهلية وسوق ذي المجاز وسوق ذو محنه . وهم الذين وقفوا في وجه أبرهة الحبشة وجيوشه حيث أن معقل بن خويلد الهذلي هو الذي قتل ابو رٌغال الذي هدى أبرهة الحبشة إلى طريق مكة المكرمة ، فقال معقل بن خويلد الهذلي لهذيل بعد قتل ابو رٌغال : وفتيان صِدقٍ من هذيل أعزة مساعيرٌ حربٍ ليس يٌخشى فِرارها وهذيل هم الذين جاءوا بأسرى العرب من النجاشي وافتدوهم بأسرى أصحاب الفيل وأيضاً هم الذين يٌجيزون الشعر في الجاهلية في سوق عكاظ وأي قصيدة تٌجاز من هذيل تعلّق على أستار الكعبة. وكان لهذيل غزوات كبيرة في الجاهلية سجلها التاريخ وذٌكرت في كتاب (( ديوان الهذليين )) الذي ألفه السٌكّري ، وذٌكرت هذيل في كتاب فقه السيرة لأبن هشام . وأما هذيل في صدر الاسلام فهم صحابة الرسول صلوات الله وسلامه عليه حيث منهم الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود الهذلي أول من جهر بالقرأن الكريم وروى عن الرسول صلوات الله وسلامه عليه أحاديث كثيرة ، والصحابي الجليل نبيشة الهذلي الذي أسماه الرسول صلى الله عليه وسلم نبيشة الخير ، والصحابي ابو خراش الهذلي وهو شاعر ، والصحابي أٌصيل الهذلي الذي قدِم للرسول صلى الله عليه وسلم وهو في المدينة المنورة قادماً من مكة المكرمة فسأله الرسول صلى الله عليه وسلم عن مكة فقال : تركتها عندما ابيّضت بطحاؤها وأمشر سلمٌها وأغرب أذخرها ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم لقد شوقتنا يا أٌصيل ، وغيرهم من الصحابة كثير . وهذيل شاركت في الفتح الأسلامي حتى انهم كانوا اكثر عدد وعدة في فتح مصر وفتح شمال افريقيا ، ومن المشاركين في فتح شمال افريقيا الصحابي والشاعر (( ابو ذؤيب الهذلي )) الذي فقد ابناءه الخمسة ورثاهم بالمرثية المشهورة التي منها : وتجلدي للشامتين أريهموا أني لريب الدهرِ لا اتضعضعٌ وهذيل هم الذين حاربوا الغرامطة الذين أرادوا أسقاط مرزاب الكعبة وأخذ الحجر الأسود ، حتى أختلطت دماء الغرامطة بماء زمزم وقٌتل منهم اكثر من ثلاثين ألف ، وأيضاً هم الذين حاربوا قوم تّبع ، وكذلك حاربوا الترك في مكة المكرمة واكبر موقعة لهم هي موقعة (( خندمة )) التي هٌزم فيها الأتراك ، وشاركوا هذيل في فتح مصر وفتح شمال افريقيا وفي فتح الأندلس وفي فتح سمرقند في روسيا . ومن أعلام هذيل سنان بن المحبق الهذلي فاتح الهند ، وابو زكريا اللحياني الهذلي ملك تونس عام 620هـ ، وحسان بن يسار الهذلي في غرناطة ، وعبد الله بن جويشب بن سلمة الهذلي في سرقسطه ، وابو البراء الهذلي فاتح سردينيا (( إيطاليا )) ، وهذيل هم الذين قتلوا قسطنطين الثاني في معركة ذات الصواري ، وأيضاً هم الذين شاركوا في حطين وفي البرموك وغيرها الكثير . واشتهرت هذيل بشجاعتها ، حتى ان رجالها يطلق عليهم ذٌوبان العرب أو اكراد العرب ، واشتهروا بالفصاحة والشعر والعدو ، حيث قال عنهم حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم : أشعر العرب حياً هذيل وأشعرهم ابو ذؤيب الهذلي ، وقال الأصمعي : إذا وجدت هٌذلياً ولم تجده شاعراً أو راوياً أو عداءاً فلا تنتظر منه خير . وقال سيبويه : لولا هٌذيل لضاعت نصف اللغة العربية ، وغيرها الكثير. ديار هذيل هي شرق مكة المكرمة وجنوباً وشمالاً وتمتد إلى مشارف الطائف شرقاً وإلى الليث غرباً وإلى طريق المدينة المنورة شمالاً . وهذيل امتدت في المملكة العربية السعودية حيث هذيل البقوم في تربة وهذيل نجد وهم هذيل الطير في رغبه والبره ومرات غرب الرياض وموجودون في المجمعة وفي الدلم وفي حفر الباطن وفي القصيم وهذيل خارج المملكة موجودون في الدول العربية كافة فعلى سبيل المثال الأردن في الزرقاء وفي الصلت ، وفي فلسطين في رام الله ودير ابان وفي جنين والخليل ، وفي سوريا في حوران وشرق الباب وشرق حلب ومورك ، وفي لبنان جنوب لبنان ( عرب صليم ) والبقاع ، وفي مصر متواجدون في صعيد مصر حول جبل أخميم والهذالين في الصعيد ، وفي ليبيا في سرت والزاوية وطرابلس ، وفي تونس في مدنين وفي منزل عبدالرحمن وبيت ماطر وجنوباً في القيروان وبنزرت ومناطق كثيرة من تونس ، والمغرب العربي في وجده ومجيج وأقليم ابو عرفه وحول مراكش وبن رشيد الحساسنه وبني عمير ، واما الجزائر فمتواجدون في وهران . |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Apr-2012, 09:20 PM
|
رقم المشاركة : 17 | |||||
|
الاخ خالد ع الهذلي
هلا وغلا يالبناخي نحن قبل تطرح هذا الطرح بلحظات وقبل أن تخبرنا أنك من بنيخينا . قلنا تربطنا بهذيل روابط كثيره منها حسن الجوار وصلة الرحم وهذا أنت تقول أننا أخوالك وغيرك كثير من أبناء هذيل نحن أخوالهم وكذالك هذيل أخوال عدد من أبناءنا وبهم أصدقاء أعزاء لنا وزملاء في المدارس والجامعات والإدارات الحكوميه والطوابير العسكريه وجميعهم لايؤيدون فهد المعطاني فيما قال عن نسب حليمه السعديه رضي الله عنها ونعرف تماماً أن هذيل قبيله عريقه وتاريخها حافل من تاريخ الجاهليه الى تاريخنا الحالي أخي خالد المعطاني أخطأ في حق نفسه وحق قبيلته قبل أن يخطيء بحق عتيبه. أسألك بالله هل فهد المعطاني على صواب أرجو أن ترد على سؤالي يالبناخي تحياتي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Apr-2012, 09:49 PM
|
رقم المشاركة : 18 | |||||
|
الاخ خالد ع الهذلي
والنعم في هذيل وكل القبايل نحن الحمد لله اخوان في الاسلام قبل كل شي ولانرضى بانتقاص حق اي مسلم فردا فمابالك بانتقاص قبيله ولكن نحن ننكرعلى اسلوب فهدالمعطاني في اثارة النعرات القبليه ونعلم علم اليقين ان السواد الاعضم من هذيل لايؤيدون هذا الاسلوب لانه يسئ لهذيل قبل غيرها فكأن قبيلة هذيل العريقه ليس لديها من المفاخر والمجد مايكفيها لياتي المعطاني وينسب اليها ماليس منها ناهيك عن اساليبه التي لاتخفى على الصغير قبل الكبير ولكن نقول لعل الله يهديه الى الصواب ويترك اثارة البلبله والفتن بين المسلمين لان من فتح باب فتنه لايستطيع اغلاقه وشكرا |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Apr-2012, 12:51 AM
|
رقم المشاركة : 19 | |||||
|
قال تعالى / وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا
إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير - من أفضل التفاخر ان يكون بالتقوى وكون محبة الرسول صل الله عليه وسلم وتقوى الله من أعظم الفخر فنسأل الله ان نكون ممن يحبه ويخشاه ويحب رسوله ويتبع سنته - دائم لايصح الا الصحيح وكون التاريخ وما ورد من أثر أو حديث يدل على ان مرضعة الرسول صلاة الله عليه وسلامه هي حليمة السعدية التي تنتمي لبني سعد هوازن - فهذا بحد ذاته كافي وهذا تعتبره قبيلة عتيبه / فخر يضاف الى فخر محبته واتباع سنته قبيلة هذيل قبيلة عريقه ومعروفه وتاريخها معروف ولا تهون القبائل وكما قالوا الاخوان تربطنا بها عدة روابط مهمة ومن أهمها الدين والجوار واللغة وصلة الرحم لهذا فإن قبيلة عتيبة تحترمها ولاتعير الخطاء الفردي أهتمام كبير كونه خطاء فردي لايجب ان يعمم على أبناء القبيلة ولا تؤخذ وازرة وزر أخرى فمن أحسن على نفسه ومن أساء فعليها وبالتأكيد هناك عقلاء من القبيلتين يعرفون الحقائق والحقائق يصعب تجاهلها وإذا كان الدكتور / المعطاني قد نسب هذه المرضعة لقبيلته فنحن نقول ان سنده ضعيف وعليه البحث في مصادر التاريخ وسيعرف الحقيقة التي تعرفها قبيلتة ربما قبل غيرها - وبالله التوفيق |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Apr-2012, 02:23 AM
|
رقم المشاركة : 20 | |||||
|
الله يحرم وجيهنا ووجيهكم عن النار
الموضوع اخذ اكثر من حقه يا خوان ولكن بما انك سالتني بالله يا وصل والله اكون ظالم لنفسي ان كذبت المعطاني باحث في الانساب وانت تعرف اكثر مني هذا الشيىء عنه واصحيح ان هذيل خوال هشام وعبدالمطلب وعبدالله والد الرسول صلى الله عليه وسلم خوالله صلب وفي التاريخ قبل المعطاني من ينسب حلينه لهذيل والغالبيه لهوازن والله اعلم ولكن ناخذ بتعاليم ديننا بلذي اجمع عليه علماء السنه وما درسناه عن نسبه صلى الله عليه وسلم انها من بني سعد والشيخ المعطاني استند على كتاب السيره وله الحق ان يصدق ما يشاء والله يوفقنا الى ما يحب ويرضى سبحانك الله اما استغفرك واتوب اليك |
|||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
