بنو سعد بن بكر اظآر النبي صلى الله عليه وسلم في صدر الاسلام

[طلال الروقي]

نص النسب الوارد في الوثيقة ....سعد ( جد بني سعد ) بن حجاج بن مسعود بن أكوع بن عتيب ( جد قبيلة عتيبة )بن كعب بن هوازم بن صالح بن شباب(جد شبابة ) .
بن فهم
من مالك : قال ابن هشام : أم النضر (( قريش )) ومالك زملكان : برة بن مر بن أد بن طابخة بن اليأس بن مضر
بن كنانة
بن خزيمة
بن عمرو (( مدركة ))
بن اليأس
بن مضر (( الحمراء ))
بن نزار
بن معد
عدنان

أن الزيادة بعد شباب غير موجود في الوثيقة
يجب أن تعترف بالحقيقة يامصدر مسؤول فلا تخترع وثائق من عندك وتدلس على العقلاء
لأنه بكل بساطة لايوجد رابط بين عتيبة وكنانة في جمبع النصوص
الى الروابط السحرية في أذهان البلدانيين الجدد فقط وهي روابط غير شرعية!!!!
وأتحدى هذا البلداني أن يأتي بنص صريح واضح يربط عتيبة بكنانة !!!!!
أو موروث واضح يربط من العتيبي الكناني لايوجد شي لأن العتيبي الكناني غير موجود في الواقع !!!!
واذا كان يسمي جميع الموروث الهوازني تعصب فلماذا يتعصب العتيبي فقط لهوازن منذ القديم دون كنانة!!!!
مافيش !!!!!!!!!!!!
غير اللف والدوران على كتب البلدانيين


أما كونك وضعت سعد النفعة هو سعد بن كنانة فهذا رأيك وأنت حر فيه
لكن لاتجبر غيرك على الاقرار فيه خصوصا أن النفعة وسائر عتيبة يقولون حنا هوازن خصوصا اذا قلنا أن هوازم الذي تصر على أنه كذلك في الحقيقة هوازن !!!!
ولي عودة لتفنيد بقية الطوام عند هذا البلداني الجاهل بالأنساب !!!!!!