أخي بسام كلامك صحيح فيما يخص خنفر ، أما بالنسبة للأخ مرزوق فيااخي الكريم أؤكد لك انني قرات المداخلات جيدا،ووجدت منها ماهو جارح ولا يليق بأهل فلسطين وهذا مادفعني للرد،هناك بعض الردود التي تتهم الفلسطينيين بأنهم علمانيين ويتزوجون بالغجر والنور...الخ من التهجمات،ولكن لفت نظري مداخله تحمل في طياتها الكثير من الضلال والغي وهي المثل الذي ضرب بالشيخ عبد الله عزام وكيف أنه ترك الجهاد في فلسطين وذهب لأفغانستان لأنه رأى أن أهل فلسطين لايستحقون الجهاد!!!!!!!!!! هل هذا كلام يجوز ياأخ مرزوق؟؟؟ هل قرأته واطلعت عليه قبل أن ترد علي؟ أنا لاأريد الدخول في تفاصيل الأنساب ولكن أهل فلسطين المجاهدين المرابطين لايستحقون مثل تلك المداخلات كمداخلة (فتى العتبان) ومرة أخرى أستشهد بالحديث الشريف الذي استشهد به أخي فلسطيني من قريش :
فقد روى البخاري في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث رقم 3684
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِىُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِى ابْنُ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِى عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « لاَ يَزَالُ مِنْ أُمَّتِى أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلاَ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ ». قَالَ عُمَيْرٌ فَقَالَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ قَالَ مُعَاذٌ وَهُمْ بِالشَّأْمِ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ هَذَا مَالِكٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا يَقُولُ وَهُمْ بِالشَّامِ.
وحديث آخر مسند وصحيح لاأحفظه ولكن مامعناه: أن هناك طائفة من أمتي على الحق ظاهرين للدين حافظين،قالوا أين يارسول الله قال في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس.
وأنا أكرر أن أهل فلسطين لن يضيرهم من يخذلهم ولن يضيرهم مداخلات فتى العتبان وغيره.
وجزاكم الله خيرا
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
05-Jun-2005, 06:46 PM
العرض المتطور
