سلسلة الردود الشافية على بحوث القداح ..

[إبن بجران]

ثم إن هنالك مؤرخين وباحثين كبار قضوا أربعين سنه في البحث من العصمه أعلى منكم شأناً وعلماً لم يذكروا أن
العصمه من بني جشم أمثال محمد بن دخيل العصيمي .!! ياللعجب فعلاً .

[النووي]

الاخ العزيز ابن بجران
قلت
يالنووي أنت علامك كم مره نفهم فيك ..!! وش اللي إبن ظهير ووثيقه تاريخيه ومدري أيش وراح وجاء ولقى البهم ضايعه !! ترىأعلم إنك شفيعي وماتبي تذكر الشيء هذا ، وهذا مايخلي لك مصداقيه هههههههههه فلا داعي للخوف وإرتعاد الفرائص .


هذا الكلام لا يصدر من عاقل ولن اعلق عليه

قلت يابن بجران

ومن ناحية الوسم يالنووي هذا ليس دليل على نسب قبيلة يابن خلدون
وهنالك عشائر من العصمه لاتكاد تذكر لاتوسم وسم العصمه وهي أصيله.
يالنووي هذا آخر إنذار وإلا سيكون هنالك تصرف آخر .. والأسماء المستعاره ليس لها عندي مصداقيه أبداً.


اقولك


الاصاله والعراقه لم اتطرق اليها في تعقيبي انا قلت ماياسمون وسم العصمه وياسمون وسم ابائهم واجدادهم لا نهم عريبين النسب لم يتخلو
عن وسمهم رغم تواجدهم مع العصمه وهذا لا يقلل من شانهم بل يرفعهم

يابن بجران لغة الانذارات لا تسمن ولا تغني من جوع
لاني لمست منك الحقد على الشفعان وكل مااتاك من يخالفك نسبته لهم
لماذا هل لديك ماتخشاه وارتعدة فرائصك من تضييق الخناق عليك

هل تستطيع انت ان تذكر لناااااااا منهم من العصمه اللي ما ياسم وسم العصمه بعد قولك بانه يوجد عشائر في العصمه ماياسمون وسم العصمه
اشك في ذلك لانك لن تذكرهم واراهن على ذلك امام الجميع


اضافه

طعنت في الوثيقه واتهمتها بالتزوير اثبت انت عكس ذلك واورد لنا
حججك التي تدعيها واوضح عن الاخطاء التي فيها لكي نهتدي بك
ولا تدعي بانها غير صالحه للنشر
لاننا ليس لدينا مانخشاه يابن بجرااااااااااااااااان ونخاف ان يطلع عليه
الاخرووووووون
وبعدين من الذي له مصلحه في تزوير مثل هذه الوثاق لا احد يابن بجران

اضافه

ذكر الاخ ابن شرفان في موضوعه اعلاه


كذلك اطلعت على وثيقة لدى المؤرخ الاخ نايف العصيمي , وهي وثيقة (صلح ) بين عشيرتي (القثمه) و (العصمه) على اثر خلاف نشب بينهم حول بعض المنازل والمناهل المائيه والحدود القريبة من بعضها, يعود تاريخ هذة الوثيقة الى عام 1218هـ وهي تنسبهم جميعاً الى بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن.


ماهوووووووووووو

ردك على هذا وماذا سوف تقول هذه المره
هل ستقول انها مزوره
ام مطبوعه في سوريا


اضافه

نسبت انت
منصور الابرق بانه منصور بن قاسم في منتديات شبكة اعتيبه
في تعقيبك على عبدالله عابد في موضوع سمران القثامي
ولن تستطيع انكا ذالك لانك كتبت اسمك في نهاية الموضوع

ونسب الاستاذ محمد بن دخيل العصيمي فيما نقل عنه في منتديات العتبان
منصور الابرق وقال منصور بن عامر 00000الخ

وعقبت انت في نفس الموضوع باسم النار الحمرا ( ابن عاصم)
بدر العصيمي في مواضيع
اخرى في نفس المنتدى ونسبت العصمه من غزية جشم
في موضوع تقسيمات العصمه وكاتبه محمد الشفيعي

وهذاا ماكتبت انت هناك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة000

يعطيك العافيه يالشفيعي وماقصرت بيض الله وجهك000

وبالنسبه للركيبات فهم احد افخاذ العبابيد ومفردهم(ركيبي)

والعصمه من ابناء عصيم أبن منصور ((الأبرق)) ((برقا))

والعصمه من غزية جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن000

كما جاء في كتب النسب وامهات الكتب ا0000


تحياتي لك/ النار الحمرا

0000000000000


فابالله عليك بمن ناخذ بكلامه منكم


هل ناخذ بكلام الاستاذ محمد الغزلي ام ناخذ بكلام بدر العصيمي


يابن بجران انا اتمنا ان تعي مامدى صعوبة الاثبات او النفي

في مثل هذه الامووووووووور


تقبل تحياتي











.