ألقبائل العدنانية المنتشرة في المملكة العربية السعودية

[راع الصمان]

الهزلي

أخي ابو العبادلة الهذلي وليس الهزلي فالهذلي نسبة لهذيل بن مدركة من كنانة من خندف بن الياس بن مضر قوم الامام ابن مسعود .


بالنسبة للزعوب فهم حاضرة في غالبيتهم في نجد والأحساء وهم من باهلة من قيس عيلان من مضر ويشار الى قبيلة باهلة العريقة ايضا واحدهم الباهلي وهم حاضرة في نجد حدروا من الحجاز وهم قبيلة عريقة لهم اثر في التاريخ الاسلامي .

بالنسبة للدواسر فقسم منهم وهم آل زايد ينتسبون الى الازد ولا ينفي هذا دخول بعض العشائر معهم من غيرهم اما التغالبة الدواسر فهم من تغلب من ربيعة بن نزار

ويضاف الأكلبي من ربيعة أو من خثعم .

بالنسبة لمزينة القبيلة المتحالفة مع حرب حاليا وهي قبيلة عريقة فيعرفون حاليا بالمزيني وليس المزني .

العطوي من عنزة .

الحويطات وليس الحوطي لا اعلم من اي قبيلة هم ولكن هم من الشمال .

البلاوات جهينة من الجذم العربي الثاني بعد عدنان وهو قضاعة .

بني زيد قبيلة كبيرة ومهمة في حاضرة نجد قاعدتهم شقراء بالوشم وانتشروا في بلدان نجد أقرب الأقوال وأرجحها في نسبهم أنهم من بني تميم والنسبة اليهم بني زيد .

[الرومي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راع الصمان

أخي ابو العبادلة الهذلي وليس الهزلي فالهذلي نسبة لهذيل بن مدركة من كنانة من خندف بن الياس بن مضر قوم الامام ابن مسعود .


بالنسبة للزعوب فهم حاضرة في غالبيتهم في نجد والأحساء وهم من باهلة من قيس عيلان من مضر ويشار الى قبيلة باهلة العريقة ايضا واحدهم الباهلي وهم حاضرة في نجد حدروا من الحجاز وهم قبيلة عريقة لهم اثر في التاريخ الاسلامي .

بالنسبة للدواسر فقسم منهم وهم آل زايد ينتسبون الى الازد ولا ينفي هذا دخول بعض العشائر معهم من غيرهم اما التغالبة الدواسر فهم من تغلب من ربيعة بن نزار

ويضاف الأكلبي من ربيعة أو من خثعم .

بالنسبة لمزينة القبيلة المتحالفة مع حرب حاليا وهي قبيلة عريقة فيعرفون حاليا بالمزيني وليس المزني .

العطوي من عنزة .

الحويطات وليس الحوطي لا اعلم من اي قبيلة هم ولكن هم من الشمال .

البلاوات جهينة من الجذم العربي الثاني بعد عدنان وهو قضاعة .

بني زيد قبيلة كبيرة ومهمة في حاضرة نجد قاعدتهم شقراء بالوشم وانتشروا في بلدان نجد أقرب الأقوال وأرجحها في نسبهم أنهم من بني تميم والنسبة اليهم بني زيد .

اخي راع الصمان السلام عليكم.
لي مداخلات بسيطة على كلامك بالنسبة فيما يخص قبيلة بني عطية وبني زيد .. بالنسبة لبني عطية فهم ليسو من عنزة ربما يجتمعون في عنزة في جد لكن ليسو من عنزة واليك هذا النسب لهم..

أجمع رواة العصر ومحققو هذا القرن لما ثبت بالتواتر من ثقاة النسابين من بني عطيه ان الجد المؤسس لبني عطيه هو معاز من نسل اسدبن ربيعه العدنانيه "_ موسوعه القبائل العربيه_ محمد سليمان الطيب_الطبعه الاولى_ ص221


وقد رجح الباحثون المحدثون أن بني عطية تنسب لعطية العوفي البكري الذي عرفة أبن حزم في جمهرة أنساب العرب_ص309 _ فقال عنه:

"هو فخذ من بني عوف بن سعد ؛ فخذ من بني عمرو بن عباد بن بكر بن وائل"


وقال الباحث ابراهيم بن جار الله بن دخنه في موسوعته _ الموسوعه الذهبية في أنساب قبائل واسر شبة الجزيره العربيه_ في الجزء السادس_ص2141 :
" والمرجح ان بني عطية ينتسبون الى عطيه العوفي وهو من بني عوف بن سعد فخذ من بني عمرو بن عباد بن يشكر بن بكر(أخو عنز)بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديله بن اسد؛ وعطيه هذا هو المحدث"

وورد في كتاب _ اللباب في تهذيب الانساب_ لأبن الأثير _ص120_من الجزء الثاني :
"عطوي- بفتح العين والطاء وكسر الواو- هذه النسبة الى عطيه؛ وهو اسم جد أبي عبدالرحمن محمد بن عطيه العطوي الشاعر؛ وقيل هو محمد بن عطيه "

وعطيه جد وعمود نسب وقد أشتهر النسب اليه في العهد العباسي فقد كان من ابناءه كثير من القضاة والشعراء والمحدثين منهم الشاعر العباسي ابو عبدالرحمن العطوي المتوفي سنة 250 هجري وعبدالملك العطوي وغيرهم من الشعراء والقضاة والمحدثين 0


بالنسبة لبني زيد هناك من نسبهم لقضاعة وقضاعة معروفة فهي اصل قبيلة بلي وجهينة وهناك من النسابة من نسبهم في العرب العاربة قحطان وانها قبيلة قديمة ترجع في قحطان مباشرة ..ومواطنهم شقرا ... القويعية ... الشعرا...الدوادمي... فهم حاضرة وسط نجد ..
شكرا لك اخي.

التوقيع

migeed33@hotmail.com

آخر تعديل الرومي يوم 09-Oct-2008 في 10:42 AM.