إلى الطاعنين في عرض أبي عمر العتيبي ونسبه والذين شبعوا من لحمه!!

[ابونورة]

يابا عمر
عليك السلام :
من المعلوم اصوليا ان المثبت مطالب بالدليل وانت بارك الله في تدعي اخوتك لنا فماهو دليلك غير الآحادية الجدية وانت مجهول لنا الى الان وقبول اخبار المجاهيل لايصح في منهجك
وانت كذلك تجهل الفاظ القبيلة المعلومة بالضرورة كقولك (عتبان برقا)
اخرج لنا راسك حتى نعرف وسمك ولاداعي للمناورات كن صريعا

وانت من اعجب من رايت في تقعيدك لقواعد التبديع والتفسيق والتسور لها فمن اين اتيت ان من انكر نسب ابي عمر المدعى نسبه للعتبان ان ذلك مرتكب كبيرة من كبائر الذنوب ؟


ابونورة

[شبوان]

الأخوة الفضلاء
ماهذا الذي يحصل بينكم , الرجل ماقصر ذكر لكم مايعرف واجتهد ,

[ابن مرشد]

أرجو أن يجيب الأخ أبو عمر على أسئلة الإخوة المنطقية :
هل أنت روقي أم برقاوي ؟؟
ثم مِن أيّ روقٍ أو برقا ؟؟

يا أخي أبا عمر ..
لك أن تقتدي بالشيخ الأصولي المعروف محمد بن سليمان الأشقر ، وهو فلسطيني مقيم بالأردن ، وقد زاره بعض الإخوة فأخبرهم بأنه ينتسب إلى الحفاة من روق ، وقد بعث بسلامِه معهم إلى الشيخ التوم شيخ الحفاة ..
و الشيخ محمد هو أخو الشيخ الدكتور عمر بن سليمان الأشقر صاحب المؤلفات المشهورة في العقيدة ..

[ولد شيبان]

بعض الأخوان هداهم الله .....

يعتقدون أننا حين نطالب من أبو عمر دليل على أنتسابه لقبيلة عتيبة أننا نقدح فيه ....

نحن نقول أن الأخ أسامة عطايا .. يدعي أنه من قبيلة عتيبة ... وربما يكون من عتيبة ...

لكن هو ما معه أي إثبات رسمي .........
ولا حتى يعرف من أي فخوذ القبيلة ...


الأمر الثاني .........

أن فيه ناس أتوا من خارج السعودية من العراق مثلاً ......... ..............
.................................................. ..للاستفادة من الجنسية السعودية ...

فمن حق القبيلة ... التثبت .... فقط التثبت ...

نحن نطلب من ابوعمر يقول لنا من أي برقا ..

يعني ولوقال نفيعي او شيباني أو مقاطي ...

أكيد في أعضاء راح يساعدونه .. يعني النفيعي يعرف ربعه اللي في الشام ... أو يسأل عن كبار السن ويفيدونه
وبالتالي راح نفيد ابو عمر إذا كان صادق .. وقس هذا الأمر على باقي برقا ..

لكن مشكلة أبوعمر أن مستعد يبدع ويفسق أي واحد يستفسر منه عن أصله .. لمجرد السؤال والتثبت ..
وللأسف أن فيه أعضاء أعتبرو كلام أبوعمر من المسلمات ....

وياشيخ ما عليك منهم ..


ومازال الســؤال قائم حتى الآن

من أي أقسام برقا يا ابو عمر ....

والأخوان اللي متحمسين للرد على أبوعمر ....

أقول ريحوا ....

مدام الأمر داخل النت بإمكان أبو عمر أن يختار أي قبيلة

لكن في الواقع ....

ماراح يحلم بالإنتساب للقبيلة مالم يقدم دليل واضح

[أبو عمر العتيبي]

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :


أولاً: أنا من قبيلة عتيبة ومن أنكر ذلك فأسأل الله جل وعلا أن يقطع لسانه وأن يكشف عواره ..

ومن كان يزعم خلاف ذلك فليقسم بالله أني لست من عتيبة .


ثانياً : إن من قرأ كتب التراجم من المعاصرين والغابرين يجد كثيراً منهم ينتسب إلى القبيلة وليس عنده علم بفخذه ولم نجد أهل الإسلام يطعنون في نسبه ..

فالطعن في النسب من أخلاق الجاهيين ..


ثالثاً : أن عمي جاء إلى المملكة العربية السعودية عام 1365هـ تقريباً وكان الجنسية متيسرة ، وكان منتسباً إلى عتيبة ولم يطالب بالجنسية بل لم يأخذها لأنه يريد العودة إلى أرضه في كوكبا ..

فلو كانت القضية قضية جنسية لطالب بها ..

وكذلك والدي رحمه الله أتى السعودية عام 1369هـ ولم يطالب بجنسية إلى أن توفي رحمه الله ..

وأنا إلى يومي هذا ما طالبت بجنسية ، ولا كتبت طلباً بذلك رغم أن معي جوازاً أردنياً ..

فالمسألة ليست كما يظنه البعض ..

رابعاً: كلامي موجهاً للجميع ولي لواحد بعينه ..

والله الموفق

[الــوآفــي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر العتيبي

أولاً: أنا من قبيلة عتيبة ومن أنكر ذلك فأسأل الله جل وعلا أن يقطع لسانه وأن يكشف عواره ..

ومن كان يزعم خلاف ذلك فليقسم بالله أني لست من عتيبة .

اخي ابو عمر

اولا : لا احد يستطيع الانكار ولا الاثبات الا انت بما تضعه للجميع من اثباتات فانت تثبت نسبك واذا لم تضع الا الدعاء والكلام الغير مفيد والخروج عن اطار الموضوع فانت من ينكر وليس بقية الاعضاء

اما ما اراه انا فهو ان الاعضاء لم ينكروا ذلك بل يستفسرون ويريدون منك اقناعهم باثبات نسبك الى عتيبه باي طريقه مقنعه وليس بما يقال بانك تنتسب الى عتيبه

ولتتخيل اخي العزيز لو قدم اليك شخص من الهند وقال انه من عتيبه ( هذا في حال انك احد ابناء عتيبه الثابت نسبهم لانك لم تثبت نسبك اليهم الى الان ) فماذا سيكون موقفك ؟؟

سأجاوبك بما سيحدث مني لو مررت بهذا الموقف

سأنكر انتسابه حتى يأتي بأحد هذه الاشياء :

- اوراق رسميه من احد معرفي وشيوخ عتيبه

- احد افراد عتيبه يعرف هذا الشخص معرفه تامه او تربطه به قرابه يشهد على نسبه

- امور تاريخيه معروفه تؤيد ما يقول << ليس مهما مثل الاول والثاني


وهذه الاشياء لم تحضرها اخي العزيز فيكيف تطلب منا تصديقك؟

ومن أنكر ذلك فأسأل الله جل وعلا أن يقطع لسانه وأن يكشف عواره ..

لا حول ولا قوة الا بالله

لا تعليق


اما القسم فلن يقسم احد بشئ لم تثبت صحته من خطأه !!!

التوقيع

ليا جاء طاري الهيــــــلا يفز القلب فزة شوق ألبوم صور مدونه مميزه

[’’الفارس’’]

اتركوا خلافكم معه جانبا ولا يجركم هذا الى التشكيك في نسب الرجل بلا بينة
أغلبكم يعلم أن قبيلة عتيبه لها تواجد في فلسطين والأردن ...... فربما بعضهم يعرف أنه من عتيبه لكن لا يعلم من أي عشائرها ...... الواجب أن نساعده ان استطعنا أو نكف عن التشكيك ولا ندخل خلافنا معه الى مسألة النسب

[طلال الروقي]

البرقاوي نت
نعم لازلت أقول لم يحصل هجرة على مستوى القبيلة والفروع
لكن لاننكر ذلك على مستوى الأفراد
فاذكرلي ان كنت قاري التاريخ جيدا فرع كامل أو قبيلة كاملة من عتيبة تركت ديارها الأصلية وحلت قي مكان آخر
أنا قاري التاريخ جيدا بس المشكلة في اللي يقرا ولايتمعن

الى الذين يطالبوننا بالتمعن والتتبع لازلنا نتمعن ونتتبع وماحصل شي لهالحين

[ابو فالح]

استغرب ممن يكتب بحروف جزال ومعاني اطفال

لا اقصد التجريح ولكن

يُؤسفني ان ارى ممن يتوشحون اسم القبيله

((( اشباه رجال)))

ووالله اننا نعرف عقلية الكاتب من كتاباته

ولايشرفنا ان يُقال هذا الكاتب عتيبي

ولكن .........

[البرقاوي نت]

المحب الصريح الان تقول وقبل كأنك تنكر
لكن لاننكر ذلك على مستوى الأفراد


هل تعلم ان بعض الفروع نزح منهم اناس بأمرائهم وشيوخهم
وخرجوا خارج الجزيره وفي اطراف الجزيره
منهم الاساعده ومنهم فروع من العصمة نزحو في العراق ومن العصمة في السودان
ومن النفعه في مصر