تفسير لبعض المعاني للمحاورات ........آمل التثبيت

[السيف العضب]

بسم الله الرحمن الرحيم




مقدّمة:

تكثر علامات الإستفهام من الجمهور حول بعض أبيات المحاورة . ويتنوّع التساؤل فهناك كيف ؟ , لماذا ؟ , ماهي؟ , أي ؟ .. و .. ؟؟؟ .. إلخ . من التساؤلات التي تنصب في إطار محاولة إدراك المعنى .. ويكثر النقّاد و تكثر وجهات النظر والتحليل في نفس الوقت .

ولهذا السبب فقد أجريت هذا البحث والدراسة المصغّرة الذي أتمنى أن تروي عطش كل سائل حول موضوع المعاني ( تعريفها , غموضها , تفسيرها , .. , .. , .. . إلخ ) :










المعاني :

هي القصد المخفي الذي يعنيه الشاعر في أبياته والذي لايطلع عليه إلا فئة من الجمهور وهم ( محللوا المعاني ) .. وتختلف المعاني في غموضها حسب قدرة الشاعر .



*



إن تفسير المعاني في المحاورة شبيه جدا ً بتفسير الأحلام.

فعندما تطلب من مفسّر الأحلام أن يفسّر لك حلم فهو سيسألك عن تفاصيل الحلم بدقة متناهية ويعتمد في تفسير الحلم على الألفاظ والأوصاف التي تمليها له وربطها بالأحداث والقصص ( لأنها مسألة إجتهادية.. بحيث يجتهد المفسّر وبحسب مايراه ). وربما يصيب أو يخطئ. ويعتبر عامل " الخبرة " له دور في مجال التفسير ..



وكذلك الحال في تفسير معاني المحاورة ..

فعندما تطلب من ناقد أن يفسّر لك معنى شاعر ... فهو سيعتمد على بعض الألفاظ والتشبيهات الموجودة في الأبيات وربطها بالأحداث والقصص والأمثال التي يضربها الشاعر في أبياته ومن خلالها يجتهد هذا الناقد ليخرج المعنى .. وربما يصيب أو يخطئ . ويعتبر عامل الخبرة له دور في مجال تفسير المعنى أيضا ً .






وللمعلومية :


ليس كل شاعر ناقد !!

فهناك شاعر معنى ! وهو ناقد .. وهناك الشاعر الذي لايتعامل مع المعنى وهو ليس ناقد حتى ولو كان يمتلك بقية صفات الشاعر من تركيب قوي وسرعة بديهة وإجادة للمقالب وغيره .


وفي نفس الوقت :


ليس كل ناقد شاعر !!



.
.
.




..ولكن دائما ً يكون هناك عوائق تحول بين الناقد وبين فهم المعاني ( الشوارد ) ـ وقبل أن أذكر الأسباب والعوائق .. وحتى تكون المعلومة أقرب للأذهان ـ سآخذكم في تشبيه آخر للمحاورة :



دائما ً أقول أن المحاورة تشبه مسرح الجريمة !!

فمثل ما للجريمة خيط يقود إلى دواعي إرتكابها ويبيّن ملابساتها .. ويسمى هذا الخيط ( خيط الجريمة ) .. و لايستطيع أن يصل إلى هذا الخيط ويستدل به إلا المحقق الذكي !


فهناك خيط في المحاورة يقود إلى مايرمز إليه الشاعر وإلى مقاصده ونواياه ( المعنى ) .. وهذا الخيط هو ( اللفظ ) .. ولايستطيع أن يصل إلى اللفظ ويستدل به إلا الناقد الذكي !


ــ ونستطيع إختصار ذلك في المعادلة التالية على سبيل المثال:



سـاحـة الجـريـمـة = ساحة المحاورة

الــــــمــــــجــــــرم = الـــــشـــــاعــــر

خــيـط الـجــريـمـة = الــــــلــــــفـــــــظ

ملابسات الجريمة = الــــمــــعـــــنــــى

المــــــحــــقـــــــق = الــــــنـــــاقــــــــد



ـ ولكن !! :

ألا نرى أنه في بعض الأحيان لا يستطيع المحققون الإستدلال بخيط الجريمة لكي تـتبـيّن لهم ملابسات الجريمة ..


كذلك الحال في المحاورة .. ففي بعض الأحيان لايستطيع النّقاد الإستدلال باللفظ لكي يتبـيّن لهم المعنى ..





والأسباب كالتالي :


1ـ ربما يدور المعنى حول شيء لايعرفه إلا الشاعرين فقط. كموقف حدث بينهما لوحدهما ..على سبيل المثال.

2ـ بعض المعاني من شدّة إخفائها قد لايستطيع أحد أن يفسّرها. حتى الشاعر المقابل ربما يجهله تفسيرها .

3ـ ربما لم يجيد أحد الشاعرين تركيب اللفظ على المعنى وبالتالي حتى الشاعر المقابل قد لايفهم المعنى أيضا ً .. مثلا ً: كمن يرمز للمعنى بألفاظ لاتمت بصلة للمعنى ولاتنطبق عليه ولا تصلح أن تكون تشبيها ً له.

4ـ نادرا ً يلعب الشعراء على غير معنى ,, لأنهم أحيانا ً قد لايجدون مايلعبون عليه من المعاني !.. إما لأن الموجود لديهم من المعاني قد تطرّقوا لها وملّوا من الحديث عنها .. أو لأن هذه المعاني تتطلّب منهم جهد كبير لجعلها في وضع مخفي أو تتطلّب جهد كبير لتشبيهها بأشياء معيّنة ... وبالتالي يتشتّت فكر الناقد الذي يبحث عن المعنى .

5ـ الإنسان معرّض للخطأ والصواب ـ وجلّ من لايخطئ, سبحانه ـ والناقد ليس شمس شارقة على كل الآفاق .. فهو يعرف شيء ويجهل أشياء ! ..














وأخيرا ً ..

أتمنى أن يكون كل سائل قد وجد ضالّته في هذه الصفحة .





م
ن
ق
و
ل

[عبدالرحمن الهيلوم]

مشكووووووووووور علي البيان يالغالي

[ابن عقاب الشمري]

اشكرك ياا السف على المووضوع ..

[محب الهيلا]

يعيطيك العافية على الشرح

[السيف العضب]

عبد الرحمن ،،، ابن عقاب ،،، محب الهيلا
شرفتوني بمروركم الكريم ...

[فالح الهاجري]

مشكور على التوضيح اخوي

[قادح شرار]

يالسيف العضب , مشكووووووور على نقلك لنا هذا الموضوع .

بس ما يصير تشبيه الشاعر بالمجرم .ههههههههههه.

[عبدالله الجـــذع]

مشكور يالسيف موضوع جميل جدا

لاههنت يالغلا..

محبك.
,

التوقيع

قال الرسول صلى الله عليه وسلم [مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ ]( سنن الترمذي ) . . قال صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان قال : وعزتك يارب ! لا أبرح اغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم ! فقال الرب تبارك وتعالى : ( وعزتي وجلالي , لا أزال اغفر لهم ما استغفروني ) ... ( السلسله الصحيحه ) . موقع يضم جميع القراء هنا

[السيف العضب]

فالح الهاجري ::: قادح شرار ::: عبدالله الجذع

لكم جزيــل الشكر على المرور العطــر ...

[حصادالغربه]

السيف العضب ماقصرت وموضوع مهم ..ولكن اسمحلي بان من شبه ساحة المحاوره بساحة الجريمه لم يوفق بهذاالوصف الغيردقيق ...فساحات اللعب لايمكن ان تتوافق اطلاقا مع ساحات الجرائم..فلو قارن ساحه المحاوره بساحة ميدان للعب
مثلاكميدان محاورة القدم لكان المقارنه افضل..!بكثير...!
فمثلالوقلنا
ساحة الميدان=ساحة المحاوره
اللاعب=الشاعر
الخطط التكتيكيه =المعاني
الجمهور =الناقد
ايضا لم يعطى الموضوع حقه بحيث يطلق عليه بحث..فهورمجردكلام سطحي لم يصل الى ذوق من يبحث خلف معرفة خفايا المعاني بين الشعراءوكيف استخدام الرموز والكنيه في كثيرمن الامور بينهما..
نتمنى من يطرق هذا الباب بشكل افضل مع استخدام امثله لبعض المحاورات الكبيره تقبل تحيااتي
اوك حصاد الغربه