 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
10-Nov-2007, 07:04 PM
|
رقم المشاركة : 41 | |||||
|
لكن عندي نقطه حاب استفسر عنها وهي أن العوجا تعني في هذا المقام الناقه اتمنى التوضيح ودمتم سالمين |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-Nov-2007, 07:14 AM
|
رقم المشاركة : 42 | ||||||
|
اقتباس:
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-Nov-2007, 07:18 AM
|
رقم المشاركة : 43 | ||||||
|
اقتباس:
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-Nov-2007, 07:30 AM
|
رقم المشاركة : 44 | ||||||
|
اقتباس:
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-Nov-2007, 08:58 AM
|
رقم المشاركة : 45 | ||||||
|
اقتباس:
حياك الله اخوي القرني بين اخوانك كلامك صحيح وفي محله.......... ولاتعارض فيكون المعنى ......المائل او المنحرف عن الشرك إلى الصراط المستقيم. - مثل معنى كلمة حنيف في المعاجم العربية جميعها قديمها وحديثها (لغة) أنه الاعوجاج، أو الميل إلى شيء معين. -واصطلاحاً .. هي الميل عن عبادة الأوثان إلى دين إبراهيم. يقول ابن الأثير: ((الحنيف: المائل إلى الإسلام)) اكرر شكراً اخوي القرني على مرورك ودمت على طاعة الله . |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Nov-2007, 08:04 AM
|
رقم المشاركة : 46 | ||||||
|
اقتباس:
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-Nov-2007, 12:01 AM
|
رقم المشاركة : 47 | |||||
|
بيض الله وجهك اخوي على الموضوع والله يوفق الجميع الى ما يحب ويرضى
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-Nov-2007, 09:11 AM
|
رقم المشاركة : 48 | ||||||
|
اقتباس:
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-Nov-2007, 07:14 AM
|
رقم المشاركة : 49 | ||||||
|
اقتباس:
حياك الله اخوي ابن حيلان .............والله يرفع قدرك في الدنياوالإخره |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-Nov-2007, 07:33 PM
|
رقم المشاركة : 50 | ||||||
|
اقتباس:
حياك الله اخوي رمح برقا .........................................والله يبيض وجهك في الدنيا والاخره |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
( لاترى فيها عوجا ولا امتى))
العرض العادي
