ردا على الموسى ... فمن ينشره ؟

[ابوناصر المقاطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف عبيد

بيض الله وجهك على الرد الرائع

هلابك اخوي يوسف

ومن قال ابيض وجه وابيض رايه


الف شكر على تعليقك

[ابوناصر المقاطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوااااافي

لايهمونك هو وش يرجع الموسى وال زلفه هالي مسوين كل هالزحمه لهم اصل لهم قبيله منهم بالضبط اذا كانوا لا يعرفون الابل ولاهم من اهلها ليه مايجتمعون ويسوون مزاين > قطاوه < يعني قطط ومزاين كلاب لاني متاكد انهم من محبي الاعتناء بمثل ذلك

هلا باخوي الوافي

والله يا ناخوك ماهموني و لايهمني من هان امثالهم

ولكن وجدت الموسى قد ابعد وتمادا فوجب التبيان له ولغيره


اما ان الموسى وال زلفه يسوون مزاين قطاوة وكلاب

فتكرم قطاوة مزابلنا وكلاب شوارعنا عن الموسى وزلفه

ان انسان يجير قلمة ويسكب مداده ليثبت ان اجتماع القبيلة

كان بقصد الانفصال عن الوطن ونقض البيعة ويشبه مسيرتهم

الى موقع الحفل بزحف الجيوش فذاك امر خطير والصمت عنه اخطر



وعلى العموم الف شكر على تعقيبك

[عاشق قبيلتي عتيبه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد شليل المقاطي

هلابك يا عاشق قبيلة عتيبة

وانا لا اخلا ولا عدم من بني عمي

وانت صادق ياخوي هذا ومن شاكله ((حساد))

لذا هم يتمنون زوال النعمة عنا

وعلى فكره انا لا اعلم ماهي قبيلة الموسى

إذ يقول ( وكتبت أول - حالة إنكار - لهذا الفعل يوم احتفلت "قبيلتي" الخاصة بعرسها حين شممت في صحراء "العرض")

ولكن اكيد يجينا من يعرف قبيلة الخبيث


الف شكر على تعقيبك

جاء في لسان العرب
الحَرْثُ والحِراثَةُ: العَمل في الأَرض زَرْعاً كان أَو غَرْساً، وقد يكون الحَرْثُ نفسَ الزَّرْع، وبه فَسَّر الزجاجُ قوله تعالى: أَصابت حَرْثَ قوم ظَلَمُوا أَنْفُسَهم فأَهْلَكَتْه.
حَرَثَ يَحْرُثُ حَرْثاً. والحَرْثُ: الكَسْبُ، والفعلُ كالفعل، والمصدر كالمصدر، وهو أَيضاً الاحْتِراثُ.
وجاء في الحديث: أَصْدَقُ الأَسماءِ الحارِثُ وهمام ؛ لأَن الحارِثَ هو الكاسِبُ.
واحْتَرَثَ المالَ: كَسَبه؛ والإِنسانُ لا يخلو من الكَسْب طبعاً
وأَبو الحارث: كنيةُ الأَسَد.
وقولهم: بَلْحَارث، لبَني الحارث بن كَعْب من مذحج ،( لسان العرب(
"بَنُو الحارث" : واحدهم حارثي.

أسم بني الحارث يطلق على قبائل كثيرة - قديماً - عند العرب و تجد عدد من القبائل العربية تـُدعى الحارثي أو بلحارث:

هناك قبيلة الحارثي من الأشراف وهم ابناء محمد الحارث بن الحسن بن محمد أبو نمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن الى أن يصل نسبهم الى علي ابن ابي طالب رضي الله عنه و يسكنون في ضواحي مكه و الخرمه.
وهناك قبيلة بلحارث في نجران جزء من قبائل جشم يام بالحلف والترابط لا نسباً لأنهم لا يعودون الى همدان بل يرجعون الى مذحج الى الحارث ابن كعب.

وهناك قبيلة بني الحارث بالمدينه المنورة و الذين يعودون الى الأوس و الخزرج من الأزد.

وهناك ايضاً قبيلة الحارثي في سلطنة عمان و هم يعودون الى قبيلة زهران. وهناك قبيلة الحارثي الذين يعودون الى الحارث بن عبدالمطلب بن هاشم عم الرسول صلى الله عليه و سلم.

اما قبيلتنا بني الحارث فهي تسكن في سراة الحجاز و وادي ترج و هي من قبائل مذحج القحطانية وتعـود الى الحارث ابن كعب ملوك نجران وأحدى جمرات العرب ومن بيوتها المشهورة و منهم عبدالمدان و ابي الجود , ومنهم من بقي في نجران.

و قبيلة مذحج تفرع منها عدة قبائل اشهرها قبيلة جنب (قحطان) و مراد و سعد العشيرة .




الحارثي قبيلة قحطانية.
وهذه النسبة إلى الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك(وهو مذحج) بن ادد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. ( كتاب الأنساب للسمعاني(




اقسام القبيلة

تنقسم القبيلة الى جذمين كبيرين وهما نـاصـرة و بنيوس (بني أوس) هذا على الرأي الراجح الذي يقول أن الشلاوى أحد قبائل ناصرة و الرأي الأخر و الذي أخذ به حمد الجاسر في كتابة انهم ينقسمون الى ثلاثة اقسام وسوف نأخذ به هنا خروجاً من الخلاف وهم:

بنـيـوس ( بني أوس)

نـاصـرة

الشلاوى


قبيلة نـاصـره ومنهم
الموسى و ينقسمون الى الضيفه (وهم الحسين و النوافله) و ال بلعرب وهم الزبده و اليزيد و الصدعه و المسيلات و المشاييخ

وأخير طلع من المزارعين هههههههههههههههههههههههههه

[عصي الدمع]

ياليت يثبت المقال الجميل

رسالة لإدارة المنتدى

التثبيت

التثبيت

التثبيت

[العصيمي2007]

بيض الله وجهك ياحامد


اشهد بالله انك كفيت ووفيت وياليت نحصل من يساعدك على نشر الموضوع

[رمح برقاا]

قافلت عتيبه تسيررر ( والموسى وال زلفه ) ينبحووون وحنا ما درينا عنهم

يا الربع والله هذولي ماكانو شي ولا كنا نعرفهم ويبغون يطلعون على حساب عتيبه الهيلا تكفون يا الربع عطوهم اشكل واحقرووهم ترى الحقران يقطع المصران والف شكر لكم جميعا

[عتيبـــــ ولد ــــــــة]

يا الربع ..

الموسى وش يصير (هو وشنهو) ..!؟

هل هو من "الموسى" الي في الحوطة ..!؟

إن كان منهم فلا تلومونه ..

سدير + الحوطة + القصيم + الرياض وطقتها هذولا أغلبهم إن ما كان كلهم ما يدانون طاري البدو ..

من أول معيشينهم البدو في مذلة ..

كيف تبيه يرضى إن البدوي يكون له الصيت ..!!!؟


الله يرحم تركي ومسلط ههههههههههههه

[ابوعمروعاصم الدهماني]

بيض الله وجهك وصح لسانك يالمقاطي

ياليت يصل النقد لمسوتى تستطيع ان تعرف من خلاله صدق الناقد
لكن للأسف قلوب فيها مرض الحقد والحسد والهمز واللمز تدعي النقد وتتلبس لباس الوطنيه ولم ينتفع منهم الوطن بشي الا السعي لتغريبه وعلمنته وتقليد للغرب والبعد به عن اصوله وثوابته ودينه وقد أزعجهم مثل هذه الملتقيات التي تعيد المجتمع إلى اصوله واجتماعه وهم الذين يريدون حقيقة تفكيك المجتمع فأصبحوا يصيحون في كل وادي فقد خاب ظنهم في مجتمع متماسك معتز بدينه وعروبته ووطنه .
اسأل الله تعالى ان يعز دينه ويعلي كلمته ويجمعنا على البر والتقوى

[ابو نادر]

هل نشرة هذا اتعليق ؟؟
بيض الله وجهك

[محمد مطلق العصيمي]

رد من أنسان فاهم

وبيض الله وجهك يا أبو شليل

ولا عدمناك