في يوم صوّيه.. خمسة عتبان يكسرون مطير ويقتلون شيخهم

[ولد الوبّيض]

اصاب نجد قحط ورحلت معظم قبيلة عتيبه الى ركبه واسافل اودية السراة ولم يبقى إلا

قله قليله من عتيبه ومنهم ذوي هضلا من المحايا من النفعه ومعهم عذاب

الدعجاني لانهم كانوا ينتظرون

مدداً من الحجاز يزودهم بالمال والسلاح ..فكانوا نازلين في ابرقيه (منطقه في

عالية نجد) فرحلوا غرباً يريدون اللحاق بقومهم فوردوا على ماء صويه الذي

اصبح

في الوقت الحاضر هجره سكنها كنيخير بن مصوي الدلبحي وبعض جماعته ..

المهم

عندما اقتربوا من صويه اتاهم رجل من العضيان من الروقه ينذرهم بغزو وشيك

من المطران وقال لهم(انهم شافوكم ودروا انه لديكم حلال وعبيد وان عددكم

قليل)

فوردوا صويه صباحا فهجمت عليهم مطير بقيادة الشيخ مسيف بن مدلج شيخ

ذوي ميزان من بني عبدالله من مطير ..

فأحتدم القتال بين الطرفين وتحصن المطران في سناف مرتفع أما ذوي هضلاء

فلم يكن لديهم إلا الدبش يحتمون به من رمي الرصاص فأستمر القتال بينهم طيلة

اليوم حتى بدأت الشمس بالمغيب ..فلما اظلم الليل انقطع الرمي بسبب نفاذ معظم

الذخيره وكثافة الظلام الذي يجعل الرمي من بُعد من سابع المستحيلات ..

فقال الشيخ مسيف بن مدلج لقومه : قهركم خمسة رجال يوم كامل اما تهجموا

عليهم ولا انسحبوا... فقال احد قومه .. لا ماننسحب انت خفت يامسيف

وبعد ماوصلت هذه الكلمات الى اذن مسيف غضب وقال (عليهم ) وهجم هو

وقومه وقال لهم ( اذبحوا ابودرمه) ويقصد الفارس منصح بن هضلاء الذي يضع

على بندقيته نوع من الجلد للزينه والتفاخر ..وكان منصح راميا ماهر فعرفوه من اول

المعركه .. فتوجه مسيف بن مدلج الى منصح بن هضلاء ورماه فأخطأ رميته ..

فولا هاربا ولحقه منصح وهو موجه فوهة البندقيه له وعندما اقترب من مسيف

قال له (عذاب ياثاير)

يقصد عذاب الدعجاني الذي اصيب في المعركه ولكن تشافا منها ..

فرمى منصح مسيف فقتله وعندما رأوا المطران شيخهم قتيلا فروا هاربين ..


ويقول احد افراد المحايا انه ورد على المدالجه شيوخ ذوي ميزان من مطير اهل

منطقة (الثرب) اتاهم في عام الشكيعاء وهو عام 1379هـ .. وسمي هذا العام

بالشكيعاء نسبه إلى شجيرات صغيره كثرت في هذا العام ..

فسأله الشيخ سند بن مصاول بن شعيفان

انت من اي العتبان ؟؟

فقال له : من النفعه

فقال بن مدلج :: من اي النفعه

فرد عليه :: من المحايا

فسأله سند بن مصاول من مدلج :: عينت مسيف عند بن هضلا

فرد عليه المحياني :: كان منصح يدافع عن نفسه وحلاله

فقال له سند :: نعم وكنت صغير وغازي معهم فأوقفونا بالبنادق من الصباح

حتى امسى الليل ....


تحياتي يالغالين

[ابن مشيب]

قصة من قصص الابطال.
ومشكور ياخوي ولد الوبّيض , ونتمنى منك المزيد من هذة القصص التي تحكي عن التاريخ المجيد , وسير الابطال , ونصر الله لهم , والله يعطيك الف عافية.

تحياتي.

[ابن عاصم]

مشكور ياولد الوبيض

لاشلت يمينك

وهذي عوايد ربعنا

وايضا عوايد الرجال الطيبين من قبيلة مطير ذكر ما لهم وماعليهم

وهذه هي المرجله وقالها الشيخ ابن مدلج لانه يدري ان العلم كله علي وضح نقا

يستحق هذا الشيخ الاحترام والتقدير ومن يشابهه من اخواننا من قبيلة مطير.

[ولد الوبّيض]

الاخ الكريم بن مشيب

لاشكر على واجب طال عمرك تاريخ اجدادنا له حق علينا لكي نعتني به ونظهره

للملاء مع ان اجدادنا الاولين افعالهم تتكلم عنهم ولاهم محتاجين لشهاده من احد.

اشكرك طال عمرك على هذه المداخله التي لاتستغرب على امثالك


الاخ العزيز ابن عاصم

تسلم يمينك ونرحب بك دايم الدوم ياولد القروم وانا سعيد بتواجدك في موضوعي المتواضع وتبقى اخ كريم وقدوه لاعضاء منتدى الهيلاء

تحياتي

[مطلق الشيباني]

تسلم يمناك ياولد الوبيض وهذي عوايد عتابة الهيلا
ونتمنا الكثير منك ياولد العم..........

[ولد الوبّيض]

الاخ مطلق الشيباني


تسلم طال عمرك ولاهنت على هذه الزياره التي اسعدتني كثيرا ... والموضوع يتشرف بك وبإطلاعك عليه... ياهلا وغلا

[حصان ابليس]

والله ونعم باعتيبة ورجالها ونعم بك ياولد مبييض وهذا يدل انك قاري في التاريخ وسال ولاكن بسالك هذا مايذكر بفعل العوارض من مطير في كون مشذوبةيوم كسروا جيش شمر والعوارض من مطير عددهم 10 رياجيل وهزموهم هزيمة نكر ا يذكر التاريخ من الضحا الين غابت الشمس
لاكن كل شي جايز ولو صارت يمكن درينابها من قبل وهذا تعتبر معجزة ولاذكر احد من القبايل صارت غير العوارض من مطير ومن يوم اني ورع وانا اسمعبها
ولايعتبر تكذيب ولاتنزيل من قبيله عتيبة النية صافية ترا لكن اقول تاكد
ويمكن يكون صحيح والله اعلم

[حصان ابليس]

معليش على الخطا الي صار مني ولد الوبيض واعذرني

[داهية عتيبة]

مشكووور أخوي ولد الوبيض




على هذة البطوله الرائعه



لا عدمناك




تحياتي ..

[((الدلبحي))]

مشكور
وتسلم يمناك على النقل الجيد لوقائع ثابته
تقبل تحياتي