حتى لا ننابذ العلماء بعصبيتنا ( ان لم تقبل فالتمس العذر )

[ابن عاصم سلطان]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصبحة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا أقول كل يؤخذ من قوله ويرد من البشر الا رسول الله صلى الله عليه وسلم
بناءً على هذا فكل شخص معرض للخطأ ولا يبيح لنا هذا التهكم والمنابذه لمن نعتقد انه أخطأ ما دام انه يعتمد على الدليل من كتاب وسنه
ولايبيح لي انتقاص من خالفني في فهم الدليل وتطبيقه على المسألة وانزاله منزله
ثانياً ينبغي ان نعرف ان هذه الفتوى وغيرها انما صدرت على تصورات ومقدمات تمنعها قواعد واحكام الشريعة الإسلاميه منها
1ـ الإسراف والتبذير والمبالغ الطائلة التي تصرف في غير مصارفها الشرعيه
2ـ ما يعتقد انها تثيره هذه المهرجانات من العصبيه للقبيلة التي ابطلها الإسلام وان كان للقرابة وأصول النسب باب معتبر في المصالح الشرعية التي لا تخفى
وغيرها مما ينتقد وليس هذا باب لحصرها
من هذا يتبين ان من أصدر فتوى تعترض على هذه المهرجانات فهو مع دليل وتصور وفهم
وقد يكون غيره ممن يؤيد هذه المهرجانات لا يرى ذلك التصور انه لا اسراف ولا دعوة للعصبيه فلا يطبق وينزل الدليل على هذه الحادثه

فبذلك نعرف ان الأفهام للوقائع تختلف فتختلف معها الفتوى
فما هو تبذير وتعصب عند ذاك ليس هو بتبذير وتعصب عند هذا

بعد هذا أقول ان هولاء العلماء الذين تكلموا في المنع لهذه المهرجانات هم معذورين لما يتصورونه من المحاذير الشرعيه
فبهذا تكلموا وبهذا أفتوا براءة الى الله من عهدة الإنكار على المخالف
وليست كل فتوى مجبرة للأخذبها فخذ بما هو اتقى وخذبما هو أورع لك وأعمل بما يقربك من الله ولا تتبع هواك فتضل

هولاء أستأمناهم على مابيننا وبين الله في العبادات المفروضه فكيف لا نقبل منهم في غيرها
ينبغي ايها الإخوة الكرام ان نقدر علمائنا وأهل العلم فينا ونعرف لهم فضلهم ونعذرهم فيما نعتقد خطأهم ان أخطئوا

الله الله ايها الأخوة ان تتحكم فينا الأهواء والتعصب المذموم في النيل من العلماء ومنابذتهم وإعراض عن الحق ان تبين لنا انه معهم
فهم ورثة الأنبياء والله تعالى يقول ( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }النور63

فإن كنا نعتقد خلاف ما يفتي به هذا العالم او ذاك فلا ينبغي ان نشنع عليهم او نقدح في نزاهتهم او نتتبع أخطاهم وسقطاتهم ونشهر بها امام الناس
اذا انعدمت الثقة في هولاء ففيمن يثق الناس !!!!!!!!
والكلام في التحذير من النيل من العلماء والصلحاء وأهل العلم يطول ولعله لا يخفى على الجميع وما أشرنا اليه فيه الكفايه لمن اراد الخير

الله الله فيما نقول ونكتب ولنراقب الله جل وعلا ونتقرب اليه بما يرضى عنا
وفق الله الجميع لكل خير وحفظنا و المسلمين من كل شر

[الــوآفــي]

اخي العزيز


ولماذا لم تخرج هذه الفتاوي الا في مزاين عتيبه


اين هي في حوالي عشرين مزاين سابق او اكثر ؟؟؟؟

التوقيع

ليا جاء طاري الهيــــــلا يفز القلب فزة شوق ألبوم صور مدونه مميزه

[ابن عاصم سلطان]

هلا وغلا بأخوي ذيبان
قولك لماذا لم تخرج هذه الفتوى الا في مزاين عتيبه
فأقول ( الان دخلتني التفاخر بالقبيله ) فلعل والله أعلم ان ما سبق من الإحتفالات والمسابقات لم يسبق له حجم هذه التظاهره والقدر الرهيب الذي يحضى " مزاين عتيبة " لمكانة هذه القبيلة وتاريخها وانتشارها
الذي أسأل الله ان يكون كل فرد فيها وفي غيرها من المسلمين هادياً مهديا

فالا نكثر التقيق في الوقت فقد سبق شي من الكلام في هذا الأمر ولكن لم يظهر بهذا الشكل

أسأل الله ان يحمينا وأياكم من الوقيعة في العلماء وفيما يمس دين الله
فنحن بحمد الله بلاد التوحيد وحملة مشعل الدعوة الإسلاميه
ومعقل الإسلام الأخير فلنكن حول ولاة أمرنا وعلمائنا فبذلك يقوى الصف الإسلامي وتنهظ الأمه
وجزاكم الله خيرا ووفقنا واياكم لكل خير

[ابن حزيم الجعيد الهيلا]

الاسراف والابذار محرم
والجدير بالذكر انه لايجوز في جميع المحافل والاماكن حتى الاسراف في المياه والكهرباء
وعتيبه فيها من اهل الخير والمشايخ متمثله في اللجنه العليا يتوجيه المخيمات ودعوت الجمعيات الخيريه
امضو في حفلكم ياعتيبه
ولاتسرفو

[مطاول الليل]

جزاك الله على ما كتبت يداك وأسأله أن يعطيك الأجر مضاعفاً على ماكتبت

نعم لابد من احترام وإجلال العلماء وهم بشر معرضون للخطأ مثلما هم يصيبون

العلماء ورثة الأنبياء ..


مزاين عتيبة أخذ من المدى الاعلامي الشيء الكثير فكثير من الزاينات بدأت وانتهت ولم نعلم بها

ومنها من لم نعلم به إلا عندما بدأ

فمن الطبيعي أن يظهر التسليط الاعلامي على كل شيء يقال في هذا المزاين

والعلماء لم يفتوا بتحريم التبذير فقط بمزاين عتيبة بل أذكر أن الشيخ سفر القحطاني

في مزاين قبيلته قحطان كان يقول لهم في محاضرته في المزاين أن التبذير محرم

وكان يحثهم على عدم الاسراف ويحذرهم منه وكذلك بالنسبة للتعصب والتفاخر بالأنساب والأحساب

أخيراً أقول جزاهم الله عنا كل خير وأسأل الله لهم المغفرة والأجر العظيم ...

شكراً لك أخي ..

[ابن عاصم سلطان]

الأخ ابن حزيم الجعيد
هلا وغلا مرورك فخر لا هنت

الأخ مطاول الليل
هلا بالأمير مرورك فخر وشرف الله لا يهينك

[علوم النشاما]

اخي الكريم


العصبيه والاسراف وتبذير


هل هذه الامور لم تخرج الا في مزاين قبيلة عتيبه

ياخي نحن متكاتفين نحن عتيبه الهيلا من دون العالم نحن يد واحده

الاسرف اي اسراف هل تعد كرم الرجال اسراف لماذا العالم التي عملة مزاينات لم تسرف ولم تصدر فتاوي هاولا العلماء قبل

هذا كرم عتيبه وليس اسراف تردد كثير كثير هذا الموضوع ولم نجد له مبرر
نعم

اماء مايعتبره الناس تبذير من عمل المخيمات وعمل الاماكن الخاصه بابناء القبايل العتيبيه فهو مقامات الرجال وهذا شي واقعي جداً ولم نرى فيه مايوحي لتبذير

وهذا الملتقاء الوحيد الذي وضع جوايز لحفظة كتاب الله والى احسن قصيده في الرسول


فنشكر علمائنا الكرام على مايقولون واليهتمو في دينهم واليتركو عتيبه وشانها فنحن ليس يهو والانصارا نحن مسلمون وهل دين ومن السابقين في الدعوى الا الدين


وهذا دليل بسيط وهو الان يعد من اكبر الحكم في الموعضه ويدرس في الجامعات


ويكفي الا كل من يسئل والا العلماء والمشايخ واهل الدين


أخير منها ركعتينن بالاسحار = لاطاب نوم الى حياته خساره

[ابوناصر المقاطي]

ابن عاصم

بيض الله وجهك

بيض الله وجهك

بيض الله وجهك

[ابو-بدر-الجعيد]

صراحة لنا الفخر وجود هذه الشريحة المثقفة الواعية والمتمثلة في أبناء القبيلة والتي نحن نقرأ لها هذا النقاشات والمداخلات التي والله في مستوى جداً راقي وواعي ندعو الله أن يوفقكم ويسدد على العز خطاكم
أخوكم أبو بدر الجعيد

[علي فهد العتيبي]

نحن انشاء الله من الذين يخافون الله
في السراء والضراء
ويراقبونه في كل شي
سبحانه تبارك ربي
وكل ما اقدمنا عليه محسوب بأذن الله

ويجب ان نتفائل
ولا ننشحن وننفعل بكل صغيرة وكبيرة

مشكور يا أخي على هذا الطرح الطيب
جزاك الله عنا خير الجزاء